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全球化背景下中國畫教學(xué)改革意義的分析

2016-10-21 16:45:08王雁
中國民族博覽 2016年2期
關(guān)鍵詞:中國畫全球化教學(xué)改革

【摘要】中國歷史上下五千年,中國畫具有優(yōu)良的傳統(tǒng)和悠久的歷史,其在世界美術(shù)領(lǐng)域的地位是非常重要的。當(dāng)前,在全球化背景下,動漫技術(shù)、多媒體的發(fā)展以及西方美術(shù)教學(xué)模式的浸染,具有傳統(tǒng)民族特色的中國畫教學(xué)在藝術(shù)傳承方面的影響不斷減弱,部分學(xué)生甚至覺得中國畫學(xué)習(xí)枯燥無聊,這對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展是不利的,必須對中國畫教學(xué)改革給與重視。中國畫教學(xué)改革要從自身實(shí)際出發(fā),結(jié)合民族文化特點(diǎn),借鑒和吸收西方美術(shù)教學(xué)中的積極因素,在凸顯傳統(tǒng)文化和堅(jiān)持民族性中,促進(jìn)中國畫教學(xué)改革。本文在對中國畫教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,探討了全球化背景下中國畫教學(xué)的改革。

【關(guān)鍵詞】全球化;中國畫;西方美術(shù)教學(xué);教學(xué)改革;意義

【中圖分類號】J212 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、引言

經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,中國與世界其他國家在政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等各個方面交流日益廣泛和深入。中國文化在吸收世界其他先進(jìn)文化的同時,也忽視了如何傳承和發(fā)展自身民族特色文化。中國畫作為世界美術(shù)領(lǐng)域的重要內(nèi)容,其在傳承中國民族文化方面的功能是不容忽視的。然而,當(dāng)前中國畫教學(xué)存在一些問題,嚴(yán)重影響了中國畫教學(xué)的發(fā)展。當(dāng)前,中國畫教學(xué)中存在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重偏離民族文化和教學(xué)規(guī)律的內(nèi)在要求。另外,西方文化思潮的影響,也對中國畫教學(xué)提出了新的要求。因此,為了適應(yīng)中國畫教學(xué)實(shí)際和弘揚(yáng)民族特色文化,要對中國畫教學(xué)進(jìn)行改革,才能真正促進(jìn)中國畫教學(xué)的發(fā)展。

二、中國畫教學(xué)現(xiàn)狀分析

經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展的今天,面對西方文化不斷浸透和侵蝕,中國畫教學(xué)面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn),傳統(tǒng)的中國畫教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的設(shè)計(jì)已經(jīng)難以滿足其發(fā)展改革之需求[1]。當(dāng)前,傳統(tǒng)教學(xué)與中國學(xué)生所接受的現(xiàn)代教育差異是很大的,他們對西方文化的了解程度和興趣,及其在自身文化結(jié)構(gòu)中的地位甚至已經(jīng)開始超越傳統(tǒng)民族文化。同時,中國美術(shù)學(xué)院招生考試中,素描、色彩、速寫等西方繪畫基礎(chǔ)課程占了很大比例,這與中國畫招生考試的實(shí)際需求是不一致的,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)不合理。另外,西方繪畫與中國畫在創(chuàng)作觀念方面的差異是非常巨大的,從而導(dǎo)致學(xué)生的中國畫的教學(xué)理念感到不理解和陌生[2]。對西方繪畫傳統(tǒng)的借鑒和學(xué)習(xí),在中國畫教學(xué)中發(fā)揮了一定的積極作用,但是其中一些弊端和問題制約和影響著中國畫的教學(xué)。因此,全球化背景下,中國畫教學(xué)模式的改革,對中國畫藝術(shù)的健康發(fā)展有重大促進(jìn)作用。

三、中國畫教學(xué)改革的建議

(一)改革美術(shù)課程設(shè)置和實(shí)施

全球化背景下,中國畫教學(xué)新課程改革,不能只是在表面上符合中國畫教學(xué)的“量”,還應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容“質(zhì)”的方面滿足中國畫教學(xué)。在課程設(shè)置方面,要改變過程欣賞、雕塑、動漫、書法、活動、攝影等五花八門的教學(xué)內(nèi)容,要改革不必要的課程設(shè)置,針對中國畫的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整,加大對中國畫的練習(xí)課程,可以加強(qiáng)中國畫與書法的融合,增加學(xué)生對中國畫的臨摹與欣賞,繪畫創(chuàng)作的練習(xí)與融合,從根本上改變過去中國畫教學(xué)現(xiàn)狀。

