程濤

厚重歷史和文化的精彩展示

摩洛哥是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，也是一個(gè)遭受許許多多次外族入侵、統(tǒng)治并在文化上兼收并蓄的國(guó)家。摩洛哥的土著居民柏柏爾人早在公元前1600年就進(jìn)入了青銅器時(shí)代。摩洛哥在古代曾受到過(guò)腓尼基人、迦太基人和羅馬人的入侵和統(tǒng)治，后來(lái)又受到阿拉伯人、葡萄牙人、西班牙人和法國(guó)人的統(tǒng)治和殖民。公元1415年，葡萄牙以武力強(qiáng)占了摩洛哥的休達(dá)，在非洲建立了第一個(gè)殖民據(jù)點(diǎn)?，F(xiàn)在休達(dá)還在西班牙的管轄之下。公元788年，摩洛哥建立了歷史上第一個(gè)阿拉伯王朝——伊德里斯王朝。后來(lái)經(jīng)過(guò)若干王朝，其中1660年建立的阿拉維王朝延續(xù)至今。多元的歷史使得摩洛哥形成了厚重的文化沉淀，而四大皇城可以說(shuō)是這一文化的杰作。

馬拉喀什的柏柏爾賣(mài)水人

菲斯是摩洛哥的第一座皇城和歷史名城，是北非史上第一個(gè)伊斯蘭教城市，也是摩洛哥一千多年來(lái)宗教、文化與藝術(shù)的中心。菲斯還是北非一個(gè)重要的戰(zhàn)略重鎮(zhèn)。菲斯老城是世界上現(xiàn)存規(guī)模較大的一座中世紀(jì)風(fēng)格的城市，可與埃及的開(kāi)羅和敘利亞的大馬士革等城市相媲美。菲斯老城有著深厚的宗教、傳統(tǒng)文化和哲學(xué)根基，1981年被聯(lián)合國(guó)科教文組織定為“世界文化遺產(chǎn)”保護(hù)地區(qū)，世界重點(diǎn)文物緊急搶救項(xiàng)目。

菲斯老城內(nèi)有9000多個(gè)縱橫交錯(cuò)的狹窄街道。街道兩邊有各種商店和傳統(tǒng)手工業(yè)作坊，諸如染色作坊、皮革加工廠(chǎng)、金銀銅鐵首飾盒器具作坊、地毯掛毯織造作坊等，多為前店后廠(chǎng)。菲斯的手工藝銅盤(pán)、銀盤(pán)、地毯、陶瓷、染色線(xiàn)和布，工藝精湛，圖案細(xì)膩，風(fēng)格別具，世界聞名。

菲斯古城有許多歷史文化古跡：漂亮的宮殿和780多個(gè)清真寺。建于公元862年的卡拉維因清真寺是一座伊斯蘭高等學(xué)府，被譽(yù)為“世界上第一所綜合大學(xué)”，其歷史比英國(guó)牛津大學(xué)還要早幾百年，設(shè)有古蘭經(jīng)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)和哲學(xué)等學(xué)科，吸引了2000多名來(lái)自馬格里布和黑非洲的學(xué)生就讀和深造。大學(xué)所屬圖書(shū)館早在中世紀(jì)已負(fù)盛名，收藏著帶有彩色畫(huà)面的古蘭經(jīng)以及數(shù)十萬(wàn)冊(cè)手抄本和其他古典書(shū)籍，被譽(yù)為“學(xué)術(shù)首都”。卡魯因清真寺在很長(zhǎng)一段歷史中是北非最大的清真寺，整座建筑由270根廊柱支撐，以大理石、石灰、石膏、雞蛋清等為原料建造，可容納2萬(wàn)名穆斯林教徒祈禱。

