王皎

限制戶籍解決不了城市病，讓農(nóng)民工返鄉(xiāng)治愈不了鄉(xiāng)村隱痛！經(jīng)濟(jì)學(xué)家陸銘教授的《大國(guó)大城》關(guān)注的是中國(guó)當(dāng)前城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中切實(shí)存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。房?jī)r(jià)陡升、霧霾遮天、交通擁堵；空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工的窘境……中國(guó)的城市化進(jìn)程剛剛過(guò)半，但大城市的病狀和鄉(xiāng)村的隱痛已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。限制大城市人口流入，讓農(nóng)民工返鄉(xiāng)，問(wèn)題就能解決嗎？不！去往城市，來(lái)談鄉(xiāng)愁。作者比較了全球經(jīng)驗(yàn)，立足本土現(xiàn)狀，基于實(shí)證，力倡中國(guó)發(fā)展大城市的重要性。社會(huì)問(wèn)題宜疏不宜堵，只有讓市場(chǎng)本身充分發(fā)揮對(duì)包括勞動(dòng)力在內(nèi)的生產(chǎn)要素的調(diào)節(jié)作用，才能從根本上解決當(dāng)下棘手的社會(huì)問(wèn)題。政府的功能不是與市場(chǎng)博弈，而是在市場(chǎng)失語(yǔ)的地方，以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，布局科學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施、提供公共服務(wù)供給?！洞髧?guó)大城》將告訴你，只有在聚集中經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能走向均衡，只有以追求人均GDP的均衡取代追求區(qū)域GDP的均衡，才能充分發(fā)揮出大國(guó)的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，最終提升全體人民的公共利益。

陸銘說(shuō)：“我認(rèn)為就是應(yīng)該為大城市、大都市圈松綁，有很多讀者對(duì)我的話做隨意地引申，說(shuō)陸老師就說(shuō)我們應(yīng)該鼓勵(lì)大城市發(fā)展，不對(duì)，大城市發(fā)展是不需要鼓勵(lì)的，你就給它松綁就行了，它能發(fā)展成什么樣，是由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)決定的。最后有多少人、多少企業(yè)愿意承擔(dān)在這個(gè)市場(chǎng)里的價(jià)格，還在這里生活和生產(chǎn)，由這個(gè)價(jià)格決定，而不是由我來(lái)決定。相反，我們今天很多制定政策的人，和為這些政策背書的學(xué)者，他們的那些政策建議，才需要建立在一個(gè)巨大的假設(shè)上面，就是我們老百姓和企業(yè)根本不會(huì)做理性決策，我們做出的決策是對(duì)我們不好的，所以才需要由他們決定我們住在哪?！?/p>

好讀

【意】魯格·肇嘉 《發(fā)展與罪惡》古典意象或是人類心靈創(chuàng)傷的良藥

由于科技的進(jìn)步，使得神話逐漸消亡，人類的現(xiàn)代文明已經(jīng)逐漸取代了神話的力量。我們對(duì)“發(fā)展的限制”的關(guān)注，反映出的遠(yuǎn)不止是對(duì)新近出現(xiàn)的科技問(wèn)題的覺(jué)察。它同時(shí)反映出人們對(duì)那些極其古老的心理創(chuàng)傷和相應(yīng)感受的覺(jué)察。這種創(chuàng)傷早在古希臘人身上就有所體現(xiàn)。也正是古希臘人使得傲慢成了原罪之一，犯了必遭天譴。與此同時(shí)，古希臘人也對(duì)會(huì)威脅這一禁忌的事情產(chǎn)生了渴望。我們對(duì)地球資源沒(méi)完沒(méi)了地攫取和對(duì)發(fā)展無(wú)窮無(wú)盡的欲望，與和我們的心理有密切關(guān)系的神話一道，刺激了這種渴望。

