我國古代稍大一些的私塾，一般都制定了學(xué)規(guī)，也就是學(xué)生守則，其中一部分學(xué)規(guī)留存至今，在現(xiàn)代圖書館里可以讀到，例如《社學(xué)要略》《義學(xué)條約》《村塾條規(guī)》《家塾規(guī)例》《家塾常儀》等。這些學(xué)規(guī)最早可以追溯到南宋，最晚的一份出于民國，不過無論時(shí)代早晚，沒有任何一份學(xué)規(guī)曾經(jīng)提到放暑假的規(guī)定。古代中國學(xué)校除了私塾，還有書院以及官辦的縣學(xué)、州學(xué)、府學(xué)、太學(xué)和國子學(xué)。后面這些學(xué)校也大多定有學(xué)規(guī)，都不曾提到放暑假。中國古代沒有暑假，那暑假是從什么時(shí)候開始出現(xiàn)的呢？答案是清朝末年。清朝末年，西學(xué)東漸，傳教士創(chuàng)辦的教會(huì)學(xué)校在各大城市遍地開花，將西方的現(xiàn)代教育模式帶到了中國，也把歐美等國放暑假的習(xí)慣帶了進(jìn)來。大約從1903年開始，清廷創(chuàng)辦的新式學(xué)堂里漸漸出現(xiàn)了放暑假的現(xiàn)象。不過從清末到民國，新式學(xué)校與傳統(tǒng)私塾一直并存，后者堅(jiān)持不放暑假，所以直到20世紀(jì)30年代國民政府完成對私塾的強(qiáng)制性改革以后，暑假才在中國所有學(xué)校里普及。