屈一平

“我出生在1990s，我就是你的Bruno Mars，但你是我的維納斯，我親愛(ài)的馬克思……” 近日，一首《馬克思是個(gè)90后》的說(shuō)唱歌曲刷爆微信。這首歌的制作團(tuán)隊(duì)是一群80后、90后年輕人。

19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家馬克思，在逝世198年后，再度與90后青年相遇，將演繹怎樣的男神逆襲故事？與歌曲網(wǎng)絡(luò)熱播線上不同的是，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校在線下也掀起了馬克思主義討論熱潮。

“馬克思主義對(duì)于中國(guó)是否過(guò)時(shí)了？”“馬克思主義到底能給我們每個(gè)個(gè)體帶來(lái)什么？”…… 自“青馬工程”（青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”）實(shí)施4年來(lái)，吉林長(zhǎng)春師范大學(xué)類似的沙龍已經(jīng)舉辦了110多場(chǎng)，有一萬(wàn)余人次參加，以新的教育模式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論，帶動(dòng)了全校師生的“學(xué)馬熱”。

5月17日，習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出：實(shí)際工作中，在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中“失語(yǔ)”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”，這種狀況必須引起我們高度重視。

《馬克思是個(gè)90后》這首在網(wǎng)絡(luò)上引起較大反響的歌曲，源于內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)制作的讀書(shū)節(jié)目《開(kāi)卷有理》第一季《馬克思靠譜》。

“我們想表達(dá)馬克思在現(xiàn)在仍然活著，仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)的概念?！?月18日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、《馬克思靠譜》總統(tǒng)籌、主講鐘君接受《人民周刊》記者采訪，表述創(chuàng)辦這一節(jié)目的初衷。

那么，《馬克思是個(gè)90后》為何會(huì)火？馬克思先生的形象突變，到底是怎么回事？90后心目中，馬克思到底是一個(gè)怎樣的“男神”，穿越198年的歷史，本刊記者深入調(diào)查，探索90后青年群體應(yīng)該樹(shù)立怎樣的世界觀、價(jià)值觀？

男神，拿走不謝

“馬克思主義是我學(xué)到的最有趣的課程?！鄙虾ＨA東師范大學(xué)西班牙留學(xué)生伊雷妮·托爾卡告訴記者，馬克思主義課程能夠幫助她更好地理解中國(guó)社會(huì)，“有時(shí)候這門(mén)課比新聞報(bào)道更能讓我了解中國(guó)?！?/p>

該校研究生黃雨薇則表示，關(guān)鍵看教課老師，例如她的馬克思主義課程老師就激發(fā)了她的興趣，學(xué)習(xí)了這門(mén)課程，她現(xiàn)在更關(guān)注“國(guó)家在做什么事情以及為什么”，關(guān)注現(xiàn)在的社會(huì)改革。

中國(guó)90后對(duì)馬克思的熱衷引起了外媒的關(guān)注。5月27日，據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》網(wǎng)站報(bào)道，中國(guó)官方媒體用一首說(shuō)唱歌曲《馬克思是個(gè)90后》致敬19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家卡爾·馬克思，向成長(zhǎng)于消費(fèi)主義時(shí)代的年輕人宣傳馬克思的共產(chǎn)主義理論。

在5月17日的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上，習(xí)總書(shū)記指出：馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是“偉大的認(rèn)識(shí)工具”，是人們觀察世界、分析問(wèn)題的有力思想武器。

如何用新媒體、新視角、新語(yǔ)言讓馬克思主義教育變得“小清新”起來(lái)，才更易于青年人接受、理解、運(yùn)用理論知識(shí)。《開(kāi)卷有理》第一季《馬克思靠譜》節(jié)目主創(chuàng)之一莊恂告訴《人民周刊》記者：“節(jié)目定位是沖著80后、90后來(lái)的，在傳播方式上，包括語(yǔ)言表達(dá)方式上，都是為他們量身打造的。讓他們?cè)趺茨芨玫亟邮?，這是我們的目的?！惫视矛F(xiàn)在的視角去還原一個(gè)真實(shí)、多彩、“活”的馬克思，引發(fā)學(xué)生們的反響和喜愛(ài)之情是不言而喻的。

最高限度通俗化

作為一檔理論學(xué)習(xí)欄目，《馬克思靠譜》第一集節(jié)目《飛揚(yáng)吧！青春》當(dāng)中，四位主講人通過(guò)互動(dòng)對(duì)話的形式，向觀眾介紹“年輕的馬克思什么樣”。

“從這個(gè)中學(xué)畢業(yè)以后，咱們小馬同學(xué)來(lái)到了大學(xué)，波恩大學(xué)。在波恩大學(xué)的這個(gè)經(jīng)歷，那確確實(shí)實(shí)咱們?cè)趺凑f(shuō)呢，從一個(gè)三好學(xué)生變成了一個(gè)壞小子。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候他有點(diǎn)揮霍無(wú)度，有他老爹給他寫(xiě)的信為證?！焙茈y想像，這是在講述以往書(shū)本中“高大上”的馬克思。

