尹會(huì)景

【作文題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

一天，詩人艾青帶著一幅畫來請(qǐng)求已88歲高齡的齊白石鑒別真?zhèn)巍Ｗ屑?xì)看了看，齊白石不禁嘆了一口氣：“我年輕時(shí)畫畫多認(rèn)真呀，現(xiàn)在退步了?！痹瓉恚@幅畫正是齊白石數(shù)十年前的作品。艾青走后，齊白石一直愁眉不展。一天深夜，兒子發(fā)現(xiàn)父親正坐在書桌前，一筆一畫地描紅。兒子不解：“您早就盛名于世，怎么想起描紅這般初級(jí)的東西？”

齊白石答道：“現(xiàn)在我的聲望高，很多人覺得我隨便抹一筆都是好的，我也被這些贊譽(yù)弄得飄飄然了，無形中放松了對(duì)自己的要求。直到前幾天，我看見年輕時(shí)畫的一幅畫，才猛然驚醒——我不能再被外界的那些不實(shí)之詞蒙蔽了，所以還要認(rèn)真練習(xí)，自己管住自己啊。”

此后，即便年齡越來越大，齊白石還是堅(jiān)持每天畫畫。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【思路點(diǎn)撥】

材料講述的是著名畫家齊白石看到自己年輕時(shí)的畫作，反省自己為名譽(yù)所蒙蔽，放松了對(duì)自己的要求，從而重新認(rèn)真練習(xí)的故事。這個(gè)材料的核心價(jià)值就在于齊白石老人的自省精神，所謂人貴有自知之明，但關(guān)注的角度不同，可寫的內(nèi)容就不同：如從常人的角度看來，可談要培養(yǎng)自省的品質(zhì)；從齊白石這樣德高望重的大師角度看來，可談面對(duì)榮譽(yù)、地位以及別人的贊譽(yù)要自省不足，永遠(yuǎn)進(jìn)??；從齊白石四十多歲開始學(xué)畫，且越到晚年畫功越深，大器晚成的角度看來，可談自省的價(jià)值。如此方可寫得精準(zhǔn)深入，而非泛泛而談。

【考場(chǎng)作文】

沒有自省豈得賢？ 崔巧萱

當(dāng)漫天的贊譽(yù)鋪卷而來，我們是否還能堅(jiān)持那個(gè)最初的自己？是否會(huì)湮沒在追捧聲中，迷失了方向？

林清玄說：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。”紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，我們必須要擁有一顆時(shí)刻自省的心，方能活出一份別樣的美麗，活出一個(gè)不改初衷的人生。

贊譽(yù)面前，看遠(yuǎn)，才能覽物于胸，走向卓越。

齊白石老人在盛名之時(shí)靜下心來一筆一畫描紅，何嘗不是人生的大智慧呢？聲望紛沓而來之時(shí)，他懂得潛心自省，安撫那顆被榮譽(yù)弄得飄飄然的心，繃緊那根對(duì)自己嚴(yán)格要求的弦，不斷努力，不斷進(jìn)取，才使他的名字在歷史的豐碑上永垂不朽。

贊譽(yù)面前，看透，才能洞若觀火，走向智慧的高地。

愛因斯坦曾說：“在所有的世界著名人物中，居里夫人是唯一沒有被盛名寵壞的人?！彼f千崇敬于一身，美貌與智慧并重。有的人止于勇，以呈其力；有的人止于形，以售其貌。她本可以止于令人艷羨的美貌，轉(zhuǎn)身投入溫柔富貴鄉(xiāng)，抑或是止于奪取諾貝爾獎(jiǎng)的桂冠，不再忍受酸堿的腐蝕，輻射的侵?jǐn)_，但是她進(jìn)取的腳步從未停止。贊譽(yù)聲鋪天蓋地而來的時(shí)候，她守住內(nèi)心的平靜，穩(wěn)步向前，演繹跨越百年的美麗。

贊譽(yù)面前，看淡，才能超然物外，演繹傳奇。

楊麗萍，那個(gè)從云南大山深處走出來的嬌小的白族女子，完全可以憑借《雀之靈》《兩棵樹》等作品滿足于“中國(guó)當(dāng)代知名度最高的舞蹈家之一”的贊譽(yù)，然而，在好評(píng)如潮，稱贊不絕于耳時(shí)，她的腳步?jīng)]有哪怕一絲一毫的懈怠，她走遍西藏，致力于拯救民間文化，將大型原生態(tài)歌舞《藏謎》搬上舞臺(tái)，對(duì)贊譽(yù)她不放在心上，舞蹈才是她終身的信仰。

有時(shí)聲望越高，就越容易被外界的贊譽(yù)弄得飄飄然，而這些又蒙蔽了多少人的雙眼，我們需要留一只眼睛給內(nèi)心，能時(shí)時(shí)自省。千萬不要以為有本證書就是大師，有些技巧便是專家，有些知識(shí)便是教授……人心已太過浮躁，需要讓自己在自省中沉淀，在自省中堅(jiān)持，在自省中提升。

