陳勁松

微課是以流媒體形式展示的圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)開展的簡(jiǎn)短而完整的教學(xué)活動(dòng)。它的核心組成內(nèi)容是課堂教學(xué)視頻，同時(shí)統(tǒng)整相關(guān)聯(lián)的教學(xué)設(shè)計(jì)、素材課件、教學(xué)反思、練習(xí)測(cè)試及學(xué)生反饋、教師點(diǎn)評(píng)等輔助性教學(xué)資源，共同組成一個(gè)半結(jié)構(gòu)化、主題式的資源單元應(yīng)用“小環(huán)境”?；诖耍⒄n應(yīng)該突出鮮明的信息化特征，同時(shí)還要體現(xiàn)“具而微”的教學(xué)特點(diǎn)。綜觀當(dāng)前的微課教學(xué)，存在著種種教學(xué)設(shè)計(jì)的誤區(qū)。

一是教師唱“獨(dú)角戲”。微課課時(shí)短，通常只有5-10分鐘，這決定它的教學(xué)內(nèi)容不能紛繁復(fù)雜。因此，微課的設(shè)計(jì)應(yīng)精準(zhǔn)簡(jiǎn)潔，教學(xué)過程應(yīng)完整精簡(jiǎn)。然而，目前常見的微課類型是教師主講型，沒有學(xué)生的參與或?qū)W生參與不充分，有的教師真的把微課上成了“獨(dú)角課”。教師不考慮學(xué)情，又缺乏教學(xué)智慧，教學(xué)效果也就難以保證了。

二是忽視過程化的教學(xué)，缺乏學(xué)習(xí)方法的輔導(dǎo)。為了所謂的效率，有的教師在教學(xué)過程中追求“短平快”，恨不得把所有的結(jié)論一股腦地都灌輸給學(xué)生。這樣做，忽視了學(xué)生要在激發(fā)中感悟和建構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)需求，忽視了所講授知識(shí)的鞏固、提升和運(yùn)用等。

三是過分追求教學(xué)視頻的制作效果。微課資源具有視頻教學(xué)案例的特征，視頻的介入使得微課的教學(xué)更易借助多媒體來創(chuàng)設(shè)和展現(xiàn)情境。多媒體將文本、課件、圖像、動(dòng)畫、視頻、聲音等集成展現(xiàn)，受到學(xué)生的歡迎。但是，過分追求教學(xué)視頻的制作效果，過分突出技術(shù)化的畫面、聲音和動(dòng)感，有喧賓奪主之嫌。

針對(duì)以上誤區(qū)，我就如何有效開展微課教學(xué)提出幾點(diǎn)建議。

針對(duì)學(xué)情設(shè)計(jì)微課

微課的設(shè)計(jì)，對(duì)于教師而言，最關(guān)鍵的是要目中有人，要體現(xiàn)以學(xué)生為本的教學(xué)思想，從學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)微課。即使是由教師主講的微課，教師也不要唱成了“獨(dú)角戲”，而應(yīng)該從實(shí)際學(xué)情入手做好教學(xué)設(shè)計(jì)。教師應(yīng)站在學(xué)生的角度，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，真正立足學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，幫助學(xué)生解決實(shí)際的問題。

教師應(yīng)充分研究學(xué)情，明確學(xué)生的困惑點(diǎn)和障礙點(diǎn)，為微課的設(shè)計(jì)找好切入點(diǎn)。例如，設(shè)計(jì)《西西弗的神話》的微課，課前的預(yù)習(xí)要求學(xué)生完成文本的自讀，初步分析西西弗的工作狀態(tài)和性格特點(diǎn)。學(xué)生的作業(yè)普遍存在一些問題，如缺乏細(xì)致、具體的分析，對(duì)作者觀點(diǎn)的理解不準(zhǔn)確、不全面等。一個(gè)學(xué)生的作業(yè)如下：

“西西弗緊張著身體”“痛苦扭曲著臉”“抖動(dòng)的肩膀”，以上是西西弗推石頭的畫面，我從中讀出：西西弗是以痛苦、迷茫、絕望甚至是麻木的狀態(tài)來進(jìn)行勞動(dòng)的。