如此解讀，在新媒體引發(fā)熱議?！盀橥ㄋ滓锥c(diǎn)贊，向馬克思致敬”——在《開(kāi)卷有理》6月17日的微信公眾號(hào)里，微信號(hào)hiimori在留言中鼓掌。

為什么選擇馬克思？鐘君回答本刊記者質(zhì)疑，“因?yàn)轳R克思雖然出生在1818年，到現(xiàn)在已經(jīng)198年了，但是馬克思留給后世的方法論和一些重要思想，特別是他揭示了世界發(fā)展的一些基本邏輯，到現(xiàn)在依然是有效的。但是，現(xiàn)在很多人對(duì)馬克思有一種誤解?！?/p>

“把馬克思還原為一個(gè)偉人，而不是一個(gè)神，當(dāng)然這里面我們要做到兩個(gè)防止，第一個(gè)是要防止對(duì)馬克思的妖魔化，同時(shí)要防止對(duì)馬克思的神化，這就是我們的初衷?！辩娋劦剑?dāng)前，社會(huì)上還存在著一些人對(duì)馬克思保持著一種絕對(duì)排斥的態(tài)度。不管你講什么，只要提馬克思，他就要反對(duì)一下。這些現(xiàn)象雖然在社會(huì)上不是主流，但是它的確存在。所以，主創(chuàng)人員希望通過(guò)這個(gè)節(jié)目來(lái)描述一個(gè)“活著”的馬克思，他的思想是活著的，是真實(shí)的，他是特別多彩的馬克思。

列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化”。

而在中國(guó)各大高校，這一“通俗化解讀”也遍地開(kāi)花。長(zhǎng)春師范大學(xué)通過(guò)長(zhǎng)期調(diào)研發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的馬克思主義理論教育由于方式陳舊單一，課堂效果不好，不少學(xué)生僅僅為了應(yīng)付考試學(xué)習(xí)。

“要深入學(xué)生的‘心靈，首先要吸引他們的‘眼睛?！睂W(xué)校黨委宣傳部部長(zhǎng)、“青馬工程”（“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”）導(dǎo)師陳愛(ài)梅告訴記者。

除了日常教學(xué)，“青馬工程”組織者利用微信、微博，通過(guò)20多個(gè)欄目每天給學(xué)員推送馬克思主義理論文章和讀物，并開(kāi)展了形式多樣的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)。學(xué)生們討論的問(wèn)題充滿了90后色彩：“馬克思是怎樣一位‘男神？”“明明可以靠智商獲得金錢(qián)和地位，馬克思為什么堅(jiān)持走一條艱苦的人生之路？”

青年，讀馬克思吧

“棒棒嗒，給您點(diǎn)贊。方不方便過(guò)問(wèn)，第二季做什么？接著第一季播出？”微信號(hào)劉洋在《馬克思靠譜》中留言提問(wèn)。

鐘君對(duì)此也已經(jīng)心中有數(shù)：“下一步會(huì)對(duì)相關(guān)馬克思文獻(xiàn)進(jìn)行解讀，包括中央文獻(xiàn)、學(xué)者研究著作等，以講故事來(lái)介紹中國(guó)特色社會(huì)主義理論?！?/p>

“不枯燥不細(xì)說(shuō)”“內(nèi)容紅形式潮”——鐘君在回答記者采訪時(shí)，也如同《馬克思靠譜》所呈現(xiàn)的模式：簡(jiǎn)潔通俗。他表述，對(duì)于理論得創(chuàng)新解讀，力求創(chuàng)新中把握平衡，將延續(xù)到之后節(jié)目中一以貫之。

就第一季《馬克思靠譜》而言，主創(chuàng)人馮偉則希望大家把它作為一本書(shū)的前言。“我們希望通過(guò)這樣一段前言，能夠引起大家的興趣，能夠讓大家真的來(lái)到圖書(shū)館當(dāng)中，去開(kāi)始拜讀馬克思的著作，或多或少?！?/p>

2009年1月19日，日本作家石川康宏致內(nèi)田樹(shù)書(shū)簡(jiǎn)1被保留在《青年們，讀馬克思吧》一書(shū)中，在書(shū)簡(jiǎn)中這樣記載：

寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)候，馬克思只有29歲，恩格斯只有27歲。這么年輕就開(kāi)始思索如此高深的問(wèn)題，并且自己還給出了豐富而大膽的回答。印象中，還在讀大學(xué)一年級(jí)的我，為他們這種無(wú)畏的精神感到震撼，同時(shí)感受到了前所未有的興奮。怎么描述比較好呢？“雖然不知道是什么，但是我覺(jué)得這精神的后面似乎藏有一個(gè)了不起的世界”。

用年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的視角“包裝”馬克思主義，讓理論有據(jù)可循，便于活學(xué)活用，那90后的學(xué)習(xí)熱潮還會(huì)遠(yuǎn)嗎？