程菊女

【摘 要】

古詩(shī)是我文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，在小學(xué)語(yǔ)文課中所選古詩(shī)約占課文的10%左右，如何提高古詩(shī)教學(xué)的效率，應(yīng)采用哪些教學(xué)策略？本文從了解學(xué)生實(shí)際，確立教學(xué)起點(diǎn)；選擇學(xué)習(xí)支架，引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)；提供多種語(yǔ)境，運(yùn)用所學(xué)詩(shī)句；發(fā)揮文體價(jià)值，開(kāi)發(fā)多元智能；創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，注重感悟體驗(yàn)6個(gè)方面加以闡述，以期探索出一條小學(xué)古詩(shī)教學(xué)實(shí)踐的新路。

【關(guān)鍵詞】

古詩(shī) 教學(xué) 策略

古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。一首首詩(shī)作，一面面鏡子，言簡(jiǎn)意賅，富有情味，既反映社會(huì)生活，又映照人們心靈。一個(gè)人從小讀一些古詩(shī)，對(duì)開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高文化素養(yǎng)很有好處。小學(xué)課本中所選古詩(shī)約占所學(xué)課文的10%左右。如何提高古詩(shī)教學(xué)的效率，應(yīng)采用哪些教學(xué)策略？筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際談一些粗略的看法。

策略一：了解學(xué)生實(shí)際，確立教學(xué)起點(diǎn)

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生進(jìn)入課堂并非空著頭腦，在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)生活中，他們已經(jīng)形成了廣泛而豐富的經(jīng)驗(yàn)和背景知識(shí)。知識(shí)分類(lèi)學(xué)習(xí)論觀點(diǎn)同時(shí)告訴我們學(xué)生在進(jìn)入新的學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，其原有的相關(guān)知識(shí)對(duì)新的學(xué)習(xí)的成敗起著決定性作用，因此教師在教學(xué)伊始，必須分析并確定學(xué)生的起點(diǎn)狀態(tài)。小學(xué)課本中所選的古詩(shī)，有一些內(nèi)容是學(xué)生相當(dāng)熟悉的，如：《草》《鋤禾》《春曉》《梅花》《靜夜詩(shī)》等。這一些詩(shī)學(xué)生在上幼兒園甚至更小的時(shí)候就已經(jīng)是小和尚念經(jīng)——滾瓜爛熟了。這時(shí)，我們的教學(xué)就不可無(wú)視學(xué)生原有的知識(shí)而一切從零開(kāi)始，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的起點(diǎn)狀況及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，以便騰出更多時(shí)間給后面內(nèi)容的教學(xué)。《梅花》一詩(shī)的教學(xué)，筆者做了這樣的處理，片段如下：

1.板書(shū)詩(shī)題，齊讀詩(shī)題。

2.簡(jiǎn)介詩(shī)人，了解背景。（此環(huán)節(jié)最好由學(xué)生完成。）

3.師：已經(jīng)會(huì)背這首詩(shī)的同學(xué)請(qǐng)站起來(lái)。（據(jù)實(shí)評(píng)價(jià)：都會(huì)呀，太好了?。┠懿荒鼙骋槐樽尨蠹倚蕾p一下呢？（開(kāi)火車(chē)背全詩(shī)，相機(jī)糾音。）

4.全班齊背。（表?yè)P(yáng)。）

5.會(huì)背那會(huì)寫(xiě)嗎？想準(zhǔn)備的快準(zhǔn)備，已經(jīng)有把握的趕緊默寫(xiě)。指名兩名學(xué)生（后進(jìn)生）上臺(tái)默寫(xiě)。

