許志杰

這些年，有了錢的中國(guó)人幾乎跑遍了世界的每一個(gè)角落，無(wú)論到哪里都會(huì)聽到同胞們高亢激昂的聲音。有人做過(guò)一個(gè)十分不恰當(dāng)?shù)谋扔?，在?guó)內(nèi)找?guī)勚毒腿チ?，在?guó)外聽著人聲鼎沸的大聲喧嘩之處，必是中國(guó)人來(lái)了。

有一次我在迪拜機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī)，已經(jīng)坐了八個(gè)小時(shí)的飛機(jī)，其實(shí)挺累的，就想尋個(gè)空地打盹，因?yàn)檫€有五個(gè)多小時(shí)的飛行。迪拜機(jī)場(chǎng)是目前世界上第一大中轉(zhuǎn)機(jī)場(chǎng)，從東亞到非洲、南美洲，甚至到歐洲的許多國(guó)家，都在迪拜轉(zhuǎn)機(jī)。也不知這個(gè)數(shù)字是真是假，說(shuō)迪拜機(jī)場(chǎng)的乘客吞吐量，包括中轉(zhuǎn)乘客，每年都在一個(gè)億的人次。我在迪拜機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī)五六次了，不管是深更半夜，還是大白天，機(jī)場(chǎng)候機(jī)廳總是滿滿的人。號(hào)稱世界最大的機(jī)場(chǎng)免稅店更是無(wú)關(guān)晝夜，買東西的人一直是摩肩接踵，熱鬧非凡。好不容易找了個(gè)清靜一點(diǎn)的地方，席地而坐，順便說(shuō)一句，中國(guó)人的這種休息方式在國(guó)外頗受詬病。無(wú)論廣場(chǎng)、商店、機(jī)場(chǎng)，都會(huì)看到勞累了一天的中國(guó)游客，找個(gè)地方蹲下就睡，甚者躺在長(zhǎng)條椅子，全然不顧其他，睡一會(huì)兒再說(shuō)。丟人不丟人，實(shí)在太累，也就顧不上這些了，趴在行李上一會(huì)兒就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，有的是鼾聲大作。那天，我也累了，不一會(huì)兒就坐在行李邊上睡著了。

不知睡了多長(zhǎng)時(shí)間，我被一陣熟悉的聲音吵醒。循聲而去，遠(yuǎn)處一群人圍成一個(gè)圈，有站著的有坐著的，看那架勢(shì)便知這是一個(gè)正在打牌的隊(duì)伍，打牌人正是來(lái)自我的家鄉(xiāng)，打的就是全體山東人都喜歡都會(huì)玩兩把的“夠級(jí)”。這是一個(gè)在國(guó)內(nèi)很多地方經(jīng)常有的場(chǎng)景，里圈坐著的人是打牌人，外圈里三層外三層的是局外人，但是他們的熱情并不比局內(nèi)人差。打得歡，散得也快，往往稍不對(duì)付，就會(huì)有人甩牌而去，和諧的牌局不歡而散。

本來(lái)睡意十足的我，被這牌局一攪，精神全來(lái)，禁不住誘惑也湊了過(guò)去，完全沉浸其中。環(huán)顧偌大的迪拜機(jī)場(chǎng)休息大廳，風(fēng)景這邊獨(dú)好。想起有次在國(guó)內(nèi)乘高鐵的事，也是一幫人的一個(gè)牌局，到最后車廂里除了打牌的人和看打牌的人，其他乘客不得不“背井離鄉(xiāng)”，到別的車廂“避難”。

這種不顧他人感受，只圖自己痛快的個(gè)人主義表現(xiàn)，著實(shí)讓人生厭。公共場(chǎng)合娛樂(lè)自己，煩擾別人，不僅是一個(gè)修養(yǎng)和習(xí)慣問(wèn)題，更是一個(gè)道德和文化的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。這種毫無(wú)約束的自我放縱，其實(shí)是源自靈魂深處的自私自利和為所欲為，進(jìn)一步的表現(xiàn)是“我可以，你不可以”。以在機(jī)場(chǎng)休息大廳和高鐵車廂打牌的人為例，他們娛樂(lè)時(shí)怎么都行，相反，如果別人娛樂(lè)，他們要休息時(shí)，引出來(lái)的必是爭(zhēng)吵甚或大打出手。用一個(gè)忽然十分走紅的詞形容，就是“我任性，你能咋著了”。

