◇徐耀新

又一次晉京“趕考”

◇徐耀新

“九老三大家”

編者按：江蘇省國(guó)畫(huà)院是繼北京畫(huà)院、上海中國(guó)畫(huà)院之后，全國(guó)最早成立的三大畫(huà)院之一。在半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程中，江蘇省國(guó)畫(huà)院先后涌現(xiàn)出了傅抱石、錢松嵒、亞明、宋文治、魏紫熙、呂鳳子、陳之佛、林散之等一批卓有成就的藝術(shù)家，他們用舉世矚目的藝術(shù)成就，構(gòu)筑起了江蘇省國(guó)畫(huà)院這一當(dāng)代中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)高地，打造了“新金陵畫(huà)派”的核心團(tuán)隊(duì)，在全國(guó)畫(huà)壇引起了廣泛的關(guān)注和思考。2016年5月28日至6月5日，由中國(guó)美術(shù)館、江蘇省文化廳共同主辦，江蘇省國(guó)畫(huà)院承辦的“金陵風(fēng)骨 其命惟新——江蘇省國(guó)畫(huà)院60年?中國(guó)畫(huà)書(shū)法作品展”在中國(guó)美術(shù)館舉辦，為了充分展示新金陵畫(huà)派暨畫(huà)院60年輝煌的歷史成就以及豐碩的創(chuàng)作成果，中國(guó)美術(shù)館17個(gè)展廳全部投入展示，規(guī)模大、層次高、影響廣。我刊在關(guān)注當(dāng)下創(chuàng)作前沿的同時(shí)，也非常關(guān)注具有地域特色的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，在江蘇省國(guó)畫(huà)院等相關(guān)單位的支持下，我們特推出系列專題，為讀者呈現(xiàn)代表“新金陵畫(huà)派”的精品力作。本期推出的“九老三大家”專題，便是該畫(huà)派中傅抱石、錢松喦、亞明、宋文治、魏紫熙、呂鳳子、陳之佛、林散之等老一代藝術(shù)家與時(shí)俱進(jìn)的歷史特征和精神風(fēng)貌，以及他們和而不同的藝術(shù)創(chuàng)作。

晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D有云：“如將不盡，與古為新?！眲?chuàng)新是美術(shù)史永恒的主題，也是江蘇繪畫(huà)書(shū)法藝術(shù)永葆生命力的不竭源泉。歷史上，江蘇繪畫(huà)書(shū)法名家輩出，燦若星河；畫(huà)派紛呈，各領(lǐng)風(fēng)騷。無(wú)論是顧愷之、黃公望、倪瓚等著名書(shū)畫(huà)家，還是“吳門四家”、“揚(yáng)州八怪”、“金陵八家”等重要藝術(shù)流派，都有著獨(dú)樹(shù)一幟的創(chuàng)新創(chuàng)造。黃公望融會(huì)傳統(tǒng)，創(chuàng)作出《富春山居圖》等驚世山水畫(huà)作；沈周開(kāi)宗立派，開(kāi)創(chuàng)了具有時(shí)代氣息的文人畫(huà)新潮流；鄭板橋借物言志，表達(dá)了“一枝一葉總關(guān)情”的人文情懷；龔賢以造化為師，創(chuàng)立了獨(dú)具江南特色的山水畫(huà)風(fēng)。獨(dú)特的地理環(huán)境、深厚的人文積淀和延續(xù)的創(chuàng)新基因，形成了江蘇繪畫(huà)書(shū)法藝術(shù)傳承創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的歷史特征和精神風(fēng)貌。

江蘇省國(guó)畫(huà)院自成立起，便傳承了江蘇繪畫(huà)書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造的文化基因。20世紀(jì)60年代初以后，以傅抱石、錢松喦、亞明、宋文治、魏紫熙等為代表的江蘇畫(huà)家，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行艱辛的藝術(shù)探索與變革，推動(dòng)傳統(tǒng)山水畫(huà)從舊形態(tài)向現(xiàn)代審美取向轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)筆墨當(dāng)隨時(shí)代的創(chuàng)新，創(chuàng)作出諸如《江山如此多嬌》《紅巖》等一批傳世之作，形成了富有創(chuàng)新精神與地域特色的“新金陵畫(huà)派”。該畫(huà)派以山水畫(huà)為主要表現(xiàn)形式，用傳統(tǒng)筆墨反映當(dāng)代生活，謳歌時(shí)代，謳歌人民，實(shí)現(xiàn)了反映現(xiàn)實(shí)生活的思想性與中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)水墨技法的和諧統(tǒng)一，使中國(guó)山水畫(huà)進(jìn)入新的歷史階段。傅抱石先生被譽(yù)為一代“畫(huà)圣”。