6.核對(duì)訂正。

以上教學(xué)，教師以一句“能不能背一遍讓大家欣賞一下呢？”了解了學(xué)生的起點(diǎn)狀況，結(jié)合教學(xué)評(píng)價(jià)一改傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)“背詩(shī)、默寫(xiě)詩(shī)壓軸”的方法，相機(jī)調(diào)整了教學(xué)順序，背詩(shī)后趁熱打鐵讓學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)，并允許作適時(shí)的準(zhǔn)備。這一環(huán)節(jié)的安排并不突然，也不困難，因?yàn)閷W(xué)生初試成功，內(nèi)心涌動(dòng)的是成功帶來(lái)的喜悅，此時(shí)此刻無(wú)疑是學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。另外，兩名上臺(tái)默寫(xiě)的學(xué)生，他們的作業(yè)經(jīng)修改留在黑板上成為板書(shū)，這對(duì)他倆來(lái)說(shuō)是莫大的鼓舞。在《草》《春曉》《靜夜詩(shī)》這些古詩(shī)的教學(xué)中也可用這種方法。此外，還可了解學(xué)生對(duì)詩(shī)人及寫(xiě)作背景的掌握情況，從而調(diào)整教學(xué)過(guò)程，改變教學(xué)方法。這正如建構(gòu)主義理論所認(rèn)為的“……知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程在教師身上同時(shí)發(fā)生著，教師必須隨著情景的變化，改變自己的知識(shí)和教學(xué)方式以適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)”。

策略二：選擇學(xué)習(xí)支架，引領(lǐng)自主學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，教師不再是知識(shí)的灌輸者，應(yīng)該是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的合作者和促進(jìn)者。加涅的學(xué)習(xí)理論也告訴我們，學(xué)習(xí)中如果缺少支持性條件，相關(guān)的學(xué)習(xí)雖有可能發(fā)生但其效率卻不高。所謂支持性條件就是那些對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生加速或減速作用的條件，如有意義學(xué)習(xí)的態(tài)度等。因此，要想取得古詩(shī)教學(xué)的高效，必須為學(xué)生選擇學(xué)習(xí)的支架，在良好的學(xué)習(xí)氛圍里引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。還是以古詩(shī)《梅花》的教學(xué)為例，學(xué)生會(huì)背會(huì)寫(xiě)古詩(shī)了，接下去到底怎么教，是步步為營(yíng)還是海闊憑魚(yú)躍？這就須做出選擇。教學(xué)過(guò)程中，筆者如下設(shè)計(jì)：請(qǐng)同學(xué)們?cè)儆眯牡胤磸?fù)地讀，仔細(xì)體會(huì)：通過(guò)讀，你發(fā)現(xiàn)梅花有什么特點(diǎn)？從哪些句子可看出來(lái)？詩(shī)人寫(xiě)梅花的目的是什么？有困難的可找前后旁邊同學(xué)商量請(qǐng)教。等一會(huì)兒我們來(lái)比一比，誰(shuí)發(fā)現(xiàn)得最多，說(shuō)得最好？讀后充分交流，相機(jī)落實(shí)訓(xùn)練點(diǎn)。

以上教學(xué)，學(xué)習(xí)的支架是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相關(guān)大問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)合作協(xié)同的學(xué)習(xí)環(huán)境，引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這個(gè)大問(wèn)題涵蓋了很多小問(wèn)題：詩(shī)中梅花長(zhǎng)在什么地方？什么時(shí)候開(kāi)放？什么顏色？什么氣味？詩(shī)人寫(xiě)梅花要贊美什么？從哪些地方知道的？從而取代了逐詞逐句的線型分析。教師從前臺(tái)退到幕后，從“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)演”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的顧問(wèn)。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，在大問(wèn)題中合作交流，在發(fā)現(xiàn)感悟中暢所欲言，語(yǔ)言實(shí)踐能力得到了培養(yǎng)。與此同時(shí)，學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生也在合作協(xié)同中獲得知識(shí)，構(gòu)建起自己的學(xué)習(xí)體系。而這與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的基本理念“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”是不謀而合的。