阿納尼亞和阿塔林伊斯蘭高等學(xué)校均建于14世紀(jì)，中世紀(jì)的建筑風(fēng)格和華麗精美的裝修達(dá)到當(dāng)時(shí)建筑的頂尖水平，雕梁畫(huà)棟，大理石地面和廊柱、陶瓷馬賽克拼圖、琉璃瓦屋頂與水池和噴泉交相輝映，學(xué)習(xí)環(huán)境靜謐優(yōu)雅。美麗的校園里還有供學(xué)生祈禱的場(chǎng)所和宿舍。

梅克內(nèi)斯是摩洛哥王國(guó)另一座皇城，建于公元11世紀(jì)，1672年被阿拉維王朝的第一位君主穆拉伊·伊斯梅爾定為國(guó)都。梅克內(nèi)斯城內(nèi)古跡眾多，最著名和最壯觀的是馬廄、糧倉(cāng)和地下監(jiān)獄。國(guó)王酷愛(ài)馬匹，因此王宮里養(yǎng)了500匹駿馬。他還精心設(shè)計(jì)和建造了一個(gè)規(guī)模龐大、布局科學(xué)的馬廄。在王宮附近還有一座規(guī)模宏大的糧倉(cāng)。糧倉(cāng)內(nèi)的防火防潮系統(tǒng)在今天看來(lái)也不算落后。這些設(shè)施加上堅(jiān)固的45公里長(zhǎng)的城墻，構(gòu)成當(dāng)時(shí)具有重要作用的戰(zhàn)略防御體系。據(jù)說(shuō)，在敵軍圍困的3個(gè)月內(nèi)，城中糧草和供水均能得以保證。馬廄和糧草至今保持原樣，基本完好，現(xiàn)在已成為摩洛哥著名的旅游景點(diǎn)。每年都有不少西方國(guó)家的電影人來(lái)此地拍攝古代題材的影片。城內(nèi)還有一座保存完好的在地底下挖造的監(jiān)獄，規(guī)模很大，可容納2萬(wàn)名奴隸、戰(zhàn)俘和犯人。

在梅克內(nèi)斯以北30公里，是有名的羅馬古城沃呂比利斯廢墟。據(jù)歷史記載，公元一世紀(jì)時(shí)這里是繁華城市，那時(shí)留有保存完好的凱旋門(mén)、劇場(chǎng)的白石圓柱，甚至成型的街道、劇場(chǎng)、住房、油房、公共浴室、市場(chǎng)等亦清晰可辨，還有不少鑲嵌畫(huà)。從廢墟中還挖掘出了大批制作精巧的青銅頭像和大理石人頭像。獨(dú)特的城市風(fēng)格和科學(xué)的給排水系統(tǒng)令人驚嘆。梅克內(nèi)斯是一個(gè)雄偉的西班牙—摩爾風(fēng)格的地方，四周有高墻和巨大的門(mén)。這是17世紀(jì)馬格里布時(shí)期的伊斯蘭和歐洲風(fēng)格的一個(gè)和諧統(tǒng)一體。

拉巴特從19世紀(jì)就已成為摩洛哥的政治中心，1956年摩洛哥獨(dú)立后，拉巴特正式成為摩洛哥的首都。作為老皇城，拉巴特?fù)碛斜姸鄡r(jià)值很高的文物古跡：古代皇陵、哈桑清真寺、庫(kù)圖比亞塔、哈桑塔、烏達(dá)亞堡以及王宮和穆罕默德五世墓等。

烏達(dá)雅堡位于拉巴特老城以東，是建立在大西洋岸邊峭壁之上的古城堡群，建于12世紀(jì)柏柏爾王朝，后為阿拉伯王朝所用?，F(xiàn)存烏達(dá)雅堡的主體部分是一個(gè)綜合大庭院，有一個(gè)花園和一座博物館?；▓@為伊斯梅爾國(guó)王于17世紀(jì)所建，小巧玲瓏，幽雅精致，花木繁茂，具有明顯的安達(dá)魯西亞園林風(fēng)格。石頭砌成的博物館展出一些古代兵器和歷代珠寶、樂(lè)器、古代紅銅和土陶器皿，民族服裝，包括柏柏爾人、撒哈拉人、摩洛哥猶太人服飾。還有一個(gè)高空平臺(tái)，為古代集會(huì)用的廣場(chǎng)或市場(chǎng)遺跡。烏達(dá)雅堡內(nèi)現(xiàn)在仍然保留著具有柏柏爾風(fēng)格的民居和街道。