大致同時(shí)期，以“金陵四老”胡小石、林散之、蕭嫻、高二適為代表的一批書(shū)法家，從傳統(tǒng)書(shū)法發(fā)展到碑帖融合、各擅其能，實(shí)現(xiàn)了書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。特別是林散之先生使中國(guó)草書(shū)藝術(shù)柳暗花明，發(fā)展進(jìn)入到新時(shí)期。林散之先生因此被譽(yù)為一代“草圣”?！对?shī)經(jīng)》曰：“周雖舊邦，其命維新?！逼涿┬?、與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新創(chuàng)造，是從“畫(huà)圣”傅抱石到“草圣”林散之的共同特征和精神實(shí)質(zhì)，也是江蘇省國(guó)畫(huà)院一直以來(lái)的使命追求。

“新金陵畫(huà)派”正式崛起的標(biāo)志，是1961年5月在北京中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)展覽館舉辦的“山河新貌”畫(huà)展。展覽展出了諸如傅抱石的《待細(xì)把江山圖畫(huà)》《棗園春色》，錢松喦的《紅巖》《三峽燈》，亞明的《華山》《三峽夜航》，宋文治的《山川巨變》《華岳參天》，魏紫熙的《峨眉山中》《渡口》等140余幅嶄新的山水畫(huà)作品。這批作品是著名的“二萬(wàn)三千里寫(xiě)生”活動(dòng)的成果，思想性、藝術(shù)性、觀賞性高度統(tǒng)一，具有鮮明的時(shí)代精神，充滿了濃郁的地域特色。此次展覽是江蘇省國(guó)畫(huà)院首次晉京“趕考”，取得的成績(jī)非常優(yōu)異。展覽受到中央領(lǐng)導(dǎo)同志的高度肯定與重視。展出期間，觀眾絡(luò)繹不絕，好評(píng)如潮。此后，“新金陵畫(huà)派”蜚聲海內(nèi)外。

1997年建院40周年，在北京中國(guó)美術(shù)館舉辦的“江蘇省國(guó)畫(huà)院建院40周年書(shū)畫(huà)作品展覽”，是江蘇省國(guó)畫(huà)院第二次晉京“趕考”。那次“趕考”，與紀(jì)念林散之先生誕辰100周年相結(jié)合，同時(shí)舉辦了“林散之百年誕辰書(shū)畫(huà)展”。首都各界和評(píng)論家給予了很高的評(píng)價(jià)。

本次舉辦“金陵風(fēng)骨 其命惟新—江蘇省國(guó)畫(huà)院60年·中國(guó)畫(huà)書(shū)法作品展”，是近60年來(lái)的又一次晉京“趕考”，旨在向首都人民匯報(bào)江蘇省國(guó)畫(huà)院建院以來(lái)的創(chuàng)作成果。展覽包含了已故、離退休、曾在畫(huà)院工作過(guò)的以及目前全體在職的112名書(shū)畫(huà)家的586件優(yōu)秀作品，全景式呈現(xiàn)了“新金陵畫(huà)派”文脈傳承和江蘇省國(guó)畫(huà)院一甲子的創(chuàng)作創(chuàng)新成果。除“新金陵畫(huà)派”創(chuàng)始人的代表作以外，特別展示了改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是近6年來(lái)江蘇省國(guó)畫(huà)院的新人新作。60年篳路藍(lán)縷，砥礪創(chuàng)新，金聲玉振，集大成于茲。通過(guò)展覽，回望60年，規(guī)劃“十三五”，對(duì)于我們貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的新思想新論斷，勇攀藝術(shù)高峰，具有非常重要的意義。

明代杰出書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家徐渭有詩(shī)云：“莫把丹青等閑看，無(wú)聲詩(shī)里頌千秋?！苯哒\(chéng)希望首都人民及專家領(lǐng)導(dǎo)作為“考官”，對(duì)本次晉京展點(diǎn)評(píng)指正。殷切期盼江蘇省國(guó)畫(huà)院的同志們，以此次晉京展為契機(jī)，以先圣先賢為榜樣，為時(shí)代潑墨，為人民揮毫，創(chuàng)作出更多更好的藝術(shù)精品和扛鼎之作，努力開(kāi)宗立派，再創(chuàng)輝煌！

（作者為江蘇省文化廳黨組書(shū)記、廳長(zhǎng)、教授）

傅抱石 瀟瀟暮雨 103.5cm×59.4cm 紙本設(shè)色 1945年

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