張倩儀 《大留學(xué)潮》記動(dòng)蕩時(shí)代的逐夢(mèng)青春

在民國(guó)，留學(xué)還遠(yuǎn)未像今天這般大眾化。因?yàn)橘Y格難得，當(dāng)年的留學(xué)生里出了不少像蔡元培、魯迅、胡適、錢三強(qiáng)、湯佩松、林風(fēng)眠這樣的大師級(jí)人物。留學(xué)前后，這些一時(shí)之選的青年才俊人生經(jīng)驗(yàn)尚少，在籌集學(xué)旅費(fèi)、適應(yīng)海外生活及規(guī)劃個(gè)人未來(lái)時(shí)鬧出許多讓人啼笑皆非的笑話?？墒牵髡呖嘈你^沉無(wú)數(shù)史料，再現(xiàn)大留學(xué)潮，實(shí)在另有一番深意。19世紀(jì)中葉以來(lái)，中國(guó)一直處于向近現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的階段，大留學(xué)潮恰是這段近代史的一個(gè)切片，本書另辟蹊徑，以大量細(xì)節(jié)呈現(xiàn)了一幅中國(guó)近現(xiàn)代留學(xué)圖景，引領(lǐng)我們?cè)俅位仡欀袊?guó)近代知識(shí)分子在動(dòng)蕩歲月里的青春夢(mèng)想。

潘西 《中國(guó)時(shí)裝攝影師在二零一五》沒(méi)有人用這種方式關(guān)注過(guò)這個(gè)群體

潘西是時(shí)尚行業(yè)從業(yè)者，工作以來(lái)接觸了很多優(yōu)秀攝影師，她一直很喜歡和攝影師一起工作，交朋友。她說(shuō)：我能從攝影師這個(gè)職業(yè)的人身上看到許多我感興趣和令我感動(dòng)的地方，比如攝影對(duì)于事物的挖掘、探索功能，攝影師富于發(fā)現(xiàn)的眼睛對(duì)世界不同程度的視覺(jué)描寫能力。對(duì)我來(lái)說(shuō)，每一個(gè)專業(yè)攝影師都有他/她獨(dú)特的語(yǔ)言，用鏡頭傳遞他/她對(duì)于事物的看法，這是與文字具有同等功效的深具魅力的表達(dá)。用鏡頭記錄下19位時(shí)尚行業(yè)專業(yè)人士的個(gè)性肖像，以及他們的職業(yè)思考與內(nèi)心獨(dú)白，它融入了行業(yè)生態(tài)、藝術(shù)塑造到職業(yè)發(fā)展和個(gè)人歷史。

（日） SML公司 編 《器物帖》“選擇器物，就是選擇一段生活”

天天見面的器物如何用出新鮮感？白色器皿+白色器皿能玩出什么花樣？飯碗和酒杯還有怎樣出人意料的用法？ SML是標(biāo)準(zhǔn)制造實(shí)驗(yàn)（Standard Manufacturer Laboratory）的縮寫，公司旨在提供具備當(dāng)代水準(zhǔn)、乃至為后世立范的產(chǎn)品。帖，是文字禮物；《器物帖》是美好生活的一則邀約。井藤昌志、山本教行、坂本工、大谷哲也……日本民藝家親自傳授200件器物“選擇”和“使用”之關(guān)竅。日本民藝家公開家庭食譜，帶你親歷創(chuàng)作者的家庭故事和生活趣味?！镀魑锾穲D文并茂解說(shuō)不同器物選用竅門與別出心裁的使用方法，與你分享創(chuàng)作者的生活趣味。

好看

五幕京味兒話劇《棗樹》做給想念自己的人的戲

北京一座面臨拆遷的大雜院里住著幾戶人家，何大媽是全院兒老小都敬重愛戴的老人家。大媽的老伴去世多年，她就把二人年輕時(shí)一起種下的棗樹當(dāng)成了老伴，每天和棗樹念叨家長(zhǎng)里短。胡同區(qū)就要拆遷了，何家的棗樹不算古樹前途未卜，普通百姓感受到了人情冷暖，世態(tài)炎涼……有緣相聚，因情重逢。這出戲有中國(guó)第一編劇鄒靜之叫絕的扎實(shí)劇本，是一出讓崔永元流著淚看完的平民大戲。導(dǎo)演黃盈說(shuō)，這是一出像時(shí)光機(jī)一樣的戲，做給想念自己的人的戲。

60天舞蹈盛宴，“醇美·舞所不在”2016國(guó)家大劇院舞蹈節(jié)10月開幕

2016年10月9日，以“醇美·舞所不在”為主題的第五屆國(guó)家大劇院舞蹈節(jié)拉開序幕，于10月9日至12月11日60天的時(shí)間內(nèi)，在大劇院舞臺(tái)上呈現(xiàn)18臺(tái)38場(chǎng)精彩演出。9月27日，國(guó)家大劇院舞蹈藝術(shù)總監(jiān)趙汝蘅，以及即將在舞蹈節(jié)亮相的三位著名舞蹈家許芳宜、沈培藝、朱妍共同出席新聞發(fā)布會(huì)，分享了本屆舞蹈節(jié)的諸多精彩看點(diǎn)。趙汝蘅表示：“舞蹈節(jié)的意義在于依靠國(guó)家大劇院的平臺(tái)推廣中國(guó)舞蹈，包括芭蕾舞、現(xiàn)代舞、中國(guó)舞，同時(shí)也要從國(guó)外引進(jìn)優(yōu)秀劇目，最重要的是讓觀眾拓寬眼界，通過(guò)觀看這些作品逐漸形成自己的審美觀念和判斷能力。”