布雷格雷格河畔的舍拉廢墟為舍拉古城和摩洛哥梅里尼德王朝時(shí)期皇家陵寢遺址，是摩洛哥國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物。舍拉古城原為腓尼基、迦太基和古羅馬帝國(guó)時(shí)代北非重要港口城市，與摩境內(nèi)的沃呂比利斯古城和伯納薩古城齊名，公元5世紀(jì)荒廢。公元12世紀(jì)，梅里尼德王朝君主“黑蘇丹”阿布·哈桑定都拉巴特城，修筑城墻，并在古城遺址基礎(chǔ)上圈定皇陵。他本人及其愛(ài)妃死后均葬于陵內(nèi)。舍拉在1775年一場(chǎng)以里斯本為震中的著名大地震中被毀?，F(xiàn)在遺址內(nèi)古羅馬時(shí)期的臺(tái)地園、凱旋門(mén)、元老院、論壇、演講臺(tái)、法院、公共浴池等建筑群仍依稀可見(jiàn)，給人以無(wú)數(shù)遐想。梅里尼德王朝時(shí)期修筑的外圍城墻、清真寺宣禮塔、王妃墓碑和放生池等基本保持了原貌。外圍城墻的正門(mén)上用古阿拉伯語(yǔ)記錄了當(dāng)年修陵的情況，從王妃墓碑上游人可以讀到王妃的生平概志，放生池偏居古遺址一隅，供養(yǎng)著被視若神明的銀鰻。

歷史古城馬拉喀是摩洛哥南部地區(qū)政治中心，以紅色的城市而聞名于世，是摩洛哥歷史上最重要的古都之一。這塊曾吸引著成千上萬(wàn)南來(lái)北往龐大駝隊(duì)和商賈的綠洲，在沙漠、炎熱、塵土、泥磚堡壘里隱藏著許許多多中世紀(jì)的傳奇和神秘。馬拉喀什在阿拉伯人、波斯人和歐洲人中地位相當(dāng)高。直到今天，每年都有許多重要地區(qū)和國(guó)際會(huì)議在馬拉喀什召開(kāi)。馬拉喀什每年仍然以自己獨(dú)特的魅力吸引著近1000萬(wàn)世界各地的游客。

幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)馬拉喀什一直以它的七圣徒而聞名于世，在伊斯梅爾·伊本·謝里夫統(tǒng)治時(shí)期伊斯蘭教蘇非派廣泛流行時(shí)，蘇非派作家阿布·阿里·哈?！び任鞲鶕?jù)蘇丹的要求創(chuàng)立了七圣徒的節(jié)日。幾個(gè)著名人物的陵墓遷移到馬拉喀什后吸引著前來(lái)的朝圣者，他們也帶來(lái)了自己的習(xí)俗和節(jié)日。七圣徒包括阿布·阿巴斯·薩布蒂（1129-1204，馬拉喀什的守護(hù)神）、穆罕默德·賈祖利（柏柏爾血統(tǒng)的摩洛哥蘇非派領(lǐng)導(dǎo)人）、蘇海利（1114-1185，伊斯蘭教語(yǔ)言學(xué)家和法學(xué)家）、卡迪·阿亞德、阿布德?tīng)柊R茲·特巴（馬拉喀什第一個(gè)蘇非兄弟會(huì)的建立者）和阿布達(dá)拉·加茲瓦尼（特巴的繼任者）。