如果我們都能不為名利所擾，不為追捧所束縛，不為夸贊迷失自我，始終堅(jiān)持反省的態(tài)度，認(rèn)清自己，嚴(yán)格要求自己，并堅(jiān)定如初的去努力，那么，這個(gè)社會(huì)，浮躁就會(huì)少些，沉穩(wěn)進(jìn)取之風(fēng)就會(huì)撲面而來。

看淡一切，一心朝頂峰攀爬，超然物外。

本文開頭緊扣材料提出問題，發(fā)人深省，接著引用林清玄的話，回答問題，并旗幟鮮明地亮出觀點(diǎn)。主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)，提出三個(gè)分論點(diǎn)，并分別以齊白石、居里夫人和楊麗萍為論據(jù)，論證分論點(diǎn)，而且每個(gè)分論點(diǎn)敘述完畢都能緊扣中心論點(diǎn)恰到好處地加以分析議論。文章到此還沒有結(jié)束，難能可貴的是作者又能針對(duì)現(xiàn)實(shí)，發(fā)表議論，指出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一些“人心已太過浮躁”的現(xiàn)象，“以為有本證書就是大師，有些技巧便是專家”，針砭時(shí)弊，切中肯綮。結(jié)尾重申論點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，收束有力。教師亮分：內(nèi)容19分+表達(dá)19分+發(fā)展等級(jí)18分=56分（一類中）

贊譽(yù)面前，自省至上 楊玉清

世間多紛擾，正如冰心曾說：“大風(fēng)起了，秋蟲的鳴聲都熄了。”

其實(shí)，人類社會(huì)又何嘗不是如此？當(dāng)平淡的生命突然被眾多華麗的辭藻所包圍，也許是溢美之詞，也許是光環(huán)榮耀，人們或是樂享其中，抑或是斂聲自傲，在自己的世界中迷失，又有幾人堅(jiān)持不飲那狂泉水，堅(jiān)持在風(fēng)中用自己的內(nèi)心高歌？

當(dāng)外界的溢美之詞乘勢(shì)而來，贊譽(yù)之聲呼嘯而過，只有自省，才能將高貴的品格完美綻放。

呼嘯的勁風(fēng)刮過，我們確實(shí)能捕捉到幾聲絕唱。莫言，他成功地圓了中國(guó)人的文學(xué)夢(mèng)想，圓了中國(guó)文學(xué)人的諾獎(jiǎng)夢(mèng)想。在文學(xué)處境尷尬的環(huán)境下，他的成功重新燃起了我們對(duì)文學(xué)的希望與狂熱。然而就是這樣一位中國(guó)文壇乃至世界文壇獨(dú)樹一幟的大家，在眾人的贊譽(yù)面前，在數(shù)盞閃光燈面前絲毫不擺大師架子，有時(shí)他會(huì)說自己是個(gè)寫小說的，甚至不太愿意用小說家這樣的字眼，從當(dāng)初的文學(xué)青年一步步走到今天，他時(shí)常提醒自己，一定要保持頭腦的冷靜。不得不說，一流人物在人格方面的光輝和他在專業(yè)領(lǐng)域方面取得的成就同樣讓人敬仰。

在贊譽(yù)面前，自省是我們最好的選擇。在自省中成長(zhǎng)，在自省中高歌，歌之墜地，則凝作金石；歌之入海，則幻成蚌珠；歌入行云，則化為虹霓。風(fēng)之愈勁，則歌之愈高。然而卻也有些人，在風(fēng)中關(guān)閉了自己嘹亮的聲嗓。

據(jù)《舊唐書》記載，楊炯11歲就被舉為神童，然而神童卻不好當(dāng)，十個(gè)神童有九個(gè)要被贊譽(yù)捧殺，被聲名扼殺。后來的楊炯醉心于虛名的追求。過多的贊譽(yù)，過度的吹噓，總?cè)菀鬃屝拿缮细≡甑募?，少了自知，忘了進(jìn)取，在志得意滿中荒廢日月，任虛名碾碎了曾經(jīng)的豪情，贊譽(yù)吹捧冰封了往日的理想。如若他面對(duì)贊譽(yù)，能如齊白石般幡然醒悟，贊譽(yù)面前，不忘自省，也不會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中只留下后人的喟嘆。

人生總有沉溺風(fēng)中之時(shí)，適時(shí)自省而不樂享其中，明確認(rèn)知而不隨波逐流，在風(fēng)中不懈努力，讓內(nèi)心的高歌成為時(shí)間的絕唱。

一念自省，一念升華，贊譽(yù)面前，自省至上。

點(diǎn)評(píng)