(二)加大對中國畫教學(xué)經(jīng)費(fèi)和師資力量的投入

受主客觀條件的制約,中國畫在教學(xué)過程中,在經(jīng)費(fèi)和師資力量投入方面存在諸多不足。進(jìn)行教學(xué)改革,就要加大對經(jīng)費(fèi)和教師資源的配置。依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)不同時期的學(xué)習(xí)特點(diǎn),建設(shè)專用美術(shù)教師和多媒體教學(xué)設(shè)施。在師資力量方面,要加大對教師的培訓(xùn)力度,通過培訓(xùn)和講座,促進(jìn)教師自身素質(zhì)的提高,才能真正提升中國畫教學(xué)質(zhì)量。

(三)注重培養(yǎng)學(xué)生的人格品行,這是中國畫學(xué)習(xí)的基本要求

“其人不正,其行不遠(yuǎn)”,這是對做人做事真理的完美詮釋。沒有博大的胸懷、高尚的人品、與人為善的心性,在學(xué)習(xí)做事中就很難做到處之坦然,也就很難全身心投入到中國畫的學(xué)習(xí)當(dāng)中。中國畫博大精深,有很深厚的文化底蘊(yùn),是集畫、印、書、詩為一體的綜合繪畫藝術(shù),需要個人的全心投入。古人常說,“人品即畫品”,所以要加強(qiáng)對學(xué)生品行人格的培養(yǎng),這也是需要教師加以指導(dǎo),是學(xué)生終身修煉學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

(四)加強(qiáng)對中國古代優(yōu)秀畫稿和經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)

全球化背景下,學(xué)生受西方文化的影響很深,對中國畫諸多經(jīng)典作品都了解不深。我們要明白,經(jīng)典的作品是優(yōu)秀文化的傳統(tǒng),并不是過時的。對于經(jīng)典的作品,我們不能丟棄,要探索和總結(jié)前人對繪畫規(guī)律和繪畫藝術(shù)的深刻認(rèn)識。學(xué)習(xí)中國畫要對中國傳統(tǒng)中的涂法、描法、點(diǎn)法、皺法、色法、染法、墨法、筆法、布置法、飛白法、用印法、題款法等進(jìn)行學(xué)習(xí)[3]。學(xué)習(xí)中國畫不學(xué)習(xí)這些知識,就如學(xué)習(xí)西洋畫不從色彩三原色、幾何體等知識學(xué)習(xí)入手一樣。中國人觀色、觀物及觀畫都有自己獨(dú)特的觀點(diǎn),有自己對畫的認(rèn)識規(guī)律,自身也有完備的繪畫體系。中國畫學(xué)習(xí),對于中國古典文化素養(yǎng)不高的人來說,就必須從學(xué)習(xí)經(jīng)典畫譜開始,在學(xué)習(xí)過程中逐漸建立高格調(diào)的準(zhǔn)則。

(五)引導(dǎo)學(xué)生“讀萬卷書,行萬里路”

全球化發(fā)展的今天,學(xué)生受西方文化知識影響深遠(yuǎn),要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)國畫知識,在實(shí)踐中提升自身水平。要想成為一個具有民族特色的中國畫畫家,就要加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)。因此,“讀萬卷書”能加強(qiáng)學(xué)生對經(jīng)典畫卷的理解,才能體會中國畫所表達(dá)的內(nèi)容和所描述的韻味,才能將其運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中?!靶腥f里路”是培養(yǎng)學(xué)生博大氣度和寬廣胸懷的重要途徑,是對學(xué)生人格的熏陶。所謂“行萬里路”,就是要去體驗(yàn)時代的生活氣息,要體察社會文化的方方面面,要用心去感受大自然的氣息,讓自己成為一個有血有肉的人[4]。只有這樣,才能在繼承傳統(tǒng)文化的同時,創(chuàng)作出具有時代特色的作品,這才是中國畫學(xué)習(xí)的目的所在。

四、中國畫教學(xué)改革的意義

(一)全球化背景下,對中國傳統(tǒng)民族文化的弘揚(yáng)

