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穿行于時光與大地之間

2016-08-05 06:58張立群
野草 2016年4期
關(guān)鍵詞:巴音詩壇漢語

張立群

當讀到那些可以穿越時間和空間的詩句:“在荒莽的長白山余脈上空/鷹的熱血高傲地翱翔/而廣袤的黑土喧騰著,伸展到黃海/和渤海的臂彎里。時光總會歸來/老人始終不死,就像太陽——那亙古/之物,一直掛在空中”(《在荒莽的長白山余脈上空》),我仿佛一下子回到了12年前。也許,記憶中那個同樣生長于東北的詩人給我留下太深的印象。所以,我寫下了《在抒情與哲理中表達深邃》一文集中論述巴音博羅的組詩《回望》,后又以總體介紹的方式將其創(chuàng)作寫進《中國詩歌通史·當代卷》。巴音博羅是90年代以來中國詩壇涌現(xiàn)出的最優(yōu)秀的少數(shù)民族詩人之一。當很多詩人鐘情于內(nèi)心的表達、個人化敘事的時候,巴音博羅卻悄然將歷史、文化、民族、風俗寫進了詩歌。他的《莽式空齊》《吉祥女真》《蒼狼之舞》《黑水白山》等一大批誕生于90年代的詩歌,以雄渾的氣勢、地域的色彩和原始的生命強力,將滿族歷史和東北風情帶到了詩壇?!拔沂且粋€旗人,但我用漢語寫作,我一直把漢語當做我的母語,這是一種悲哀呢還是幸福?當那條名叫‘女真的河流從我們的血液中流注‘華夏的海洋時,我時常被這種浩瀚的人文景觀所震撼……”①有感于漢語之燈的光輝,有感于文化交融時靈魂的震顫,巴音博羅穿行于時光的長廊,觸摸歷史和文化的脈搏,這使其從登臨詩壇伊始,便確立了自己獨特的藝術(shù)個性和詩意追求。

巴音博羅的詩帶有濃重的文化意識。從早年詩人身份的凸顯,到當下不時在詩歌中一試鋒芒。人文關(guān)懷、生命溯源、土地意象等構(gòu)成了巴音博羅詩歌大氣、深沉、厚重的特質(zhì)。他不僅要“找回傳統(tǒng)”,還要探尋“什么是激情爆發(fā)的原因/什么能夠守護這心靈擁有的財富?”(《在荒莽的長白山余脈上空》)他要和“土地”、“互相養(yǎng)活”;“對應著天穹”、“互相供養(yǎng)”;在“北方廣漠無垠的土地”上,他“像幸福那樣哭泣”(《像幸福那樣哭泣》)……其實已揭示了其詩歌一直有強烈的尋根意識和本源意識。從某種意義上說,巴音博羅是一位有著強烈精神“返鄉(xiāng)感”的詩人,20余載光陰并未磨滅其創(chuàng)作初衷。當然,無論怎樣,詩人都無法擺脫時代的影響,因此,近年來巴音博羅的創(chuàng)作越來越從大地走向城市就成為一種趨向,而其人文關(guān)懷也由此轉(zhuǎn)化為具體的現(xiàn)實關(guān)懷。

在《路過一段荒廢的道岔口》中,巴音博羅提到了“城鄉(xiāng)結(jié)合部”,提到了那段廢棄的、銹蝕斑斑的鐵軌。那曾是從城外進入城內(nèi)的一種方式,但似乎從未行駛過一列列龐然大物;不過,因為鐵軌還在,經(jīng)過時就會想到危險,即使是心里感受到的危險!直到一則舊聞出現(xiàn),“等待戈多”的秘密被揭開:生活有太多的困惑,也有太多的偶然,廢棄的秘密在于一個事故、一次傷害,而“城鄉(xiāng)結(jié)合部”聯(lián)系著從鄉(xiāng)土到城市的短短距離,竟有如此多的故事。

從某種意義上說,巴音博羅越來越關(guān)注現(xiàn)實了,這是其寫作的新趨向,也是一種創(chuàng)作內(nèi)部更新后的必然。在《城市的暗角》中,他寫出了霓虹閃爍下城市的另一面;在《不知為什么也上了這趟火車》中,他寫出了底層人的處境與現(xiàn)實……總有某種“介入”的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)在巴音博羅的詩中,像一個局外人,他本想冷靜地寫下這一切,不做評判。然而,一貫熾熱的情感、激蕩的靈魂,又使其無法置身事外。正如詩中的“我”也不知為什么登上火車,成為其中一員,然后反思:“如同我的詩歌,如同這夜……高貴從來就不是/底層人的專利,哀愁也是。數(shù)千年來的/土地道德,早已被什么敗壞盡了,就像風吹打開/銀行那虛偽的柜臺內(nèi)的一摞摞紙鈔/狂亂的手和激憤的步伐呀什么時候能夠把/階級的標記刻在廣場上那雕像的額際?”(《不知為什么也上了這趟火車》)從遙遠的土地來到繁華的城市,巴音博羅改變了詩歌的視角,卻沒有改變詩歌所應書寫的良知。他的詩因此充滿某種焦慮和緊張感,進而顯示出他穿行時思想的背影與痕跡。

于是,我們在《我聽見毛驢在咳嗽》中看到了“心中的憂傷”;而在《夜啊,那金光燦燦的釘子》讀到了一種豪情,一種憤怒:“大地轟然作響/我的胸廓一派光明/我就是那位以星粒當釘子和鑿子的偉大匠人!”詩人是如此的敏感、與眾不同,以至于他不無深情地寫下了“有時我也想忘掉自己”……詩人如此熱愛生命,熱愛生活中的一切,但他無法改變世界,所以,他只能寫道:“苦難太美了,無法向你們描述/我為那些不幸遺失的圣賢典籍而哭泣/我要守著紙灰生活”(《有時我也想忘掉自己》)。

當巴音博羅看到“前朝的月亮還掛在當代”,我想他已在“穿行于時光和大地之間”時領(lǐng)略到了別樣的風景。他是一位真正從歲月和土地上走出來的詩人,大氣、凝重、富于理想主義。他從穿行中讀出了時間、土地以及遷移的奧秘,他要訴說的經(jīng)歷肯定還有很多很多……

①巴音博羅:《詩,漢語之燈》,《鴨綠江》,2001年6期。endprint

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