于宏

對學生的教育應(yīng)以德育為本，但德育不應(yīng)是硬生生的說教，而應(yīng)該是潤物細無聲的悄然滲透。如何實現(xiàn)德育在小學英語教學中的無痕滲透，達到鬼斧神工、不著痕跡的境界呢？我們要關(guān)注教材中的德育因素，領(lǐng)會思想內(nèi)涵并設(shè)計豐富多樣的活動，讓學生在不知不覺中沐浴道德的洗禮。

一、愛國主義精神的“無痕”滲透

基礎(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)之一是：培養(yǎng)愛國主義精神，使學生形成健康的人生觀。怎樣抓住合適的時機對他們進行點撥呢？

在學生質(zhì)疑時，教師要善于滲透愛國主義教育。在教學中當學生對某個知識點提出質(zhì)疑時，我立刻抓住機會，順其思路，娓娓道來，效果甚佳。比如：在教材中提到中國的道路通行制是靠右行駛，而香港則不是，這時班上有好幾名學生疑惑不解地舉起了手，問道：香港人為何靠左行駛？我抓住這一契機，以沉重口吻講述了1842～1997年間，香港淪為英國殖民地的事實。孩子們明白了落后就要挨打的道理，要立志學好本領(lǐng)，將來把祖國建設(shè)得更加強大。

在搜集資料中，也可以滲透愛國主義教育。比如，學習幾個中國傳統(tǒng)節(jié)日，課前我讓學生搜集這方面的資料，其中在學習端午節(jié)時，我了解到全班三分之一的同學搜集了屈原的資料，幾名同學與大家一起分享了偉大愛國詩人屈原的生平事跡，以及人們?yōu)榱思o念屈原而形成的端午節(jié)的習俗。同學們認識到，今天我們學習屈原，就是要學習他愛祖國、愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神。這種方式既培養(yǎng)了學生的資料搜集能力，又避免了空洞的說教，收到了良好的教育效果。

二、環(huán)保意識的“無痕”滲透

如今我們的生存環(huán)境面臨著種種危機，對我們的下一代進行保護環(huán)境的教育迫在眉睫。面對這不斷惡化的地球環(huán)境，我們可曾想過，如果我們現(xiàn)在少做破壞自然的事，少一些欲望，多保護一些動植物，我們的生活也許不會那么糟糕。

在視頻欣賞中增強學生們的環(huán)保危機感。比如教材中呈現(xiàn)的是“節(jié)約各種能源”的話題，這正是對孩子們進行環(huán)境教育的良好契機。用什么樣的方法潛移默化地滲透這種思想呢？課前我從網(wǎng)上下載了目前環(huán)境遭到種種破壞的視頻，在鋪墊部分讓學生觀看，當他們看到一些觸目驚心的景象，自然而然從內(nèi)心產(chǎn)生了保護環(huán)境、保護地球、節(jié)約能源的強烈欲望，這種情感悄悄地在孩子們心中生根發(fā)芽，我摒棄了空洞的舉例、讀資料，取而代之的視覺沖擊撼動的是一顆顆幼小的心靈，同時也激起了他們學習這一課的強烈愿望，真正做到了“有心”卻“無痕”。

也可以在猜謎活動中，讓孩子懂得愛護動物的重要性。比如，教材中描述猜一猜是哪一種動物朋友，學生通過幾個信息的提示，很輕松地猜出了這幾種動物，猜謎活動一下子激起了孩子們對小動物們的興趣，并通過謎面的描述對小動物產(chǎn)生了濃濃的喜愛之情。這一活動在孩子們心中悄悄地種下了愛心的種子。

三、文明禮貌素養(yǎng)的“無痕滲透”

文明禮儀是一個人、一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。孔夫子曾說過：“不學禮，無以立。”可見學校禮儀教育的重要性。

可以在學生動手制作中，播撒文明的種子。比如，學習的是公共標志，其中有多個標志是提醒人們不要做出不文明的舉動，如禁止抽煙、禁止吃喝、禁止亂扔等，筆者要求學生四人為一組，合作制作公共標志，有的負責設(shè)計，有的負責繪畫，還有的負責文字說明，忙得不可開交。他們在相互籌劃、相互幫助的過程中對“文明”的含義又有了更深刻的理解，學生在活動中得到更多是對“文明”的感悟，不知不覺中一些壞習慣正從孩子們身邊悄然溜走。

在學生合作表演時，擦出禮貌的火花。這些禮貌用語都存在于一定的語境當中，用小組合作表演的方式，讓孩子們在實踐中感悟到禮貌用語的神奇和由禮貌語用帶來的微妙的心理體驗。

讓我們在教學中把育人意圖隱藏起來，徹底收起枯燥的說教和嚴厲的指責，用一種超凡的教育智慧，讓孩子受到熏陶和感染，在不知不覺中養(yǎng)成好習慣、塑造好品格。

（作者單位：江蘇南通市如東縣新店鎮(zhèn)利群小學）