王曉倩++張茜嫫
摘 要:印象主義畫派是法國(guó)19世紀(jì)一個(gè)重要的藝術(shù)流派,印象主義畫家熱衷于記錄自然和視覺(jué)現(xiàn)象的一瞬間,注重色彩的鮮艷和光的效果,他們似乎不在乎題材的重要性,只熱衷于表現(xiàn)大自然的光與色。本文以印象派最重要的畫家莫奈為主線,以他的作品為分析對(duì)象,來(lái)探索印象派畫家在色彩的探索道路上勇于打破傳統(tǒng)的作畫方式,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)印象派對(duì)繪畫光與色的研究。
關(guān)鍵詞:印象主義;莫奈;色彩;光
中圖分類號(hào):J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2016)07-0150-02
印象主義是一個(gè)反叛傳統(tǒng)的藝術(shù)流派,他們反對(duì)因循守舊的古典主義和矯揉造作的浪漫主義,他們被官方沙龍所鎮(zhèn)壓、排斥,他們的作品擺脫了傳統(tǒng)的宗教題材以及歷史題材,把繪畫題材的重心轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)生活,在他們的畫面中看不到大場(chǎng)面及故事情節(jié),他們的作品反映現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)光色效果。印象主義這個(gè)名字的由來(lái)本是偶然,他們的團(tuán)體也沒(méi)有既定的綱領(lǐng),他們是一個(gè)松散的繪畫團(tuán)體,但是在美術(shù)史上有不可小覷的地位。
一、印象主義畫派的由來(lái)
19世紀(jì)的法國(guó),畫壇幾乎被墨守成規(guī)、思想保守的學(xué)院派包圍,一批不滿足于畫室作畫的青年畫家,嘗試室外寫生,突破傳統(tǒng),但是他們常常遭到官方沙龍的排斥,對(duì)于這種現(xiàn)象,這批年輕畫家極其不滿。1863年他們舉辦了以“落選沙龍展”為主題的展覽,他們的展覽作品大都是不被傳統(tǒng)沙龍所接受的,展覽很快遭到了學(xué)院派的攻擊。1874年,一個(gè)由30人組成的無(wú)名展覽會(huì)在巴黎成立,他們展出了自己的作品,畫展中作品的形式、題材、技巧,新穎而具有獨(dú)創(chuàng)性,很快轟動(dòng)了整個(gè)巴黎,圍觀者眾多,但他們并不是對(duì)作品感興趣而是來(lái)找樂(lè)?!坝∠笾髁x”一詞也是出自這次展覽,展覽后一個(gè)名為路易勒魯瓦的記者在一本名為《喧囂》的雜志中憑借莫奈的《印象日出》一畫而稱這些人為“印象主義展覽會(huì)”,這個(gè)貶義詞“印象主義”卻被作者們欣然接受了,于是,這次無(wú)名畫家展覽會(huì)便成了第一屆印象主義展覽會(huì)。在隨后的展覽中,他們干脆以“印象主義畫派”署名,印象主義畫派就是這樣通過(guò)非正式的命名而正式誕生。
二、印象主義畫派的發(fā)展
印象主義的發(fā)展在繼承傳統(tǒng)中具有突破,在題材上,印象主義突破了傳統(tǒng)的宗教、歷史題材,將現(xiàn)實(shí)生活美麗的景象表現(xiàn)出來(lái)。在色彩表現(xiàn)上,他們接受浪漫主義對(duì)色彩的研究成果。每一個(gè)藝術(shù)流派的出現(xiàn)都有前輩們的藝術(shù)鋪墊,不可能憑空產(chǎn)生。浪漫主義中,尤其德拉克羅瓦通過(guò)對(duì)色彩的強(qiáng)調(diào)逐漸發(fā)現(xiàn)了色彩的互補(bǔ)原理,不過(guò),這只是感性的。對(duì)于色彩科學(xué)的突破得追溯到17世紀(jì)60年代,那時(shí),牛頓對(duì)光色的認(rèn)識(shí)已具有一定的科學(xué)依據(jù),對(duì)畫家們的影響極其深遠(yuǎn),有科學(xué)文獻(xiàn)作鋪墊,印象主義畫家對(duì)光色的研究更加得心應(yīng)手。浪漫主義的色彩觀仍更多的是以古典理想化的傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的,而巴比松現(xiàn)實(shí)主義則企圖追求更為客觀化的真實(shí)性。