好展

“無(wú)樂(lè)不作”商品起義2016連州國(guó)際攝影年展11月開幕

9月25日第十二屆連州國(guó)際攝影年展在北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心舉行新聞發(fā)布會(huì)。年展總監(jiān)段煜婷、總策展人來(lái)自法國(guó)的尼埃普斯攝影博物館館長(zhǎng)弗朗索·薩瓦爾、攝影評(píng)論家鮑昆等出席并介紹了本屆年展的籌備情況，遠(yuǎn)在英國(guó)的聯(lián)合總策展人王春辰以視頻形式向大家介紹了展覽主題。本屆連州年展以“無(wú)樂(lè)不作”為主題，探討那些以攝影為媒介關(guān)注更為廣闊世界問(wèn)題的作品，焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)商品化的時(shí)代。以攝影之眼反思消費(fèi)社會(huì)奇觀。展覽將于11月19日至12月9日在廣東連州舉行。

視覺(jué)之外：紅星美凱龍?jiān)O(shè)計(jì)大展創(chuàng)造更好的日常

尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心（UCCA）于2016年9月19日至10月8日攜手紅星美凱龍?jiān)赨CCA悅廊呈現(xiàn)特別項(xiàng)目“更好的日?！曈X(jué)之外：紅星美凱龍?jiān)O(shè)計(jì)大展”，邀請(qǐng)于爾根·貝（Jurgen Bey）、原研哉（Kenya Hara）、隈研吾（Kengo Kuma）、盧卡·尼奇托（Luca Nichetto）、克里斯蒂娜·斯特蘭德（Christina Strand）5位國(guó)際知名設(shè)計(jì)師展示其專為紅星美凱龍三十周年慶典設(shè)計(jì)的家具作品，旨在引導(dǎo)公眾感知當(dāng)下日常生活景觀之下的創(chuàng)造潛能，從而以全新的方式進(jìn)行自我認(rèn)知，并反思視覺(jué)文化、家居空間對(duì)生活及心理狀態(tài)的雙向影響。

“現(xiàn)象之上——安塞姆.基弗在中國(guó)”反思?xì)v史，承載德國(guó)精神

2016年9月18日下午，“現(xiàn)象之上——大師基弗藝術(shù)專題報(bào)告”暨“安塞姆·基弗在中國(guó)”巡展籌備情況通報(bào)會(huì)在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行。

本次展覽是安塞姆·基弗藝術(shù)作品首次大規(guī)模在中國(guó)巡展，將展出油畫、裝置、綜合材料等作品85件。展覽時(shí)間計(jì)劃從2016年11月至2017年7月，歷時(shí)8個(gè)月，將在中國(guó)北京、南京、上海、廣州四大城市進(jìn)行巡展。基弗作品巡展受到了中國(guó)美術(shù)界及社會(huì)各界的高度關(guān)注與支持，基弗的藝術(shù)成就簡(jiǎn)單總結(jié)為對(duì)歷史的反思，對(duì)德國(guó)精神的承載似乎并不是一個(gè)最佳答案。

“亞歷克斯 ·卡茨：西百老匯與春街”89歲的波普藝術(shù)先驅(qū)首次中國(guó)大型個(gè)展

泰勒畫廊（Timothy Taylor）近日宣布，亞歷克斯·卡茨（Alex Katz）首次大型中國(guó)個(gè)展將于2016年11月7日起在上海西岸舉行。現(xiàn)年89歲高齡的卡茨是20世紀(jì)最富影響力的藝術(shù)家之一，作為波普藝術(shù)先驅(qū)，過(guò)去半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，鼓舞和感召過(guò)大批藝術(shù)家，包括當(dāng)代最成功的一些藝術(shù)家。他的肖像畫和富有浸沒(méi)感的風(fēng)景畫極負(fù)盛名，其獨(dú)樹一幟的畫風(fēng)具有先鋒意味，這體現(xiàn)在他親切迷人又具果斷畫風(fēng)的大尺幅作品中。