去年底，一幫中國(guó)富家子弟開著頂級(jí)豪車在美國(guó)的海岸公路上飆車，被警察以擾亂公共秩序罪逮捕。不成想這幫富家子弟，不僅不認(rèn)罪服法，還振振有詞，他們說(shuō)，車是我爹拿錢給買的，在沒(méi)有多少汽車行駛的海岸公路上飆車，也沒(méi)妨礙誰(shuí)，更沒(méi)有撞著誰(shuí)，憑什么逮捕我。這件事與在機(jī)場(chǎng)休息大廳和高鐵車廂打牌，聽起來(lái)雖無(wú)關(guān)系，究其根源，卻是如出一轍，都是把個(gè)人意愿強(qiáng)加于人，把公共場(chǎng)合當(dāng)成自己的家，想干什么就干什么。

十年前我去德國(guó)，傍晚在漢諾威的一個(gè)植物園內(nèi)散步，這里只允許自行車和跑步、散步的人進(jìn)入。行走其中，除了鳥叫、潺潺流水聲和遠(yuǎn)處跑步的腳步聲，什么都聽不到。有一個(gè)現(xiàn)象讓我好奇，在這里跑步散步的人耳朵上都戴著一個(gè)耳機(jī)。那時(shí)候，見得少，真不知道這耳機(jī)是做什么用的，我認(rèn)為是堵住耳朵防止雜音的耳塞。后來(lái)我才知道，那是用來(lái)聽音樂(lè)的，為了不影響其他人，耳機(jī)是他們跑步散步的必備品。時(shí)間已經(jīng)過(guò)去十年多，但是，在國(guó)內(nèi)公園散步依然經(jīng)常被大聲歌唱的收音機(jī)和錄放機(jī)驚擾，聽者樂(lè)哉悠哉，震耳欲聾的聲音卻連樹上的鳥兒都嚇得展翅高飛。一個(gè)簡(jiǎn)單的耳機(jī)，就可以改變一個(gè)區(qū)域的生態(tài)環(huán)境，營(yíng)造順暢、和諧的人文環(huán)境。戴一個(gè)耳機(jī)并不難，聽音樂(lè)、公共場(chǎng)合接聽電話、看影視作品，一個(gè)耳機(jī)不僅做到自己獨(dú)享，還可清凈他人，何樂(lè)而不為。然而就是有人不愿為，看似簡(jiǎn)單的事情，在很多人那里卻是難于上青天，有人自辯這是習(xí)慣，也有人堂而皇之地咋呼這不算事。一次可能不算事，兩次，三次……那就不僅是事的問(wèn)題，更不僅是哪個(gè)人的事。

泰國(guó)清邁曾連續(xù)發(fā)生兩起中國(guó)人被拒“入門”的事件，一件是清邁大學(xué)明文規(guī)定，凡中國(guó)游客一律不準(zhǔn)進(jìn)入校園參觀。據(jù)說(shuō)這是一所校園非常漂亮的大學(xué)，被中國(guó)游客踩點(diǎn)以后，清邁大學(xué)很快成為無(wú)論是旅行團(tuán)還是個(gè)人游的必去景點(diǎn)。開始，清邁大學(xué)十分歡迎，還在大門設(shè)立了迎賓人員，印制了中文宣傳冊(cè)。但是，他們很快發(fā)現(xiàn)來(lái)自禮儀之邦古老中國(guó)的游客，太過(guò)熱情和隨意，而且充滿了好奇。進(jìn)去就旮旮旯旯?jié)M校園轉(zhuǎn)，辦公樓要看，教學(xué)樓實(shí)驗(yàn)樓要進(jìn)去瞅瞅，有的還到教室與正在上課的學(xué)生打招呼，弄得人家課都上不下去了，哭笑不得。我沒(méi)到過(guò)清邁大學(xué)，但到過(guò)一所離首都曼谷不遠(yuǎn)的私立大學(xué)，校園之美令人驚艷，校園之寧?kù)o同樣令人感嘆。上課時(shí)間看不到學(xué)生在校園溜達(dá)，大庭廣眾之下要是看到如我們這里女學(xué)生坐在男生大腿上親熱，估計(jì)會(huì)上當(dāng)?shù)刂匾襟w的頭條。中國(guó)游客一來(lái)，校方開始接到老師和學(xué)生的投訴，認(rèn)為游客進(jìn)入校園嚴(yán)重?cái)_亂了教學(xué)秩序，當(dāng)拒之門外。之后，前來(lái)參觀的中國(guó)游客被一紙告示擋在了清邁大學(xué)的門外。另一件事是發(fā)生在一座寺廟，這座廟宇的名字叫白廟，也是中國(guó)游客必到之處。后來(lái)，寺廟的掌門人接受僧人們的建議，將不遠(yuǎn)數(shù)千里來(lái)到泰國(guó)的中國(guó)游客拒之門外。理由是大聲喧嘩，打電話和聽音樂(lè)不戴耳機(jī)，小便到池外，到處都是，順走洗手間的手紙。雖然，白廟關(guān)門拒中國(guó)游客只有半天的時(shí)間，在有關(guān)部門的協(xié)調(diào)下白廟大門又開，允許中國(guó)游客參觀，卻多了一位“勸客”，負(fù)責(zé)勸阻中國(guó)游客的不文明行為。