因?yàn)槿鄙賹?duì)文本語言的具體分析，導(dǎo)致學(xué)生根本就沒有讀懂文本，把西西弗的堅(jiān)毅抗?fàn)庡e(cuò)誤地理解成了“絕望”和“麻木”。針對(duì)暴露的實(shí)際問題，微課就要從評(píng)價(jià)、修改這則作業(yè)開始。引導(dǎo)學(xué)生深入文本，學(xué)會(huì)聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)身處地感受形象，進(jìn)一步梳理和思考“荒謬的英雄”形象的典型意義。這個(gè)教學(xué)過程不僅幫助學(xué)生修正了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)了對(duì)文章的閱讀理解，而且還讓學(xué)生掌握了閱讀的方法，切實(shí)把學(xué)生帶出學(xué)習(xí)的誤區(qū)，帶入思想和思維的高地。

學(xué)生的一些實(shí)際問題，即便是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，都是寶貴的第一手教學(xué)資源。教師在微課設(shè)計(jì)中要從實(shí)際學(xué)情出發(fā)，側(cè)重從“學(xué)”的角度來授課。只有這樣，才有利于將微課的“教”轉(zhuǎn)化成學(xué)生的“學(xué)”，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的良性轉(zhuǎn)變。

注重教學(xué)的過程

微課的教學(xué)內(nèi)容以某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)為重點(diǎn)，而對(duì)于司空見慣的“知識(shí)”這個(gè)詞語的內(nèi)涵，卻是現(xiàn)在的教師必須下功夫去了解的。英國(guó)哲學(xué)家波蘭尼以及一些心理學(xué)家認(rèn)為，知識(shí)分為明確知識(shí)和默會(huì)知識(shí)，或者分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí)。其中的默會(huì)知識(shí)或隱性知識(shí)要通過個(gè)人親身的經(jīng)驗(yàn)、感悟和深層次的理解等方面長(zhǎng)期的積累而掌握，只能在行動(dòng)中展現(xiàn)，是情境性的和個(gè)性化的，必須由學(xué)生在教師的激發(fā)中感悟和建構(gòu)。由此可見，微課即便在很短的時(shí)間內(nèi)教學(xué)，也應(yīng)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的過程化，不要輕易跳過教學(xué)步驟，簡(jiǎn)單膚淺地去驗(yàn)證理論、推出結(jié)論。

1.營(yíng)造教與學(xué)的情境

微課教學(xué)在本質(zhì)上與傳統(tǒng)課堂教學(xué)一樣，都應(yīng)重視學(xué)科性質(zhì)，讓學(xué)生在教學(xué)情境中開展學(xué)習(xí)。微課的設(shè)計(jì)應(yīng)提供一種真實(shí)的、具體的、典型化的學(xué)科教學(xué)情境。

例如，北京版教材紅色經(jīng)典專題中的《紅色英雄》一課，最初的教學(xué)設(shè)計(jì)思路是：逐一列舉江姐、許云峰、楊子榮等英雄形象，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)他們身上共同體現(xiàn)的英雄精神。這樣的教學(xué)實(shí)際上是在簡(jiǎn)單地堆疊材料，未能緊扣文本走進(jìn)文本深處，教師與文本、學(xué)生與文本、師生之間都停留在淺層次的對(duì)話交流上，這不是真正意義上的典型語文課。修改后的教學(xué)思路做了充分的調(diào)整：先是設(shè)計(jì)走進(jìn)文本，分析同一部小說中的幾位英雄的形象，再比較幾篇小說中各自不同的英雄本色，接下來再學(xué)習(xí)分享《紅巖》的作者羅廣斌、楊益言的經(jīng)歷以及價(jià)值觀，最后引發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)代英雄觀的認(rèn)識(shí)和反思。通過這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到“每個(gè)英雄具有風(fēng)采各異的個(gè)性與特質(zhì)。同樣是視死如歸，許云峰在奔赴刑場(chǎng)時(shí)喝令特務(wù)‘前面帶路’，表現(xiàn)出莊嚴(yán)慷慨的英雄氣概；江姐赴義時(shí)整容換裝，表現(xiàn)出雍容自若、溫婉莊重的英勇氣節(jié)”。修改后的教學(xué)思路，讓學(xué)生在語文教學(xué)情境中展開對(duì)文本的深度體驗(yàn)和多元解讀，保障了充盈的語文學(xué)習(xí)收獲。

2.提供學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

微課教學(xué)要授之以“漁”，傳之以“術(shù)”。就語文教學(xué)而言，微課也應(yīng)幫助學(xué)生搭建閱讀的“橋梁”，讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握解讀文本的方法。以《云致秋的能說會(huì)道》微課為例，在品讀云致秋“說”的精彩語段之后，教師做如下的總結(jié)：

