李少威

此番去青島，見(jiàn)到的是作家劉杰。這是個(gè)豐產(chǎn)的寫作者，他有一種自覺(jué)，認(rèn)為作家存在的一個(gè)基本價(jià)值在于“修復(fù)文化”，但他并不是從新儒家的角度提出的。在他看來(lái)，“修復(fù)文化”包括了幫助大眾建立基本的理性能力，至少不總在網(wǎng)絡(luò)空間里一張嘴就說(shuō)一些令人吃驚的傻話。

就此而言，我認(rèn)為恐怕不能稱之為“修復(fù)”，因?yàn)槔硇缘嘏袛嗯c思考，從而理智地說(shuō)話與行動(dòng)這種能力，看不出曾在哪個(gè)時(shí)代或朝代被大眾擁有過(guò)。大眾受教育水平和社會(huì)的理智程度似乎也沒(méi)有必然的聯(lián)系。

不過(guò)我覺(jué)得劉杰這樣的態(tài)度是對(duì)的，總還是要寄希望于教育，除了學(xué)校教育，還有社會(huì)教育，社會(huì)教育就要依賴人的閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。有了閱讀習(xí)慣就是對(duì)知識(shí)有需求，但知識(shí)的供給又是另一個(gè)問(wèn)題，正如劉杰所說(shuō)，現(xiàn)在每年新出的圖書有30多萬(wàn)種，其中不少是垃圾，要從一堆垃圾中選出其中的好東西，這個(gè)本身就是一種考驗(yàn)。

即便是他，一個(gè)作家，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)書仍然不能幸免于買到一部分垃圾。因此他認(rèn)為作家要有一種使命意識(shí)，就是生產(chǎn)一些好書，去提高書堆里真正有價(jià)值的知識(shí)的比例。

然而這是一個(gè)很艱巨、很難見(jiàn)到成效因此也就容易讓人沮喪的選擇，堅(jiān)持的人就少。面對(duì)社會(huì)大眾中尤其是年輕人的非理智言行，一些人選擇了通過(guò)一種激烈的言語(yǔ)進(jìn)行對(duì)抗和攻擊的方式。比如近期就有一些流行的自媒體文章，在面對(duì)非理性的“愛(ài)國(guó)行動(dòng)”上，標(biāo)題冒了粗口。其中的一位網(wǎng)紅文章，更是“傻X”充斥全文。

這是一種可笑的智商優(yōu)越感，知道“非理智行為對(duì)社會(huì)有害”這樣的常識(shí)，實(shí)在不知從何體現(xiàn)了高智商。這種辱罵大眾的文字，事實(shí)上本身就是把閱讀者當(dāng)成“蠢貨”的一員，卻有很多熱烈的擁躉，讓人不能理解。

他們常常會(huì)引用一點(diǎn)《烏合之眾》的文字，裝飾得好像自己讀過(guò)了黃石公賜予的天書，非一般人能擁有?！稙鹾现姟访土遗猩鐣?huì)群體通過(guò)形象化思維進(jìn)行情緒傳染的機(jī)制，動(dòng)腦筋想一想，那些大罵盲目“愛(ài)國(guó)”的文章，也一樣是用這種機(jī)制傳染擴(kuò)散，形成一個(gè)情緒群體。滿屏幕的轉(zhuǎn)發(fā)和炫耀“理性”，讓人看到了一個(gè)更值得擔(dān)憂的烏合群體的存在，他們以蔑視大眾、意淫自己的智商為能事，卻并不做一些冷靜而必要的工作。

蔑視和辱罵大眾會(huì)讓人感覺(jué)很過(guò)癮，它可以吸引眼球和賺取回報(bào)，顯示個(gè)人“層次高”，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是它沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)檎也坏娇嘀鳌１热缒贻p人被先捏造一個(gè)“小粉紅”的集體形象，便于擴(kuò)散傳染，緊接著被他們并列于義和團(tuán)。但他們知道一個(gè)重要的區(qū)別，就是“小粉紅”們決不會(huì)殺上門來(lái)的，這才是聰明之處。

美國(guó)社會(huì)學(xué)家愛(ài)德華·希爾斯專門研究了知識(shí)分子，他認(rèn)為那些“頻繁使用抽象符號(hào)”的才算知識(shí)分子。這其實(shí)也在功能上給了知識(shí)分子一點(diǎn)方向，就是要防止自身成為“烏合”的一份子。這也證明了，這些人遠(yuǎn)不是什么知識(shí)分子，只是有能力有地方罵人的人。

大眾需要不斷教育，但不包含辱罵這種手段，即便部分群體顯示出一定程度的不理智，還是應(yīng)當(dāng)保留對(duì)人的起碼的尊重，因?yàn)樽鹬厮梭w現(xiàn)的是自重。希爾斯還有一個(gè)看法，認(rèn)為是社會(huì)大眾用勞動(dòng)養(yǎng)活了一個(gè)文化階層，因此這個(gè)文化階層有義務(wù)對(duì)各種不正義發(fā)聲，我們看到，希爾斯的主張包含了對(duì)大眾的尊重。

我上大學(xué)的時(shí)候，新生要處理的第一批后勤事務(wù)中包括買一輛自行車，因?yàn)樾@太大。那時(shí)北京中關(guān)村偷盜自行車的行為很普遍，從這一高校偷來(lái)賣到另一高校，但為了省錢，我和幾個(gè)同學(xué)還是買了二手自行車，事先也知道這些都是贓物。前段時(shí)間和我的一位大學(xué)老師說(shuō)起此事，深感自責(zé)，老師感慨了一句：“我們都是作過(guò)惡的?！?/p>

罵“社會(huì)”何其容易，只是社會(huì)是誰(shuí)？不就是我們每一個(gè)人嗎？因?yàn)橐徊糠帜贻p人不理智但也并不算出格的情緒性行為，有時(shí)甚至只是網(wǎng)絡(luò)上發(fā)發(fā)牢騷，就有一些人馬上站到道德和智力的珠穆朗瑪峰上大罵不止，實(shí)在是作得過(guò)了頭。大家都是泡著羊水出生的，我迄今未見(jiàn)泡著純凈水出生的人。

在網(wǎng)絡(luò)空間里看人，一個(gè)比一個(gè)漂亮，但走在街上就知道人還是那個(gè)樣子，普普通通。不過(guò)相比PS自己的容貌，PS自己的道德形象和智力水平更讓人生理不適。每每見(jiàn)此，我腦子里就會(huì)自動(dòng)彈幕出一句京片子：“神馬東西。”