我是在開車的時(shí)候聽到這兩件事的，當(dāng)時(shí)電臺(tái)正在對(duì)此進(jìn)行相關(guān)的評(píng)論，請(qǐng)了專家、學(xué)者，還開放了微信微博等公眾平臺(tái)。多數(shù)人認(rèn)為，中國(guó)人出了國(guó)門就應(yīng)該入鄉(xiāng)隨俗，展示中國(guó)人良好的形象和文明。但有一位所謂專家還是學(xué)者，竟然把個(gè)體與集體、個(gè)人與國(guó)家完全割裂開來(lái)，認(rèn)為不必對(duì)國(guó)人在海外的不文明行為與國(guó)家、民族、精神聯(lián)系在一起。在自媒體和信息發(fā)達(dá)的今天，許多事情被無(wú)限放大，例如泰國(guó)清邁的兩起事件，就是某些人的個(gè)人所為，與國(guó)家無(wú)關(guān)、與民族無(wú)關(guān)，與精神和文明不搭界。我不知道這位學(xué)者是從哪里學(xué)的這一套理論，但是，我要給他講一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的例子，那就是一個(gè)孩子在外面干了淘氣的事，人家就會(huì)問(wèn)：這是誰(shuí)家的孩子，怎么這么沒(méi)有教養(yǎng)。淘氣的孩子自不被待見，連他的家長(zhǎng)也受到連累，子不教，父之過(guò)，就是這個(gè)道理。作為在中央級(jí)媒體發(fā)聲的專家、學(xué)者，一點(diǎn)起碼的常識(shí)都沒(méi)有，可以料想他出國(guó)時(shí)的舉止言談是什么樣子。

一位居住在清邁的泰籍華人這樣說(shuō)，2014年共有400多萬(wàn)中國(guó)人到清邁旅游，而不文明舉止行為登上當(dāng)?shù)孛襟w的事件就有近百起。都不是殺人放火、搶劫越貨的大事，只是類似清邁大學(xué)和白廟發(fā)生的那樣小事，但是，上了媒體，甚至上了頭條，影響就大了。人家不會(huì)說(shuō)拿走白廟洗手間手紙的那個(gè)人是張三、李四，而是直接表述為“中國(guó)人”。一個(gè)人行為不文明，被抹黑的卻是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，一個(gè)人與一個(gè)國(guó)家不是沒(méi)有關(guān)系，而是息息相關(guān)。

中國(guó)人不拘小節(jié)，失了規(guī)矩，以小衍大，后果嚴(yán)重。為這種以小失大妄辯的學(xué)者，我看不是失了家教，就是學(xué)無(wú)正數(shù)，做了歪嘴和尚。從戴耳機(jī)聽音樂(lè)、看影視劇、打電話做起，從小事做起，我們這個(gè)民族不缺傳統(tǒng)，不是沒(méi)有規(guī)矩，而是被無(wú)端扭曲了，現(xiàn)在到了撥亂反正的時(shí)候。只要心里裝著別人，你肯定就是一個(gè)文明、守禮、道德、淳厚、信義的人。到很多國(guó)家和地區(qū)，萬(wàn)分羨慕人家的藍(lán)天白云和透著光明的空氣，卻不解為什么總看見有人帶著口罩，穿行在大街小巷和公共場(chǎng)所，也太過(guò)嬌氣了。后來(lái)問(wèn)了才知道，這些帶著口罩外出的人，不是嫌街上的空氣不好，而是因?yàn)樽约焊忻鞍l(fā)燒，或者有什么不適，怕傳染其他人。我們還處在怕被污染，被傳染的時(shí)期，離怕傳染別人、污染他人尚需一個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程。假如有一天，我們的這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程結(jié)束了，可能類似偷排污水、偷著吸煙、偷偷順走洗手間手紙、不戴耳機(jī)聽音樂(lè)的惡習(xí)也就隨著消失了。

祖宗教導(dǎo)我們，勿以小失大，貪小便宜吃大虧，正在崛起的中國(guó)和中國(guó)人，低調(diào)，再低調(diào)。有理不在聲高，有錢不在包大，熱情不在老遠(yuǎn)就打招呼。我現(xiàn)在就認(rèn)為，那些在公共場(chǎng)合大聲打電話的人，不是在炫耀，就是一個(gè)小騙子。