印象主義畫家在此基礎(chǔ)上,將更多的繪畫語(yǔ)言融入畫面,使畫面生動(dòng)充滿活力,摒棄了傳統(tǒng)繪畫的呆板與教條,在他們的眼中,大自然在不同光的作用下也具有不同的面貌。印象主義畫家似乎對(duì)光色著迷,他們紛紛摒棄傳統(tǒng)的被大眾接受的創(chuàng)作觀念和固有的模式,他們走出畫室捕捉生活中種種生動(dòng)的瞬間,將陽(yáng)光下的景物定格在畫面,使之永恒。印象主義畫家們把主要精力放在探索外光和色彩的表現(xiàn)上,在他們看來(lái),繪畫的主觀感受大于一切,他們不注重繪畫場(chǎng)面的大小,因此他們的作品大都是小幅作品。在他們的畫面中看不到古典主義繪畫中的細(xì)節(jié),畫面筆觸瀟灑,揮筆自如,不拘泥于繪畫細(xì)節(jié),強(qiáng)調(diào)個(gè)人風(fēng)格。
馬奈被公認(rèn)為是印象主義的奠基人,但是他沒(méi)有參加過(guò)印象主義的任何一次畫展,他也不認(rèn)為自己屬于印象主義,但是從他的繪畫中已經(jīng)看到了革新的面貌,他的藝術(shù)思想和創(chuàng)作實(shí)踐給予印象主義畫家極大的影響。他自視甚高,看不慣一切保守落后的東西,追求進(jìn)步和革命。但是馬奈又沒(méi)有庫(kù)爾貝那樣徹底革命精神,而仍有所保留。1863年的沙龍畫展,馬奈送交的十四張畫都以題材“不健康”“色彩漫畫”之名拒絕,其中《草地上的午餐》一畫便引起了軒然大波,這幅畫是馬奈的一幅重要的代表作品,這幅畫具有極大的革新意義,它的革新就集中體現(xiàn)在題材、色彩和結(jié)構(gòu)上,實(shí)際上,馬奈的許多作品在題材上都與傳統(tǒng)有關(guān),但他這幅畫將一個(gè)裸體女人和兩個(gè)著衣男士畫于風(fēng)景中已經(jīng)打破陳規(guī)。傳統(tǒng)作品都把女人體處理在一個(gè)神話般的仙境之中,而馬奈卻把它放在了現(xiàn)實(shí)真實(shí)的環(huán)境中,而且旁邊的兩個(gè)男士都是當(dāng)代人,他們這樣赤裸著身體在野外聚餐,毫無(wú)顧忌的很自豪的直盯著觀眾,這樣的大膽表現(xiàn)很難被傳統(tǒng)藝術(shù)沙龍所接受。
莫奈始終與印象主義分不開(kāi),他是印象主義的典型代表,是至始至終堅(jiān)守印象主義原則的畫家,從他的《印象日出》開(kāi)始,印象主義畫派由此誕生以后,再到他的《麥草垛》《里昂大教堂》《睡蓮》等,都是印象主義繪畫的代表。莫奈數(shù)次畫麥草垛和里昂大教堂,只是不同季節(jié),不同光線,他注重研究不同光線下的色彩變化。數(shù)幅《里昂大教堂》中,教堂的外形和凹凸都已簡(jiǎn)化,趨于模糊,觀眾看到的只是模糊的影子。莫奈極力表現(xiàn)的是教堂在不同的季節(jié)、不同的時(shí)辰的色彩效果和氣氛,中午的教堂籠罩在金色的陽(yáng)光里,陰影有些發(fā)藍(lán)色,而清晨的教堂則呈現(xiàn)出青灰色。莫奈發(fā)現(xiàn),一間白色的襯衣在陽(yáng)光下也會(huì)因部位的不同、受光不同,而產(chǎn)生豐富的色彩變化,莫奈是較早表現(xiàn)光的畫家之一。在莫奈晚年,他熱愛(ài)池塘,他畫睡蓮、青蛙塘、水草、水花等,他的畫面表現(xiàn)出高超的意境,對(duì)印象主義畫派意義深遠(yuǎn)。
談到印象主義不得不提到畢沙羅、雷諾阿、德加、西斯萊、勞特雷克,他們的作品對(duì)于印象派也是意義深遠(yuǎn)。每一個(gè)藝術(shù)流派都會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展變化和人類思想的進(jìn)步而不斷的變化,它不會(huì)永遠(yuǎn)存在,但是它對(duì)后世的影響卻不會(huì)時(shí)代的變遷而減弱。印象主義畫派在19世紀(jì)后期逐漸衰落,逐漸出現(xiàn)了一個(gè)新的藝術(shù)流派—— “新印象主義”。新印象主義與印象主義存在著很大的差異,新印象主義畫家在作畫時(shí)強(qiáng)調(diào)形,他們用若干個(gè)色點(diǎn)來(lái)組成繪畫的形象,因此也被稱為“點(diǎn)彩派”。代表畫家是修拉、西涅克。他們的畫面呆板、沒(méi)有生機(jī),因此新印象主義也只是曇花一現(xiàn)。