馬拉喀什有摩洛哥最大的傳統(tǒng)市場(chǎng)，同時(shí)也有非洲乃至世界上最繁忙的民風(fēng)民俗廣場(chǎng)之一的杰馬夫納廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上到處是雜技演員、講故事的人、賣(mài)水人、跳舞者和音樂(lè)家。到了晚上，廣場(chǎng)上的食品攤點(diǎn)開(kāi)張，各類(lèi)特色飲食熱氣騰騰，使得廣場(chǎng)變?yōu)榱艘粋€(gè)空前熱鬧的露天餐廳。

馬拉喀什東距峰頂終年積雪的大阿特拉斯山50公里，雖然地處沙漠邊緣，但氣候溫和，林木蔥郁，花果繁茂，以眾多的名勝古跡和幽靜的園林馳名于世，被譽(yù)為“摩洛哥南部明珠”。

中國(guó)和摩洛哥的歷史情結(jié)

中摩兩國(guó)和兩國(guó)人民有著悠久的交往歷史和深厚的傳統(tǒng)友誼。早在7世紀(jì)中葉，中國(guó)唐朝就有一位叫杜環(huán)的人到過(guò)摩洛哥。13世紀(jì)，中國(guó)元代旅行家汪大淵造訪(fǎng)過(guò)摩洛哥。1346年摩洛哥的旅行家伊本·白圖泰牢記先知穆罕默德“求知哪怕遠(yuǎn)在中國(guó)”的教誨，歷經(jīng)艱辛到達(dá)中國(guó)。伊本·白圖泰是中世紀(jì)世界著名的四大旅行家之一。公元1304年生于摩洛哥丹吉爾的一個(gè)穆斯林家庭。白圖泰從小就十分向往中國(guó)、印度和東方的燦爛文明。從22歲開(kāi)始東行遠(yuǎn)游，歷盡艱險(xiǎn)，終于在公元1347年，即中國(guó)元朝至正7年，到達(dá)中國(guó)泉州。白圖泰在中國(guó)逗留3年多，訪(fǎng)問(wèn)過(guò)泉州、廣州、杭州和北京。在白圖泰的《游記》中，對(duì)泉州的記載和描述最為詳盡。他記載在泉州登岸后，受到當(dāng)?shù)厝嗣窈驮胤焦賳T的熱情歡迎和接待?！队斡洝分蟹Q(chēng)泉州是世界上最大的港口之一?！拔覀冿h海到達(dá)中國(guó)的第一座城市就是刺桐城（即泉州），港口很大，港內(nèi)停有大船百余艘，小船無(wú)數(shù)?！薄队斡洝穼?duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、宗教、風(fēng)土人情都有詳細(xì)描述，總結(jié)說(shuō)中國(guó)幅員遼闊，資源豐富，大河沿岸村舍相連，阡陌園圃縱橫，比埃及尼羅河沿岸人煙更加繁盛。他在《游記》中對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)使用石炭（即煤）做燃料深感奇怪和贊賞?！队斡洝分羞€敘述了中國(guó)燒制瓷器的方法和過(guò)程，說(shuō)中國(guó)泉州和廣州燒制的瓷器“神奇美妙”，“是世界上最好的瓷器，遠(yuǎn)銷(xiāo)到印度和摩洛哥。”他在著述中，稱(chēng)贊中國(guó)商業(yè)繁榮，瓷器無(wú)比精美，繪畫(huà)藝術(shù)高超，治安措施嚴(yán)密等。白圖泰的著述對(duì)增進(jìn)中摩兩國(guó)人民之間的相互了解做出了巨大的貢獻(xiàn)，促進(jìn)了中國(guó)和摩洛哥的友好往來(lái)，兩國(guó)的貿(mào)易一度達(dá)到相當(dāng)高的水平。我在摩洛哥常駐時(shí)發(fā)現(xiàn)，許多摩洛哥人的家里都在客廳的顯眼位置陳設(shè)中國(guó)的瓷器，還真有不少老古董。摩洛哥人非常青睞中國(guó)茶，幾乎所有的摩洛哥人家里都有一套精美的中國(guó)茶具，叫“希尼亞”，就是“中國(guó)”的意思。摩洛哥傳統(tǒng)建筑的屋頂和中國(guó)北方琉璃瓦的屋頂十分相似，據(jù)說(shuō)也是模仿中國(guó)的風(fēng)格。中摩交往也有力促進(jìn)了中國(guó)和整個(gè)馬格里布國(guó)家以及中國(guó)與歐洲國(guó)家的關(guān)系。在古代，摩洛哥是海上“絲綢之路”的最西端，從埃及到摩洛哥設(shè)有100多個(gè)驛站，通過(guò)狹窄的直布羅陀海峽連接歐洲大陸，所以摩洛哥成了中國(guó)商品輸往歐洲的中轉(zhuǎn)站。中國(guó)四大發(fā)明中的火藥和印刷術(shù)就是通過(guò)摩洛哥傳到歐洲的。