全球化的過程,是全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展進(jìn)程,也是西方文化對中國傳統(tǒng)文化的滲透和擴(kuò)張。由于經(jīng)濟(jì)在某種程度上落后于西方國家,國人在面對西方文化的時候,會產(chǎn)生一定的自卑感。中國畫的教學(xué)改革,是堅(jiān)守中國傳統(tǒng)文化的民族特色,是弘揚(yáng)民族文化的重要內(nèi)容。因此,無論經(jīng)濟(jì)全球化如何發(fā)展,中國畫如何“走向世界”,中國畫教學(xué)都必須確立起“民族性”這一前提,把弘揚(yáng)民族文化作為根本,有利于中國畫審美標(biāo)準(zhǔn)的重新建立,對于國人找回屬于自己的繪畫創(chuàng)作之路是有極大推動作用的。

(二)教學(xué)改革能促進(jìn)中國畫教學(xué)的現(xiàn)代化

中國畫教學(xué)改革,就是要促進(jìn)中國畫教學(xué)符合“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的目標(biāo)。在吸收西方文化中精華的基礎(chǔ)上,進(jìn)行中國畫教學(xué)改革,是符合教育發(fā)展根本趨勢的,更是時代發(fā)展的要求。作為一個不斷發(fā)展的,中國畫教學(xué)發(fā)展和生長的實(shí)踐過程,是其立足于自身民族文化的實(shí)踐過程,是時代發(fā)展的語言。在全球化背景下,中國畫教學(xué)改革是其以新面貌面向世界的重要一步,改變傳統(tǒng)中國畫教學(xué)中輕理論重技法的教學(xué)模式,努力做到融會古今、內(nèi)外兼修,有助于加快中國畫教學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

(三)有助于加強(qiáng)中國畫在世界美術(shù)領(lǐng)域的地位

當(dāng)今世界,多元文化發(fā)展是世界文化發(fā)展和合作的主要趨向,我國在繪畫領(lǐng)域也充分吸收了世界其他國家尤其是西方的優(yōu)秀文化,我們可以發(fā)現(xiàn)20世紀(jì)的中國繪畫的發(fā)展是不斷遭遇西方繪畫沖撞的過程,也是中國繪畫對西方繪畫借鑒并融合的過程[5]。對西方繪畫的借鑒在一定時期內(nèi)促進(jìn)了中國繪畫發(fā)展,但也導(dǎo)致中國藝術(shù)偏離了傳統(tǒng)范疇的軌道,并在一定程度上改變了中國繪畫的觀念形態(tài)和語言結(jié)構(gòu),這就導(dǎo)致20世紀(jì)末的中國繪畫失去了一定的民族特色。在多元文化發(fā)展的今天,中國繪畫有必要保持自己的民族性和民族特色,因?yàn)橹挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹?/p>

五、結(jié)語

全球化背景下,傳統(tǒng)文化傳承危機(jī)是中國畫教學(xué)無法避免的。如今,中國畫教學(xué),必須創(chuàng)新教學(xué)模式,革新教學(xué)理念,合理選擇教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的傳承意識,要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)對優(yōu)秀文化的認(rèn)同感,才能真正做到創(chuàng)新發(fā)展,吐故納新,才能在中國畫教學(xué)過程中弘揚(yáng)民族精神,實(shí)現(xiàn)中國畫教學(xué)改革的意義。

參考文獻(xiàn):

[1]徐義生.中國畫與二十世紀(jì)現(xiàn)代潮[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,2013:49.

[2]潘公凱.全球化與中國藝術(shù)的現(xiàn)代性[J].美術(shù)研究,2012(2):4-9.

[3]陳小琴.當(dāng)代中國畫教育面臨傳統(tǒng)文化傳承的危機(jī)[J].中國美術(shù)教育,2010,1.

[4]Xu Guorong An Explanation of Having No Means in the Six Means Raised by Mr.Xie He[J].學(xué)術(shù)研究,2008,11.

[5]Peng Guozhong The Relation between the Paintings and the Ci Poems in the Tang Dynasty, the Five Dynasties and the Song Dynasty[J].學(xué)術(shù)研究,2008,11.

作者簡介:王雁(1976-),女,漢,四川蓬溪人,碩士研究生,講師。研究方向:中國畫花鳥畫,工作單位:西京學(xué)院。

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