別來無恙，還是老面孔

ZHUIGENSUYUAN

追根溯源

HUANGWENYI黃文義

臺灣金融界資深專家

臺灣鶯歌人，祖籍福建省安溪縣，在臺灣金融界工作20年，在私募、定增、互聯(lián)網(wǎng)金融方面，頗有心得與造詣。對于華夏文化、歷史有濃厚興趣與涉獵?，F(xiàn)專門關(guān)注臺灣少數(shù)民族的民宿經(jīng)濟(jì)、文化傳媒與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)

臺灣的五十年代，日本人剛走，國民黨剛來，受戰(zhàn)爭的影響，臺灣一切也是百廢待舉，尤其農(nóng)村地區(qū)更是缺衣少食，翁清富董事長即是出生于臺灣省嘉義縣義竹鄉(xiāng)頭竹村貧下中農(nóng)家庭這樣的背景。排行老幺，出生未久，母親即往生，家庭生計(jì)唯賴父親打工維持；母親不在了，小孩子只能由老祖母撫育長大，但是家里食指浩繁，不及應(yīng)付只能忍痛含淚，將幼小的翁清富送給本村人家做養(yǎng)子。

但是骨肉親情豈是說割斷就能割斷的，況且又在同一村子常常見到，祖母心底的不舍又是何等煎熬；終究是親情難離，只有向養(yǎng)父母索回自己養(yǎng)育，一枝草一點(diǎn)露，環(huán)境再怎么惡劣，一家人總是在一起。翁董在每年自己的生日當(dāng)天總是自閉禪房，禮佛拜懺，想起完全一片空白印象的母親以生命賭上兒女之生，父親、祖母含辛茹苦百般呵護(hù)，受盡千辛萬苦撫育自己成人，終至聲淚俱下，涕泗縱橫。

幼年家貧，幸受家鄉(xiāng)村里人百般呵護(hù)幫贊，思食得食吃的是百家飯但不得溫飽，思衣得衣亦是破爛百家衣僅能蔽體；初中時(shí)生病幸虧老師同學(xué)幫助才得以住院就醫(yī)。一路半工半讀到高中畢業(yè)。受人點(diǎn)滴之恩當(dāng)涌泉以報(bào)，翁董自幼立志，感恩圖報(bào)于一切施恩者，當(dāng)愿經(jīng)濟(jì)許可時(shí)，種一水果之公園，任人免費(fèi)采摘，以報(bào)眾生。

翁董服完兵役后入社會(huì)工作，均不忘水果公園報(bào)恩之事，就業(yè)時(shí)受到老板的調(diào)教，數(shù)年后為了自己的小時(shí)愿望欲報(bào)恩于加恩者。以不同的事業(yè)自立公司，勤儉誠信守時(shí)的努力工作。

在偶然間翁董在天神宮請到一本釋迦牟尼佛傳。自此深慶自己做了世間凈業(yè)，深信因果，努力鉆研佛書，了知四圣諦十二因緣法；菩薩行處，如來本地風(fēng)光。以弘揚(yáng)佛陀教育加上小時(shí)愿望，做一滿種水果的公園以解來者四大饑渴，并解世間苦惱為方便，設(shè)立清苑茶藝有限公司，將工作、學(xué)佛、弘法皆溶入生活當(dāng)中。

1994年，隨大陸改革開放的機(jī)緣，翁董在福建漳浦縣長橋鎮(zhèn)324線國道邊359.6公里處開立清苑茶莊，將報(bào)恩的念頭予以實(shí)現(xiàn)，且容入佛陀教育于生意，打造心目中想過千百回的果園茶園。沿著山坡一株株果樹茶樹被栽種，一尊尊羅漢菩薩石雕被矗立，一棟棟茶房民宿佛堂被建立，本著無緣大慈同體大悲佛陀精神，翁董將茶道、佛法心得跨越海峽與兩岸同胞鄉(xiāng)親共同分享論證，悠忽二十年。

清苑茶莊董事長翁清富

翁董因著佛法修行，開始深入中華文化的博大精深，他的茶莊也開始駱驛不絕訪佛論禪的文化人士，他的佛言偈語令人深思，全國的書法名家多有在與他論談后揮毫寫下他的偈語，高懸堂上；漳州的鄉(xiāng)親也開始請他講經(jīng)說法，他在漳州附近幾個(gè)加盟的茶行每周都有佛法時(shí)間，啟迪人心。翁清富老師的訪談錄——《別來無恙還是老面孔》已經(jīng)出到第五集，印刷千萬本。

“別來無恙，還是老面孔?！被仡櫸潭膭?chuàng)業(yè)人生，大半時(shí)間都在祖國大陸，異鄉(xiāng)漳浦，早已成為故鄉(xiāng)，一個(gè)來自臺灣嘉義的貧苦小孩，搭上了改革開放的列車，在閩南大地上，以佛法為依歸，實(shí)現(xiàn)了自己報(bào)恩的夢想，兒子也娶了漳浦的媳婦生了小孩，在祖國土地上，翁家已經(jīng)開花結(jié)果。