王鳳
摘 要: 科舉制在整個(gè)古代中國的教育史上占據(jù)舉足輕重的位置,新中國成立后,為了選拔人才,高考制度應(yīng)運(yùn)而生,并且一直沿用至今,眾多學(xué)者在研究科舉制和高考制度后發(fā)現(xiàn)二者存在千絲萬縷的聯(lián)系。本文以科舉制和高考制研究中國選士制度的變遷,通過研究科舉制的利弊,把科舉制與當(dāng)今的高考制度進(jìn)行分析比較,旨在為當(dāng)今的高考改革制度提供參考和借鑒。
關(guān)鍵詞: 科舉制 高考制度 影響
縱觀中國的教育制度的發(fā)展演變不難發(fā)現(xiàn),從原始社會(huì)通過長者實(shí)際活動(dòng)的言傳身教與口耳相傳這種完全自然狀態(tài)下的教育,到夏商西周官學(xué)教育、兩漢時(shí)期的太學(xué),以及隋唐到清代科舉制的不斷發(fā)展,形成一套完備的考試制度。一種教育制度的產(chǎn)生必然受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的影響,古代中國一方面社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平低,另一方面高度集權(quán)的君主制,在這種特殊的環(huán)境下科舉制完全適應(yīng)社會(huì)的需要,才能縱模一千多年之久。隨著歷史的發(fā)展,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開了中國的大門,傳統(tǒng)的選士制度帶有歷史局限性,無法適應(yīng)中國的發(fā)展,以康有為為代表的一群有識(shí)之士開始了思考。
1.古代選士制度——科舉制
1.1科舉制的產(chǎn)生與發(fā)展。
科舉制最早在隋代形成,魏晉以來選拔官員一般采用“九品中正制”即無論權(quán)貴子弟品行、才華是否優(yōu)劣,都可以進(jìn)入仕途為官,相反很多真正才華橫溢但出身低微的人卻被排除在外。門閥為代表的大地主貴族操縱了地方選舉,各階級(jí)矛盾沖突。隋朝在統(tǒng)一全國后,把權(quán)力集中在中央手中,用科舉制代替九品中正制。唐王朝在推翻隋唐的統(tǒng)治后,承襲其人才選拔制度,在此基礎(chǔ)上做了進(jìn)一步完善,由此,科舉制度逐漸完備。
清代以后受外來文化的影響,以四書五經(jīng)為主的學(xué)校教育嚴(yán)重束縛國人的思想,社會(huì)需要的是經(jīng)世致用之才,科舉制選拔出來的絕大部分人是缺乏這種能力的,因此文人墨客都對(duì)其加以批評(píng),開明的官員也主張廢。隨著一系列新式學(xué)堂的建立、新興教學(xué)內(nèi)容的輸入、新的選拔人才標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn),終于在1905年科舉制在歷史上拉下帷幕。
1.2科舉制對(duì)中國教育制度的影響。
社會(huì)形成了一種積極向?qū)W、重視讀書的風(fēng)氣。中國古代大批士子為了追求功名利祿,都想著通過科舉制完成鯉魚跳龍門的使命。這就引起社會(huì)各階級(jí)對(duì)學(xué)校教育的重視,形成從中央官學(xué)、地方官學(xué)、各地書院及各種鄉(xiāng)村私塾不斷發(fā)展。
科舉制最大的弊端在于內(nèi)容單一,主要考察考試規(guī)定的儒家經(jīng)典書籍,知識(shí)結(jié)構(gòu)也過于僵化,靈活性和時(shí)代性不鮮明。教育開始出現(xiàn)一種功利化的趨向,讀書人學(xué)習(xí)的目的性很強(qiáng),考試內(nèi)容考什么,就學(xué)什么對(duì)其他知識(shí)漠不關(guān)心,這種不完善的教育制度失去選拔杰出人才的意義,與社會(huì)的發(fā)展脫節(jié)。
2.高考制度
