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【摘 要】本文針對高職學(xué)生在繪畫教學(xué)過程中審美心理欠缺的原因進(jìn)行闡述，并且科學(xué)分析未來應(yīng)該如何培養(yǎng)高職學(xué)生的審美心理，以期為相關(guān)的高職院校教師提供理論借鑒與實際參考。

【關(guān)鍵詞】審美心理；培養(yǎng)；高職；繪畫教學(xué)

中圖分類號：J20-4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）08-0210-01

一、當(dāng)前高職院校繪畫教學(xué)過程中學(xué)生審美心理欠缺的原因分析

伴隨著我國教育教學(xué)制度的不斷發(fā)展，我國高職院校的教育教學(xué)活動與從前相比發(fā)生了一定的變化。尤其在繪畫專業(yè)學(xué)習(xí)過程中，更需要學(xué)生形成獨特的審美眼光與審美心理，這樣才能從繪畫的專業(yè)基礎(chǔ)知識、繪畫方法等方面獲得心得與體會。但在當(dāng)前高職院校繪畫的教學(xué)過程中依然存在許多問題，究其原因，主要有以下幾點：

首先，當(dāng)前的教育教學(xué)制度使得學(xué)生本身的審美意識出現(xiàn)了殘缺。因為應(yīng)試制度的長期存在，導(dǎo)致許多學(xué)生已經(jīng)對一些藝術(shù)活動、娛樂活動產(chǎn)生了一定的陌生感，美學(xué)知識的欠缺導(dǎo)致高職院校學(xué)生自身的整體素質(zhì)受到影響。因此，面對當(dāng)前高職院校學(xué)生普遍存在的消極負(fù)面情緒，不難看出，嚴(yán)重的心理障礙已經(jīng)影響了學(xué)生的健康發(fā)展，從而必然造成學(xué)生審美意識的欠缺。

其次，一些學(xué)生缺乏家庭教育，心理不成熟。有些學(xué)生形成了自私、懶惰的性格特點，所以在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程中往往不能正確對待挫折，從而造成內(nèi)心發(fā)展情況與社會的要求格格不入。學(xué)生缺乏高雅的談吐與風(fēng)度，必然會造成自身“美”的缺失，對于繪畫方面的專業(yè)學(xué)習(xí)會產(chǎn)生一定的影響。

最后，許多學(xué)生自身的傳統(tǒng)審美觀念受到了現(xiàn)實社會審美價值觀的影響。國民素質(zhì)的普遍下滑，導(dǎo)致整個社會出現(xiàn)了嚴(yán)重的道德缺失現(xiàn)象。我國傳統(tǒng)的審美觀念不敵當(dāng)前的社會潮流與思想，導(dǎo)致學(xué)生的審美心理出現(xiàn)了扭曲，從而在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的過程中，無法用科學(xué)、正確的審美理念支撐自己的創(chuàng)作行為。

二、在高職繪畫教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生審美心理的措施與方法

（一）注重在準(zhǔn)備階段對學(xué)生進(jìn)行審美培養(yǎng)

要想改善當(dāng)前高職繪畫教學(xué)過程中學(xué)生審美心理的發(fā)展現(xiàn)狀，就必須注重對學(xué)生審美心理的培養(yǎng)。在準(zhǔn)備階段注重對學(xué)生進(jìn)行審美心理培養(yǎng)，可以使得學(xué)生提前進(jìn)入審美預(yù)備狀態(tài)。比如教師可以將宋代的《騎士獵歸圖》展示給學(xué)生，通過對畫面的分析，不難使得學(xué)生聯(lián)想到整個畫面：白馬承載著馬鞍以及捕獵獲得的戰(zhàn)利品，從獵人的眼神中可以料想他會再次行動。通過在準(zhǔn)備階段讓學(xué)生欣賞繪畫作品，能夠有效幫助學(xué)生形成正確的審美意識，從而在之后的繪畫及鑒賞過程中產(chǎn)生更獨特的觀點與思想。此外，學(xué)生對繪畫形象的分析不僅停留在表面看見的事物之中，往往還需要與事件的發(fā)生過程及人物形象產(chǎn)生一定的聯(lián)系，這樣才能形成“畫中有畫”的思維與意識，為之后的繪畫學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

（二）在教學(xué)實踐階段對學(xué)生進(jìn)行審美培養(yǎng)

在審美心理的實現(xiàn)階段，需要對學(xué)生進(jìn)行審美心理培養(yǎng)。一般而言，一幅作品的形成是創(chuàng)作者在自身思想意識的基礎(chǔ)之上，對這一事物產(chǎn)生了獨特的情感后形成的產(chǎn)物。因此，從一幅作品中可以清楚地看到創(chuàng)作者對事物的美與丑、善與惡的情感表現(xiàn)，是典型的審美心理體現(xiàn)。尤其在繪畫過程中，創(chuàng)作者正是因為對某一事物產(chǎn)生了獨特的情感，才能夠更加真實地刻畫出事物的特點。比如徐悲鴻在創(chuàng)作《八駿圖》時，就是對八匹形態(tài)各異的馬進(jìn)行描繪，從而形成了藝術(shù)作品。創(chuàng)作者對馬的身體結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，利用藝術(shù)創(chuàng)作形式將多變的馬的形象展現(xiàn)出來，給人一種自由與向上的力量，是鼓舞人心的重要表現(xiàn)。所以，對學(xué)生進(jìn)行實踐階段的審美培養(yǎng)，可以使學(xué)生在創(chuàng)作過程中更加得心應(yīng)手，從而將審美心理與思想不斷落實下去。

（三）注重審美效應(yīng)階段學(xué)生的審美心理培養(yǎng)

所謂審美效應(yīng)，是指審美理念形成之后對學(xué)生創(chuàng)作過程的影響。通過審美心理的支持，可以幫助學(xué)生在創(chuàng)作過程中形成獨特的審美情感，獲得豐富的審美經(jīng)驗，進(jìn)而提升自身的審美創(chuàng)造力。以國畫為例，它講求的是水墨、暈染、自然之美，所以在進(jìn)行創(chuàng)作時，應(yīng)該格外重視筆尖的流暢度以及水墨在紙上暈開之后的獨特韻味。只有流暢的毛筆印記、水墨的濃郁以及宣紙的柔軟融為一體，才能真正體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)國畫的獨特審美價值。

三、結(jié)語

在未來的教育教學(xué)過程中，教師需要注重對學(xué)生進(jìn)行審美心理培養(yǎng)，在不同的階段輔以不同的方式，這樣才能使得高職院校學(xué)生意識到美學(xué)教學(xué)的重要性，進(jìn)而在未來的繪畫創(chuàng)作過程中充分利用審美理念，支撐自己的創(chuàng)作繪畫行為。

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作者簡介：

張 滔（1984-），男，漢族，湖南益陽人，學(xué)士學(xué)歷，助教職稱，主要研究方向：繪畫，工作單位：湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院。