策略三：提供多種語(yǔ)境，運(yùn)用所學(xué)詩(shī)句

學(xué)習(xí)古詩(shī)，并不是會(huì)背會(huì)寫(xiě)會(huì)說(shuō)就行，重要的還在于運(yùn)用。因此，作為教師，應(yīng)提供各種不同的語(yǔ)言環(huán)境，讓學(xué)生把所學(xué)的詩(shī)句恰到好處地運(yùn)用起來(lái)，讓學(xué)生明白學(xué)詩(shī)還可以為己所用，達(dá)到學(xué)以致用的效果。有位老師在教《山行》一詩(shī)，向?qū)W生提供如下語(yǔ)言環(huán)境：1.張老漢年過(guò)花甲，但干起工作來(lái)，仍然生龍活虎，不亞于青年小伙子。怪不得大家稱他是“_______”。2.深秋時(shí)節(jié)，我信步走在松山腳下，一排排楓葉在微風(fēng)中點(diǎn)頭微笑，我不由吟誦起杜牧的詩(shī)句：“_____________________________________”。教《江雪》一詩(shī)，又設(shè)計(jì)如下練習(xí)：1.山道上，空曠無(wú)人，俱寂無(wú)聲，頗有一種“ _________”的味道。2.雖然不被人理解，但是我還是堅(jiān)持走自己的路，勝利一定在前方，詩(shī)句“______________”不正是告訴我們這個(gè)道理嗎？教學(xué)《鋤禾》，可提供：我吃飯時(shí)老往外掉飯粒，媽媽見(jiàn)了，說(shuō)：“吃飯不能老往外掉飯粒，你應(yīng)該知道‘_____?！?/p>

以上練習(xí)的設(shè)計(jì)，語(yǔ)境的提供，如一架橋梁，構(gòu)建起課堂教學(xué)與生活學(xué)習(xí)的新體系，為學(xué)生正確運(yùn)用所學(xué)詩(shī)句創(chuàng)造了條件。這既是運(yùn)用的過(guò)程又是積累的過(guò)程，學(xué)生的語(yǔ)言能力在運(yùn)用中提高，而這又是我們語(yǔ)文教學(xué)最根本的目標(biāo)。

策略四：根據(jù)教學(xué)實(shí)際，拓寬教學(xué)內(nèi)容

我們現(xiàn)在教學(xué)古詩(shī)，除了讓學(xué)生了解祖國(guó)燦爛的古代文化，學(xué)會(huì)運(yùn)用古詩(shī)外，還應(yīng)讓學(xué)生積累更多古詩(shī)，積累更多優(yōu)美豐富的語(yǔ)言?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求1—6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇（段）。如果僅從課文中學(xué)習(xí)，數(shù)量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，作為教師，不能讓教學(xué)只停留在課文必學(xué)的內(nèi)容上，而應(yīng)在課內(nèi)讓學(xué)生獲取更多的信息，即適當(dāng)進(jìn)行閱讀拓展。拓展的渠道有二：一是課內(nèi)拓展，即學(xué)詩(shī)后利用多余時(shí)間當(dāng)堂展示教師或?qū)W生（或兩者）在課前收集到的有關(guān)詩(shī)文；二是課外拓展，即課內(nèi)布置課外收集，抽時(shí)間反饋，交流欣賞。拓展時(shí)也有兩方面的選文思路：一是同詩(shī)題不同詩(shī)人的作品；二是同詩(shī)人不同的作品。這樣做的目的一可增加學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言風(fēng)格的感受力；二可引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)人描述事物表達(dá)情感的語(yǔ)言豐富性。如低年級(jí)學(xué)生學(xué)了《鋤禾》可提供李紳的《憫農(nóng)》之二（“春種一粒粟”）；學(xué)了《望廬山瀑布》可展示詩(shī)人李白所作的其他一些詩(shī)，如《送友人》《望天門(mén)山》等；學(xué)了孟浩然的《春曉》可展示其他詩(shī)人寫(xiě)的有關(guān)春天的詩(shī)句，如杜牧的《江南春》、蘇軾的《惠崇春江曉景》、翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、朱熹的《春日》等。這樣，學(xué)生多讀多背古詩(shī)文，形成習(xí)慣，可更廣泛更深入地接觸了解祖國(guó)的古代文化，這對(duì)提高學(xué)生的人文修養(yǎng)極有好處，同時(shí)，學(xué)生收集資料的能力、閱讀理解的能力也在積累中得以提高。