高考作為當(dāng)今的一種選拔人才的制度,與我們的生活息息相關(guān),高考被人們形容成一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),是萬千學(xué)子進(jìn)入高等學(xué)府的必經(jīng)之路。部分學(xué)者認(rèn)為當(dāng)今的高考其實(shí)是古代科舉制的沿襲,高考在具體實(shí)施操作上以考試為主,考試內(nèi)容以語數(shù)外總分相加為主,輔以選修課程,這種限定性的考試內(nèi)容扼殺了學(xué)生的興趣,忽視了學(xué)生個(gè)體的發(fā)展。有些學(xué)者認(rèn)為高考制度是不同于科舉制的,高考是一種選拔人才的手段,國家通過高考選拔優(yōu)秀的人才進(jìn)一步培養(yǎng),只是給這些人提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不是提供他們直接進(jìn)入仕途。
3.科舉制對(duì)當(dāng)今高考制度改革的啟示
3.1高考內(nèi)容與形式改革應(yīng)更加開放、多樣化。
科舉制的廢除是因?yàn)樗鼉?nèi)容陳舊,禁錮人們的思想,今天的高考制度和科舉制在某些方面有相似度,我們要從科舉制中吸取其廢除的教訓(xùn)。雖然我們今天為了保證公平性,采取統(tǒng)一考試、統(tǒng)一內(nèi)容的方式,但是這些內(nèi)容大多是考查學(xué)生的記憶能力,有應(yīng)試教育痕跡在。今天我們要培養(yǎng)的不是讀書的機(jī)器,要更多考查學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力、應(yīng)變創(chuàng)新等綜合能力。
3.2打擊高考移民,促進(jìn)教育公平。
從科舉制的弊端我們認(rèn)識(shí)到清代的冒籍制使得考試不公平加重,對(duì)社會(huì)造成不利影響,昔日的冒籍如同今日的高考移民。隨著地區(qū)教育資源的不均,國家加大對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的教育扶持力度,這些地區(qū)的學(xué)生可以以較低分進(jìn)入一個(gè)好大學(xué),這就使得很多沿海地區(qū)的學(xué)生為了有機(jī)會(huì)進(jìn)入高等學(xué)府,在高考前期移民到邊遠(yuǎn)地區(qū),與他們爭(zhēng)奪名額,這實(shí)際上不利于高考公平。為了解決這一問題,首先我們要意識(shí)到這么多人選擇高考移民的原因是看中了邊遠(yuǎn)地區(qū)師資力量弱,學(xué)生相對(duì)而言教育水平低。國家要加大對(duì)這些地區(qū)的教育投資力度,使得這些地區(qū)的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng),從而減少一部分高考移民。
3.3改革、完善高考后的教育及培訓(xùn)機(jī)制。
古代的科舉制和高考都是過獨(dú)木橋,不是所有人都能通過,在古代許多落榜生在郁郁不得志中消沉,其中不乏治世之能臣。當(dāng)今的高考制度要吸取前人的教訓(xùn),對(duì)那些未能進(jìn)入高等學(xué)府進(jìn)行深造的落榜生要給他們提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),完善相關(guān)培訓(xùn)機(jī)制、大力發(fā)展高職類院校,在高職、成人教育、本科之間構(gòu)建一座人才成長“立交橋”,出臺(tái)三者之間的學(xué)分認(rèn)定轉(zhuǎn)換制度,拓寬學(xué)習(xí)渠道,提供多種選擇的可能的同時(shí)讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)內(nèi)在價(jià)值獲得真正的發(fā)展。這樣我國的高考制度才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,教育體系才會(huì)更完善,更好地服務(wù)于社會(huì)。
參考文獻(xiàn):
[1]劉海峰.高考存廢與科舉存廢[J].高等教育研究,2000(2):39-40.
[2]田朝鳳.從科舉制到高考制——一個(gè)發(fā)人深思的社會(huì)問題[J].教育探索,2001(6):30-32.
[3]王艷軍,宋俊麗.從古代科舉制度看今天高考制度[J].教書育人,2004(22):19-20.
[4]王洪亮,段建麗.古代科舉制對(duì)現(xiàn)行高考制度改革的啟示[J].商丘師范大學(xué)學(xué)報(bào),2010(11):110-115.