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城市新型社區(qū)信息平臺構(gòu)建探析

2016-09-07 00:19朱兵杰
今傳媒 2016年7期
關(guān)鍵詞:城市化

朱兵杰

摘 要:中國城市化進程發(fā)展迅速,但同時也出現(xiàn)了許多問題,城市外來人口、原住人口、新興人口融合在新型社區(qū)之中,熟人社會被打破,生人社會已到來,人與人之間的交流出現(xiàn)了一系列障礙。全媒體時代下,新型社區(qū)的信息平臺建設(shè)需要進一步完善,借助新媒體優(yōu)勢著力打造平等參與的信息互動平臺、和諧互助的服務(wù)交流平臺、鄰里之間的溝通交流平臺以及完善的信息監(jiān)測平臺,構(gòu)建新型社區(qū)關(guān)系,促進社區(qū)和諧,進而推動社會主義和諧社會的建設(shè)與發(fā)展。

關(guān)鍵詞:城市化;社區(qū)信息平臺;新型社區(qū)關(guān)系

中圖分類號:G201 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8122(2016)07-0080-03

在城市化發(fā)展過程中不斷涌現(xiàn)出城市新型社區(qū),來自不同文化體系與價值規(guī)范中的人們因地域關(guān)系走到了一起,傳統(tǒng)的熟人社會關(guān)系圈層正在被打破,新型社區(qū)關(guān)系建設(shè)面臨困境。作為社會最基本構(gòu)成單元的社區(qū),對國家建設(shè)意義重大,關(guān)系到整個社會的和諧發(fā)展。在全媒體時代的環(huán)境下,應(yīng)充分運用新媒體技術(shù),加快新型社區(qū)信息平臺構(gòu)建。

一、社區(qū)的概念與功能

“社區(qū)”一詞最早是由德國社會思想家滕尼斯提出的。他認(rèn)為社區(qū)是指那些具有共同價值取向的同質(zhì)人口組成的,關(guān)系密切、出入相友、守望相助、疾病相扶的、富有人情味的社會關(guān)系和社會團體[1]。20世紀(jì)30年代初,我國著名社會學(xué)家費孝通將這一詞匯引入中國,80年代伴隨著改革開放的步伐,城市化進程不斷加快,社區(qū)的含義也發(fā)生了擴展。城市現(xiàn)代化研究專家張鴻雁給社區(qū)的定義是:“城市社區(qū)建設(shè)是由建筑結(jié)合起來的并由居住關(guān)系構(gòu)成的現(xiàn)實社會的社會空間發(fā)展過程。[2]”由此可以得出,社區(qū)成員之間存在的互動關(guān)系、基于共同價值取向所形成的社區(qū)認(rèn)同感和歸屬感是社區(qū)的本質(zhì)。

作為社會構(gòu)成的基本單元,社區(qū)的功能主要包括:第一,政治功能:即政治穩(wěn)定、政治傳導(dǎo)與政治參與功能;第二,自治功能,我國實行基層民主自治制度,其中就包括社區(qū)自治,即社區(qū)居民自我管理、自我服務(wù);第三,服務(wù)功能,社區(qū)內(nèi)的居民和組織既是社區(qū)建設(shè)的主體又是服務(wù)的對象,這種人際相互服務(wù)體現(xiàn)了社區(qū)的交互性;第四,社會保障功能,以社區(qū)為載體,為社區(qū)居民提供社會保障服務(wù)。

“傳播學(xué)之父”威爾伯·施拉姆說:“傳播(communica- tion)和社區(qū)(community)的詞根相同并非偶然現(xiàn)象。沒有傳播,就不會有社區(qū);沒有社區(qū),也不會有傳播。[3]”在一定意義上來說,社區(qū)就是傳播,要實現(xiàn)社區(qū)功能的最大化,必須要重視信息交流在傳播中的核心地位,在社區(qū)居民之間建立有效的信息溝通交流平臺,解決城市化進程中新型社區(qū)關(guān)系出現(xiàn)的問題,充分發(fā)揮社區(qū)功能,回歸社區(qū)本質(zhì),進而促進社會和諧發(fā)展。