羅馬古城沃呂比利斯廢墟

由于兩國(guó)人民間有友好交往的基礎(chǔ)，君主立憲的摩洛哥王國(guó)在1958年緊隨埃及后與中國(guó)建交，成為第2個(gè)與新中國(guó)建立外交關(guān)系的非洲國(guó)家。58年來(lái)，建立在相互尊重、相互信任和平等互利基礎(chǔ)上的兩國(guó)友好關(guān)系順利發(fā)展，雙方在各個(gè)領(lǐng)域的合作不斷取得可喜成果。

中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記伊本·白圖泰這位友好使者的名字。1963年，周恩來(lái)總理訪(fǎng)問(wèn)摩洛哥，他首先訪(fǎng)問(wèn)摩洛哥北部城市丹吉爾，那里是伊本·白圖泰的故鄉(xiāng)。周恩來(lái)說(shuō)：“伊本·白圖泰為阿拉伯人、穆斯林和全世界了解中國(guó)文化做出了重要貢獻(xiàn)。我們相信，伊本·白圖泰在東西方文明的對(duì)話(huà)中發(fā)揮了有力的作用?！倍β甯缛擞职阎芏鱽?lái)總理在紀(jì)念伊本·白圖泰講話(huà)時(shí)站立的地方作為文物保存下來(lái)，人民間的交往和友誼就是這樣代代相傳。

摩洛哥人很講信譽(yù)。摩洛哥可能是唯一不拖欠中國(guó)貸款的非洲國(guó)家。無(wú)論是無(wú)息貸款還是優(yōu)惠貸款，到期主動(dòng)償還。摩方也從來(lái)沒(méi)有向中方提出貸款要求。摩方看重的是中國(guó)的分量、中國(guó)的平等待人和中國(guó)建設(shè)成就、經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)中摩關(guān)系的重視。

摩洛哥人都渴望了解中國(guó)，凡是到過(guò)中國(guó)的摩洛哥人都會(huì)對(duì)中國(guó)刮目相看。近些年來(lái)，每年有上萬(wàn)摩洛哥公民訪(fǎng)問(wèn)中國(guó)。

隨著中國(guó)和摩洛哥各自的發(fā)展和變化，在進(jìn)一步加深中摩兩國(guó)人民之間的相互了解和理解方面仍然有許多工作要做。摩洛哥人對(duì)現(xiàn)代中國(guó)政治、社會(huì)、文化的認(rèn)識(shí)還不夠全面，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也知其一，不知其二。而許多中國(guó)人也把摩洛哥看成與黑非國(guó)家差不多，甚至有不少中國(guó)人因?yàn)殡娪啊侗狈钦櫽啊返挠绊?，只知道卡薩布蘭卡，不知道摩洛哥。

摩洛哥是一本書(shū)，十分有趣;摩洛哥是一幅畫(huà)，非常美麗;摩洛哥是一杯酒，香醇濃郁;值得你去閱讀，去欣賞，去品味。