云致秋特別能說會(huì)道，他的語言趣味最得北京人說話藝術(shù)的精神，透著獨(dú)特的京味兒。這種獨(dú)特的京味兒來自：情感色彩濃烈的人稱代詞，豐富生動(dòng)的口語語匯，活脫脫的歇后語、慣用語，生動(dòng)形象的修辭詞語，正是通過這樣的語言傳達(dá)出了特有的親熱、鮮活、明快、爽脆、圓熟、風(fēng)趣、幽默的“京味兒”。

此環(huán)節(jié)詳細(xì)地指明人稱代詞、口語語匯、歇后語、慣用語、修辭詞語等語文知識(shí)的應(yīng)用及效果，讓學(xué)生在通過具體的文本分析之后，再次鞏固和應(yīng)用這些鑒賞語言的方法，既收獲到“顯性知識(shí)”，也掌握了語文學(xué)習(xí)的方法和技能。

3.鋪設(shè)探究性學(xué)習(xí)的途徑

微課作為一種新型的教學(xué)模式，可以為學(xué)生搭建自主探究學(xué)習(xí)的平臺(tái)。教師可以開發(fā)實(shí)施基于項(xiàng)目的教學(xué)，為學(xué)生鋪設(shè)從合作探究到自主發(fā)現(xiàn)的途徑。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中可以更充分地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，獨(dú)立解決問題，合作開展探究式活動(dòng)，從中提升學(xué)習(xí)、探究能力。

比如，在京味小說專題的微課中，教師布置了這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)：把《轆轤把兒胡同9號(hào)》與《尋訪‘畫兒韓’》《云致秋行狀》的語言進(jìn)行比較，體會(huì)京味語言的不同風(fēng)格。之所以安排這個(gè)核心問題，是考慮到京味小說專題中多篇小說都呈現(xiàn)了語言的京味兒特色，教師可通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)促進(jìn)學(xué)生開展比較、鑒賞、思考和探究。學(xué)生既可以研究畫兒韓的“就這點(diǎn)本事也上我這兒來打蒼蠅吃嗎”的諷刺，也可以分析云致秋的“不要小雞吃綠豆，強(qiáng)努……”的自嘲，但怎樣才能讓學(xué)生從這些精彩的語句歸納概括中提升對(duì)京味語言的認(rèn)識(shí)呢？預(yù)測(cè)到學(xué)生的閱讀反饋可能是五花八門的，很可能產(chǎn)生一些模糊、籠統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。因此，圍繞這個(gè)核心問題，教師有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生重新與文本進(jìn)行對(duì)話，學(xué)習(xí)運(yùn)用閱讀、比較、推斷、歸納等方法，建構(gòu)文本意義，讓學(xué)生最終認(rèn)識(shí)到京味兒語言的幽默節(jié)制、大俗大雅等特色，從而得出較高水平的專題性的認(rèn)識(shí)。

如此設(shè)計(jì)的微課，讓學(xué)生可以在精心鋪設(shè)的探究之路中實(shí)現(xiàn)“自主發(fā)現(xiàn)”，收獲知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，從而有效地提升探究能力和語文素養(yǎng)。

精簡(jiǎn)多媒體形象及畫面

微課教學(xué)常借助多媒體來創(chuàng)設(shè)和展現(xiàn)情境，但是，教師在制作視頻過程中不必過多地關(guān)注畫面、聲音等外在的沖擊力，在運(yùn)用多媒體上要少而精，應(yīng)充分考慮學(xué)生的真正需求，把功夫下在引發(fā)學(xué)生的心理體驗(yàn)、情感共鳴上。在紅色經(jīng)典專題設(shè)計(jì)中，如果這樣使用多媒體：先播放江姐被押赴刑場(chǎng)的電影片段，配以《紅梅贊》歌曲，在聲電光色演示的情境中，教師開始對(duì)江姐的英雄形象進(jìn)行分析，那么，教學(xué)的效果可想而知，教師分析得再精彩恐怕也難以充分吸引學(xué)生的注意力了，因?yàn)閷W(xué)生的注意力從學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)移到電影情境中了。喧賓奪主的做法不僅偏離了語文課堂的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且容易導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成滿足于視覺快感和心理愉悅的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，這顯然是不可取的。

（本文系北京市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“高中語文選修課程校本化的實(shí)踐研究”研究成果，課題編號(hào)：DBB14078）

編輯 肖佳曉