二、城市化進程中的新型社區(qū)關(guān)系建設(shè)面臨的問題

經(jīng)濟合作與發(fā)展組織發(fā)布的《2015年中國城市化水平發(fā)展報告》顯示:1980年,中國城市人口僅占總?cè)丝诘?9%,而到2020年,政府預(yù)期這一數(shù)字將會達到60%。2010年,90%的建筑工人和80%的煤礦工人都是外來務(wù)工人員[4]。由此數(shù)據(jù)可看出,目前,中國城市化程處于快速發(fā)展時期,城市人口結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化,形成了一種外來務(wù)工人員、農(nóng)村城鎮(zhèn)化居民、新興城市居民和城市原住居民的混合體。原有的鄉(xiāng)村社區(qū)和家屬院社區(qū)中的熟人圈層被打破,新的人口、新的生活方式、新的思想觀念、新的交往方式交織在一起,生人社會到來了。生活在不同文化和規(guī)范體系中的人們聚集在一起,往往缺乏歸屬感,容易產(chǎn)生迷茫感,造成心理上的失范性,人與人之間的交流也因此出現(xiàn)了困難。

首先,作為城市原住居民,由于外來人口的到來打破了他們原有的生活狀態(tài),占有了他們部分的社會生活資源,原住居民容易產(chǎn)生排外心理,因此他們之間人際對立的關(guān)系就會出現(xiàn);其次,外來城市人口,這里主要是指外來務(wù)工人員和農(nóng)村城鎮(zhèn)化居民,他們大部分來自農(nóng)村,文化水平較低、收入較低、生活受到限制、排擠甚至是歧視,與城市原住人口的交流存在障礙,這些讓他們很難融入到城市生活當(dāng)中去;第三,來自不同區(qū)域和圈層的居民在文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式等諸多方面都各具特征,先前的同質(zhì)化被打破,異質(zhì)性的文化碰撞在所難免。最后,全新組合的城市居民,以年輕人為主,他們生活在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時代,深受新媒體的影響,擅長微博、微信、QQ等社交軟件的應(yīng)用,虛擬的網(wǎng)上社交很大程度上代替了現(xiàn)實生活中的人際交往,這也是現(xiàn)代人的一個通癥。這些城市中的人際交往問題迫切地需要得到解決,而社區(qū)是城市最基本的構(gòu)成單元,城市人口生活在社區(qū)當(dāng)中,因此這些問題需要回歸到社區(qū)中去解決。

三、新媒體技術(shù)下的新型社區(qū)關(guān)系構(gòu)建

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第37次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》中的數(shù)據(jù)顯示:截至2015年12月,中國網(wǎng)民規(guī)模達到6.88億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達到50.3%,居民上網(wǎng)人數(shù)已過半[5]。據(jù)QuestMobile公司發(fā)布的《2015年終APP價值榜》顯示,截止到2015年底,近9億中國人使用了移動智能終端設(shè)備,人均單日使用手機時長由2014年的1.67小時上升到了2.36小時,人均單日啟動應(yīng)用頻次由2014年的65次上升到了78次,在月活躍用戶人數(shù)(MAU)排名中即時通訊領(lǐng)域的APP占了第一名,達到了7.9億,而微信、QQ這兩種軟件占了即時通訊領(lǐng)域中的前兩名[6]。從上面兩份報告提供的數(shù)據(jù)中可以看出,中國網(wǎng)民已占據(jù)總?cè)丝诘囊话耄ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)已較高程度地融入到居民生活當(dāng)中。另外,隨著智能手機的普及,居民更傾向于利用手機上網(wǎng),手機社交軟件比較受網(wǎng)民青睞。

全媒體時代下,社區(qū)擁有著龐大的互聯(lián)網(wǎng)用戶群,因此應(yīng)當(dāng)積極利用新媒體技術(shù),打造平等、參與、合作的信息交流平臺,形成有效的社區(qū)傳播機制,突破生人社會人際交往的障礙,加強居民之間的互動交流,構(gòu)建新型的社區(qū)關(guān)系,促進社區(qū)居民和諧共處,進而推動社會主義和諧社會的建設(shè)與發(fā)展。

(一)建立平等參與的信息互動平臺

傳統(tǒng)的社區(qū)信息傳播以上傳下達的組織傳播為主,例如小區(qū)通告、公告等,只是單純的張貼出去,告知居民相關(guān)政府政策等,社區(qū)居民被動地接收著來自社區(qū)居委會等行政管理機構(gòu)的信息指示,參與社區(qū)事務(wù)的積極性不高。近年來,隨著城市化進程的快速發(fā)展,社區(qū)人口結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化,關(guān)心社區(qū)事務(wù)的人員呈現(xiàn)老齡化趨勢,社區(qū)主力人員逐漸脫離了社區(qū),對社區(qū)事務(wù)的關(guān)注是片面化和碎片化的,社區(qū)信息沒有得到有效傳達。另一方面,對社區(qū)外來人口的關(guān)注度不夠,社區(qū)管理者沒有提供較好的信息服務(wù)和引導(dǎo),原住人口與外來人口在獲取信息方面存在不平等的現(xiàn)象。