由于新印象主義畫家繪畫的表現(xiàn)方式,極大地束縛了畫家的主觀情感,制約了畫家的情感傳達(dá),進(jìn)而導(dǎo)致了“后印象主義的誕生”。談到后印象主義,首先想到的就是畫風(fēng)狂野、色彩奔放,梵高、高更、塞尚是其代表。梵高屬于藝術(shù)天才,一生短暫而精彩??偟膩?lái)說(shuō),后印象主義畫家強(qiáng)調(diào)表達(dá)內(nèi)心情感,不滿足于僅僅表現(xiàn)客觀,在他們的畫面中可以體會(huì)到畫家當(dāng)時(shí)的情緒。他們的畫面卻不同于印象主義畫家,他們重視形體、線條、塊面以及體積。他們經(jīng)常不惜使用夸張、變形的表現(xiàn)手法,使畫面充滿張力。
三、從莫奈的作品解析印象主義的光色
“光之不存,色將焉附?”沒(méi)有陽(yáng)光,何談色彩?印象派畫家在室外明媚的光線下寫實(shí),畫面中的黑色消失了,而只剩下各種各樣的色彩。自然科學(xué)上的許多成就也為印象主義藝術(shù)的發(fā)展提供了許多便利,他們借助光學(xué)和染色化學(xué)的研究成果,運(yùn)用在油畫創(chuàng)作中。人類的視覺(jué)是在適宜的光波刺激下才產(chǎn)生可見(jiàn)光波,即色調(diào),就是我們常見(jiàn)的紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。光波的物理性質(zhì)與我們視覺(jué)中的色調(diào)、明度、飽和度等都有密切的關(guān)系。
印象派的代表人物莫奈,他是印象主義的典型代表和領(lǐng)袖,他一生堅(jiān)持印象主義畫風(fēng)。自1874年《日出印象》一畫后,雖然受到譏諷和嘲笑,但他依然堅(jiān)持“印象”之路走下去,更細(xì)微地觀察研究外光、水波、霧氣中的色彩感與自然美,很快形成了個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格。他的作品《麥草垛》,有暖色調(diào)的、有冷色調(diào)的、有冬季的、有夏季的,但是麥草垛卻沒(méi)有變。他在同一位置,面對(duì)同一物象,在不同時(shí)間、不同光線下創(chuàng)作,原因在于他研究光對(duì)于顏色的影響。對(duì)于同一麥草垛,莫奈在不同季節(jié)的早、午、傍晚的陽(yáng)光下對(duì)麥草垛進(jìn)行繪畫,莫奈在一年內(nèi)畫了24幅《麥草垛》,正是莫奈的這種執(zhí)著的畫法,才將大自然的不同時(shí)間段所呈現(xiàn)出的色彩展現(xiàn)在畫面。《里昂大教堂》在1893年畫了20幅,莫奈像著了迷似的沉浸在色彩的交響之中,而他筆下的物體的形也消失在色彩的交響之中,他忽視了教堂凹凸的外形,模糊的教堂仿佛融化在陽(yáng)光中,這也正是莫奈繪畫的大膽?yīng)毺刂帯T谒淖髌分形覀兛梢钥闯霎嬅嫔实母呙鞫群王r明感。莫奈晚年患了白內(nèi)障疾病,他購(gòu)置了一處別墅,院子里有池塘,他晚年畫了不知多少幅《睡蓮》,由于眼睛看不清顏色,他憑感覺(jué)用色,使畫面產(chǎn)生朦朧感。莫奈在《睡蓮》這個(gè)系列中,睡蓮在水中的倒影以及光線之間產(chǎn)生的微妙變化都是莫奈觀察的對(duì)象,水和光線之間產(chǎn)生的微妙而豐富的變化是他表現(xiàn)光與色最好的媒介。在這一系列作品中,莫奈著重強(qiáng)調(diào)氣氛和抒情,水面和睡蓮的色彩融為一體,抽象的形體以及大膽的色調(diào)將觀眾的眼球緊緊的吸引。
四、結(jié) 論
印象派的發(fā)展在繼承傳統(tǒng)中具有突破,在題材上改變了畫家們?cè)缫褏捑氲目菰餆o(wú)味的宗教、文學(xué)、歷史題材,將描摹大自然作為繪畫的重點(diǎn)。在色彩表現(xiàn)上,他們接受浪漫主義對(duì)色彩的研究成果,對(duì)光線和色彩的表現(xiàn)是繪畫史上一個(gè)重大突破。印象主義的作品展現(xiàn)的是一場(chǎng)別致的視覺(jué)盛宴,使觀眾得到新的視覺(jué)體驗(yàn)。雖然印象主義的發(fā)展相繼衰落了,但是它在美術(shù)史上的影響永遠(yuǎn)不會(huì)衰落。
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