策略五：發(fā)揮文本價(jià)值，開(kāi)發(fā)多元智能

美國(guó)哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納用多方面的研究證明每個(gè)人都有七種不同的智能中心，它們分別是語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和自我認(rèn)識(shí)智能。他認(rèn)為在人的一生中，這些智能不斷受先天及后天的影響啟發(fā)或關(guān)閉。因此，教師的任務(wù)不只是知識(shí)的傳授，更應(yīng)發(fā)掘并引領(lǐng)這些智能的發(fā)展。此外，語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。古詩(shī)作為我國(guó)古代文化的瑰寶，很多內(nèi)容是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，一首首詩(shī)如歌似畫(huà)。作為教師應(yīng)充分把握這一特點(diǎn)，注意課程資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用，在古詩(shī)教學(xué)中，淋漓盡致地發(fā)揮古詩(shī)的價(jià)值，讓每一位學(xué)生都能在不同的智力范疇得到發(fā)展。如孟浩然的《宿建德江》一詩(shī)中的“野曠天低樹(shù)，江清月近人。”就是一幅幽美淡雅的水墨畫(huà)。那籠蓋四野如穹廬似的蒼天，低低地垂著，一輪明月，清清的江水，所有的一切都給人留下了深刻的印象。教學(xué)中就可緊抓這一特點(diǎn)，讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)中所描繪的畫(huà)上一幅再現(xiàn)詩(shī)的意境；學(xué)了《望廬山瀑布》，則讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式進(jìn)行古詩(shī)鑒賞。課后愛(ài)好音樂(lè)的同學(xué)給詩(shī)配了樂(lè)，愛(ài)好畫(huà)畫(huà)的同學(xué)根據(jù)詩(shī)意畫(huà)了畫(huà)，并用語(yǔ)言解說(shuō)畫(huà)意；愛(ài)好朗誦的同學(xué)配上動(dòng)作再現(xiàn)古時(shí)風(fēng)采，那些有困難的學(xué)生則與同學(xué)合作完成……在上述過(guò)程中，學(xué)生表現(xiàn)得非常主動(dòng)，因?yàn)殍b賞的方式是他們根據(jù)自己的特長(zhǎng)選擇的，他們量力而行，牛刀小試，其樂(lè)融融。而語(yǔ)言智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際關(guān)系智能等也在不同的學(xué)生身上得到不同層次的發(fā)展。

策略六：創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，注重感悟體驗(yàn)

創(chuàng)設(shè)情境是通過(guò)形象的描繪和模擬，創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的逼真感，從而更好地理解課文，更好地獲得審美感受的一種教學(xué)方法。運(yùn)用情境教學(xué)，可將詩(shī)歌所描繪的畫(huà)面，所塑造的意境直接再現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生直接去觀察、體驗(yàn)、感知和思考，通過(guò)眼看、耳聞、手觸各種感覺(jué)都被調(diào)動(dòng)起來(lái)，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效果，如《泊船瓜洲》一詩(shī)的教學(xué)。可作如下處理：

1.聽(tīng)配樂(lè)朗誦。

2.聽(tīng)了朗誦之后，同學(xué)們對(duì)這首詩(shī)表達(dá)的感情，有什么新的感受？（學(xué)生暢談感悟、體驗(yàn)，教師根據(jù)學(xué)生的回答簡(jiǎn)筆畫(huà)出詩(shī)人站在船頭的形象。）

3.請(qǐng)大家聽(tīng)一段音樂(lè)、看著圖，對(duì)著詩(shī)來(lái)想象，看看你會(huì)想象出什么情景來(lái)。（放曲子《春江花月夜》片段。）

4.明月之夜，詩(shī)人站出船艙，站在船頭，向南眺望。只見(jiàn)對(duì)岸就是京口，又見(jiàn)……詩(shī)人想到現(xiàn)在已是春天，腦海中不禁浮現(xiàn)出一幅美麗的圖畫(huà)：青山、綠水、江岸、田野……最后，詩(shī)人望著明月，又想到了什么呢？（音樂(lè)停）詩(shī)人想到的你們想到了嗎，想到什么？（生紛紛舉手，躍躍欲試。）

以上教學(xué)，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極地感知、思維、想象，使學(xué)生通過(guò)直觀感覺(jué)，受到美的感染和熏陶。當(dāng)然，優(yōu)秀的古代詩(shī)歌，都是有“韻外之致”、“味外之旨”的，言有盡而意無(wú)窮，意境十分深遠(yuǎn)，與之相比，任何物質(zhì)的再現(xiàn)手段都是不夠的，因此，教師不能把所創(chuàng)造的情境視為學(xué)生理解作品唯一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，在實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生也參與到情境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中來(lái)，在感悟、體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

總之，不同的古詩(shī)有不同的特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)靈活地選擇教學(xué)方法，運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)策略，努力改進(jìn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，這樣，古詩(shī)教學(xué)才會(huì)取得高效，學(xué)生的語(yǔ)文能力才能提高。