在全媒體時代,為了提高社區(qū)管理的權(quán)威性和合理性,社區(qū)管理者首先要樹立社區(qū)居民參與信息互動的對等意識,然后要加快對新媒體專業(yè)人才的培養(yǎng),建立以人為本的居民平等參與的信息交流平臺。主要分三個層面:第一個是社區(qū)建設(shè)工作的網(wǎng)絡(luò)平臺,由社區(qū)建設(shè)工作信息發(fā)布系統(tǒng)、內(nèi)部信息共享系統(tǒng)、工作經(jīng)驗交流系統(tǒng)共同構(gòu)成,溝通政府、企事業(yè)單位、社區(qū)組織之間的聯(lián)系;第二個是社區(qū)管理內(nèi)網(wǎng)與社區(qū)新媒體的互動系統(tǒng),例如社區(qū)論壇、微信群、微信公眾號、社區(qū)APP等,建立居民求助與救助、問詢與答復(fù)、需求與供給的信息通道,主動提供各種便民利民服務(wù),特別要加強對社區(qū)外來人口的幫助,讓他們盡快融入社區(qū)生活;第三個是社區(qū)建設(shè)工作進展公布系統(tǒng),及時發(fā)布社區(qū)最新工作動態(tài),并針對一些居民關(guān)心的問題主動征求意見。只有這樣,社區(qū)管理者的決策才能更權(quán)威有效,居民參與社區(qū)事務(wù)積極性提高了,民心齊了,社區(qū)才能和諧穩(wěn)定發(fā)展。

(二)建立和諧互助的服務(wù)交流平臺

物業(yè)管理是社區(qū)服務(wù)功能的一個重要組成部分,全媒體時代下的物業(yè)服務(wù)機構(gòu)也要緊跟時代步伐,充分利用新媒體技術(shù),讓服務(wù)在科技的推動下更加高效、更加舒適和人性化。

首先,要轉(zhuǎn)變物業(yè)服務(wù)理念,樹立新媒體意識,傳統(tǒng)的物業(yè)服務(wù)公司以追求商業(yè)利潤最大化為根本出發(fā)點,缺乏以業(yè)主為本的人性化服務(wù)理念,信息化社會中,更加強調(diào)對等性,居民對社區(qū)服務(wù)水平也提出了更高的要求,因此物業(yè)服務(wù)機構(gòu)必須以認(rèn)為本,提供人性化、個性化,有針對性的服務(wù);其次,強化物業(yè)新媒體人才培養(yǎng),充分利用新媒體技術(shù)更新服務(wù)形式,提高服務(wù)水平。物業(yè)服務(wù)機構(gòu)通過對移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的運用,實行供給側(cè)改革服務(wù),加強與居民的互動溝通,重點關(guān)注社區(qū)居民的共性需求,去掉一些形式主義、并不需要的服務(wù),為居民提供集中高效的多元化、一站式服務(wù),通過提升服務(wù)檔次和品位,刺激社區(qū)居民消費欲望,從而形成互利互惠的有機整體;最后,在與居民信息溝通方面,利用互聯(lián)網(wǎng)平臺,對社區(qū)服務(wù)進行透明化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、市場化運作,在物業(yè)與居民之間形成一種和諧的互動機制。

(三)建立自媒體下的鄰里溝通交流平臺

由于城市化的發(fā)展導(dǎo)致社區(qū)人口構(gòu)成發(fā)生了巨大變化,熟人圈層被打破,生人社會到來,居民們往往關(guān)起門來過自家日子,缺乏鄰里之間的互動交流。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,尤其是近些年智能手機的普及,利用手機上網(wǎng)、交友成為一種時尚。對于社區(qū)而言,居民生活在共同的地域范圍里,更容易形成彼此之間的信任感。

