朱立彩/

我選擇的沉默
——《一部手機(jī)的可能性》

朱立彩/

編者按：展覽“我選擇的沉默——《一部手機(jī)的可能性》系列之1”，展出的是高氏兄弟在日常生活中拍攝的攝影作品。他們了放棄了專業(yè)的攝影設(shè)備，以手機(jī)為創(chuàng)作題材，意在反思攝影藝術(shù)的現(xiàn)狀，反對“裝備主義”行為，旨在用一部手機(jī)改寫一段人類的影像史。

Editor’s note: “The Silence of My Choice: The Possibilities of a Mobile Phone, Series 1” featured the Gao brothers’ photographs taken in their daily life. The Gao brothers have abandoned professional photography equipment in favor of the mobile phone. In doing so, they attempt to reflect on the status quo of photography and show their opposition to“supremacy of equipment”, aiming to rewrite the photography history with a mobile phone.

高氏兄弟

“我選擇的沉默——《一部手機(jī)的可能性》系列之1”展覽于12月3日在北京自在場頭手機(jī)攝像空間開幕，展覽展出的所有作品都是由高氏兄弟用手機(jī)拍攝完成。

高氏兄弟從1985年開始合作從事繪畫、裝置、行為、攝影、寫作等藝術(shù)活動，他們的藝術(shù)創(chuàng)作都是從現(xiàn)實(shí)存在的危機(jī)出發(fā)，并引申到人類精神世界，其作品中所塑造的藝術(shù)形象是對中國所處的特殊歷史環(huán)境的反映。其中以攝影手法來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作是高氏兄弟藝術(shù)活動的重要組成部分。

攝影技術(shù)的出現(xiàn)，為人類的傳統(tǒng)藝術(shù)打開了一個全新的視覺世界，同時也改變了大眾觀看世界的方法，人類逐漸走向圖像時代，視覺文化應(yīng)運(yùn)而生。尤其是數(shù)碼攝影技術(shù)出現(xiàn)之后，攝影成為人類觀看世界、認(rèn)識世界、記錄生活的最主要方式。手機(jī)攝影以其觀看、制作、傳播圖像的便捷性以及操作的簡單性，廣受大眾推崇，攝影不再是少數(shù)藝術(shù)家或?qū)I(yè)人士的專屬品，每個人都可以通過手機(jī)攝影來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。博伊斯所說的“人人都是藝術(shù)家”的理念，通過影像媒介方式的改變而得以實(shí)現(xiàn)。

但隨著數(shù)碼相機(jī)和手機(jī)攝影技術(shù)的出現(xiàn)，攝影不再需要高成本投入，只需要按下快門，圖像便自動生成，拍攝效果不滿意還可以隨意刪除并進(jìn)行重新拍攝，圖像變得唾手可得，攝影開始失去了構(gòu)思的過程，諸多無構(gòu)思圖像的拍攝造成現(xiàn)代社會中垃圾圖像泛濫，這種圖像的泛濫又使攝影失去其藝術(shù)性。高氏兄弟“我選擇的沉默——《一部手機(jī)的可能性》

展覽鏈接：

我選擇的沉默——《一部手機(jī)的可能性》系列之1

藝術(shù)家：高氏兄弟

策展人：郭宇寬

出品人：蘇 倩

展覽時間：2016年12月3日—2017年1月3日

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

高氏兄弟 石頭也要發(fā)芽 限量數(shù)碼版畫 30×40cm

高氏兄弟 外面的世界 限量數(shù)碼版畫 45×60cm

高氏兄弟 我就是光 限量數(shù)碼版畫 30×40cm

高氏兄弟 我想擁有的是整個世界 限量數(shù)碼版畫 45×60cm

高氏兄弟 我選擇沉默 限量數(shù)碼版畫 45×60cm

高氏兄弟 心見 限量數(shù)碼版畫 30×40cm

高氏兄弟 孤獨(dú)是常態(tài) 限量數(shù)碼版畫 30×40cm

展覽地點(diǎn)：自在場頭手機(jī)影像空間（北京西城區(qū)白塔寺東夾道26號）系列之1”展覽希望通過手機(jī)攝影的方式，反思這種現(xiàn)實(shí)狀況，力圖用一部手機(jī)書寫一段人類影像史。

隨科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，攝影器材不斷更新?lián)Q代，從最開始的膠片相機(jī)到如今的數(shù)碼相機(jī)，設(shè)備在不斷完善的過程中也逐漸降低了對攝影者技術(shù)的要求，現(xiàn)代意義中的攝影技術(shù)大致等同于攝影裝備，攝影進(jìn)入“裝備主義”時代。膠片相機(jī)的時代是需要膠卷沖洗才能最終成像，每張照片都需要攝影者付出時間、金錢和精力，所以每張圖像都是精心挑選角度、反復(fù)推敲的結(jié)果，圖像中蘊(yùn)含著作者的期待與情感。而到了數(shù)碼相機(jī)時代，作者可以在拍攝的多張照片中選擇效果最好的，也無須進(jìn)行復(fù)雜的沖洗過程，這種電子圖像使人對于攝影，對于真實(shí)圖像的情感變得麻木，攝影作品最重要的不再是情感，而是裝備。在“裝備主義”時代，一部分人認(rèn)為誰的設(shè)備更先進(jìn)，誰的作品就更勝一籌，實(shí)質(zhì)上這種“裝備主義”是反藝術(shù)的。高氏兄弟的手機(jī)攝影就是“反裝備主義”，他們解剖和探索一部手機(jī)能帶來多少可能性，倡導(dǎo)用手機(jī)書寫一段人類影像史，希望人人都可以不需要專業(yè)設(shè)備也一樣能拍出高水準(zhǔn)的作品。

高氏兄弟曾說：真正對我們的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生影響的是我們的生存感覺與個體化的文化判斷。藝術(shù)的根源來自生活，來源于對生活中美與愛、希望與自由的追求。而此次展覽場地選擇在自在場頭——北京胡同里的一家民宿，就是為更好地將藝術(shù)與生活結(jié)合。藝術(shù)如果沒有一個特定的生活氣氛，就很難走進(jìn)生活，與生活真正融合。本次展覽所選擇的作品都是富有觀念性的生活場景，是高氏兄弟在日常生活中的隨手拍攝。如作品《石頭也要發(fā)芽》，是藝術(shù)家偶然看到窗臺上灑落的石灰極具美感，就用手機(jī)攝影記錄下這一幕場景，他希望用此類方式改變?nèi)藗冇^察事物的方式。作品《自由》，拍攝的是藝術(shù)家站在一個圍欄后看到的自由女神像，他認(rèn)為人想要獲得真正的活動自由，就必須沖破這種圍欄的限制，我們每個人都是在一種不自由的狀態(tài)中尋找自由。展出的每幅作品都是生活中隨處可見的場景，但同時也都帶有自身獨(dú)特的觀念。

據(jù)悉此次展覽將持續(xù)到2017年1月3日。

朱立彩：天津美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院在讀碩士研究生

The Silence of My Choice: The Possibilities of a Mobile Phone

Zhu Licai