本文開頭由冰心之言引出世間諸多面對(duì)贊譽(yù)不能自省之亂象，進(jìn)而乘勢(shì)亮出中心論點(diǎn)。主體部分采用正反對(duì)照式結(jié)構(gòu)，以莫言和楊炯一正一反兩個(gè)典例證明中心論點(diǎn)。結(jié)尾重申中心論點(diǎn)“贊譽(yù)面前，自省至上”。全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，語言文采斐然。

教師亮分：內(nèi)容18分+表達(dá)18分+發(fā)展等級(jí)18分=54分（一類中）

名而不驕者鮮 趙于暢

定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境。

——莊子

白石老人88歲高齡依舊堅(jiān)持畫畫，而世間卻有許多方仲永式的神童最終碌碌無為，何也？

面對(duì)贊譽(yù)，非努力無以前進(jìn)，非反省無以提高。

他們做到了。

“我哪有什么成就，只不過是站在巨人的肩膀上罷了?！泵鎸?duì)贊賞，牛頓如是說。是的，成功固然有它的輝煌，但畢竟也已是過去式，而對(duì)于鮮花和掌聲，我們要時(shí)時(shí)不忘自省。

形形色色的獎(jiǎng)狀及名譽(yù)博士授予證書，雪片一樣地飛到愛因斯坦眼前，他將他們鎖到一個(gè)箱子里，甚至沒有看上一眼。贊譽(yù)面前，他始終不迷失自己，甚至面對(duì)以色列人民擁戴奉上的鑲滿寶石的王冠，他依然是輕輕搖頭，贊譽(yù)面前，始終清醒。

如果說是偉大之中永遠(yuǎn)保持的那份普通平靜的心態(tài)，使他們走上智慧的高地，那么，還有一些人在普通中，不忘時(shí)時(shí)自省，成就了一個(gè)普通者的偉大。

鮮血、黃沙、軍革，就在如此條件下成就了現(xiàn)實(shí)版的許三多——“中國(guó)槍王”何祥美。當(dāng)他的名字開始在軍營(yíng)中傳頌，當(dāng)各大報(bào)紙爭(zhēng)相報(bào)道這個(gè)軍魂，當(dāng)各種贊譽(yù)鋪天蓋地地襲來，他依舊以一個(gè)普通軍人的姿勢(shì)站立于祖國(guó)邊疆。他仍然把全部的心思用在鉆研槍支上，仍然在武裝越野后喉嚨要噴火的情況下推掉遞來的水，所以，他可以將圓石子放在槍管上兩小時(shí)不掉下來，他可以在瞄準(zhǔn)目標(biāo)時(shí)五分鐘不眨眼，他可以在完全陌生的環(huán)境中一分鐘之內(nèi)找到目標(biāo)，他用最普通的行動(dòng)詮釋最偉大的人格！

定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境。追捧聲中，勿忘自省，是一種對(duì)自身能力的更高約束。不論偉大還是普通，不論聲名遠(yuǎn)揚(yáng)還是默默無聞，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)自省?！秾O子兵法》有言：“驕兵必?cái)。П貏??！碑?dāng)今社會(huì)，有多少人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小成就而不知前路，有多少人被外界追捧得失去了內(nèi)心最初的方向，又有多少人在贊譽(yù)的飄飄然中不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，浮躁滿足。

最近頻傳一些當(dāng)紅藝人吸毒，高端知識(shí)分子學(xué)術(shù)抄襲的報(bào)道，想必他們和仲永一樣，缺少了一種不斷自省不斷追求的精神，缺少了一顆不為溢美之詞蒙蔽雙眼的赤子之心。

想想我們自己，是否也有這樣的時(shí)候：取得一點(diǎn)成績(jī)，受到一些贊譽(yù)，就欣喜狂傲，飄飄度日？我們當(dāng)時(shí)刻反省，不斷砥礪自己，這樣，為學(xué)者當(dāng)有所成，為官者當(dāng)有所建樹。

老子有言：“知人者智，自知者明?！痹溉巳硕寄軗碛幸活w自省之心，不讓贊譽(yù)名利成為自己的牽絆，活出圓滿人生。

點(diǎn)評(píng)

本文開頭以白石老人和方仲永對(duì)舉發(fā)問提出中心論點(diǎn)“面對(duì)贊譽(yù)，非努力無以前進(jìn)，非反省無以提高”。主體部分以“他們做到了”為統(tǒng)領(lǐng)，列舉了牛頓、愛因斯坦兩個(gè)偉人和何祥美一個(gè)普通人這三個(gè)典例論證中心論點(diǎn)；接著又聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，從反面列舉當(dāng)今社會(huì)中“在贊譽(yù)的飄飄然中不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，浮躁滿足”的現(xiàn)象，從反面論證中心論點(diǎn)。結(jié)尾由人及己，并引老子名言發(fā)出號(hào)召。全文條理清晰，思路流暢，論證有力，旁征博引，可謂議論文之典范。

教師亮分：內(nèi)容19分+表達(dá)19分+發(fā)展等級(jí)19分=57分（一類上）