社交軟件是溝通交流的主要方式,在社區(qū)交流中要把大家調(diào)動起來,需要發(fā)揮意見領(lǐng)袖的重大作用。所謂意見領(lǐng)袖是指在某些領(lǐng)域具有一定影響力的人物,能夠較好的利用自媒體軟件,有一定的時間和精力,社區(qū)管理者要主動培養(yǎng)或者尋找社區(qū)意見領(lǐng)袖,利用他們的力量召集大家參與到社區(qū)事務(wù)中來??梢曰诠餐掝}進行交流,社區(qū)生活無非家長里短,老人、孩子等都是居民經(jīng)常談?wù)摰脑掝},社區(qū)意見領(lǐng)袖可通過微信、QQ或者群組來發(fā)起某個話題進行討論,通過這些平臺交流分享一些生活經(jīng)驗,為困難居民提供幫助,時間久了,彼此之間了解不斷加深,容易形成較為親近的關(guān)系,利于和睦相處;也可以將有共同興趣愛好的居民召集起來,例如廣場舞愛好群、白領(lǐng)化妝技巧群、養(yǎng)生群、電子游戲發(fā)燒友群等,這種基于自媒體的圈層傳播中,由于有共同的興趣愛好,居民之間表達與交流的欲望更加強烈,也更加真實、自由,互動性強,參與度高,之前的生分和不熟悉很快就會被打破,隨著交流的不斷加深,圈層的不斷擴大,甚至延伸到社區(qū)之外,共同價值認(rèn)同和歸屬感會逐漸形成,益于社區(qū)建設(shè)。通過網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)的交流,彼此之間更加熟悉,但最終人們還是要回歸到現(xiàn)實社會的交流中去,一方面需要社區(qū)管理者和服務(wù)者組織一些有意義的群體性活動,另一方面也需要居民自身走出虛擬社交回歸到現(xiàn)實社交中。另外,作為意見領(lǐng)袖,要加強對網(wǎng)絡(luò)信息的過濾,引導(dǎo)輿論向健康的方向發(fā)展。

(四)建立完善的信息監(jiān)測平臺

首先,重視把關(guān)人的作用,所謂的把關(guān)人指的是在信息的傳播過程中,始終存在著決定信息中轉(zhuǎn)或中止的把關(guān)人,其行為主要包括對信息的抑制和疏導(dǎo)兩個方面。在社區(qū)信息平臺構(gòu)建的過程中,社區(qū)管理者和意見領(lǐng)袖需要對一些虛假、詐騙信息及時進行監(jiān)測過濾,給社區(qū)居民營造一個干凈、健康的信息交流環(huán)境。另一方面建立社區(qū)輿情、社情和民情監(jiān)測體系,通過社區(qū)新媒體的后臺系統(tǒng),實現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)媒體、傳統(tǒng)媒體、自媒體的信息監(jiān)測,快速了解和社情、民情、民意、民智,通過網(wǎng)絡(luò)載體、紙質(zhì)載體等定向傳送,對突發(fā)事件及時提出應(yīng)對建和跟蹤報告。

城市化建設(shè)的發(fā)展改變了城市社區(qū)的人口結(jié)構(gòu),來自不同文化圈層和規(guī)范體系的人們交織在了一起,彼此之間產(chǎn)生了摩擦與碰撞,信息的交流與互動出現(xiàn)了障礙。社區(qū)是城市最基本的構(gòu)成單元,社區(qū)居民之間的互動關(guān)系、基于共同價值取向所形成的認(rèn)同感和歸屬感是社區(qū)的本質(zhì)。無疑,城市化的發(fā)展對社區(qū)本質(zhì)造成了威脅,全媒體時代下,如何讓社區(qū)回歸本質(zhì)不僅關(guān)系到社區(qū)和諧發(fā)展,也關(guān)系到整個社會的和諧發(fā)展。新媒體技術(shù)要充分應(yīng)用到社區(qū)關(guān)系建設(shè)中去,社區(qū)管理人員、服務(wù)人員要樹立“互聯(lián)網(wǎng)+”的意識,提升新媒體素養(yǎng),立足社區(qū),以居民為本,打造立體的、完整的信息互動平臺、服務(wù)交流平臺、溝通交流平臺,以及信息監(jiān)測平臺,實現(xiàn)居民與居民之間、居民與社區(qū)管理、服務(wù)機構(gòu)之間的有效溝通,構(gòu)建和諧融洽的新型社區(qū)關(guān)系,促進社會和諧發(fā)展。

參考文獻:

[1] (德)斐迪南·滕尼斯著.林榮遠譯.共同體與社會[M].北京:商務(wù)印書館,1999.

[2] 張鴻雁.侵入與接替——城市社會節(jié)后變遷新論[M].南京:東南大學(xué)出版社,2000.

[3] (美)威爾伯·施拉姆,威廉·波特著.何道寬譯.傳播學(xué)概論[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2010.

[4] 2015年中國城市化水平發(fā)展報告[EB/OL].http://www.199it.com/ archives /342308.html.2015-04-23.

[5] 第37次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告[EB/OL].[2016-01-22]. http://cnnic.cn/gywm/xwzx/rdxw/2015/201601/t20160122_53283.htm.

[6] 2015年終APP價值[EB/OL].[2016-01-06].http://www.questmobile. com.cn/blog-28.html,2016-01-06.

[責(zé)任編輯:東方緒]

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