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論德育對高校踐行社會主義核心價值觀的作用

2016-07-18 05:10蘇練火
黑河教育 2016年6期
關(guān)鍵詞:德育功能踐行核心價值觀

蘇練火

[摘要]高等院校作為培養(yǎng)人才的重要基地,在踐行社會主義核心價值觀中發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。研究和探討德育對推進社會主義核心價值觀的培育和踐行,是高等院校教育和自身發(fā)展的目標(biāo)要求,也是高校社會服務(wù)水平的有效表達(dá)。大學(xué)生作為高校的重要工作對象,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要后備人才,也是培育和踐行社會主義核心價值觀的堅決擁護者和踐行者。從德育的視角出發(fā),探求發(fā)揮德育的調(diào)控功能和激勵功能,對推進高校踐行社會主義核心價值觀的作用,具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

[關(guān)鍵詞]德育功能;核心價值觀;踐行

黨的十八大報告提出,“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀?!逼渲械?4個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。大學(xué)要堅持育人為本、德育為先,圍繞立德樹人的根本任務(wù),把社會主義核心價值觀納入國民教育總體規(guī)劃。大學(xué)生作為高校的重要工作對象,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要后備人才,也是培育和踐行社會主義核心價值觀的堅決擁護者和踐行者。研究和探討德育對高校踐行社會主義核心價值觀的作用,具有十分重要的意義。

一、德育與社會主義核心價值觀

1.德育的內(nèi)涵

我國近代教育史上,曾用過“道德教育”和“訓(xùn)育”等概念,以示德育,而明確使用“德育”概念,則是西方資產(chǎn)階級教育思想輸入我國之后。事實上關(guān)于德育的定義有廣義和狹義之分,廣義指政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育。狹義僅指道德品質(zhì)教育。而研讀著名教育家陶行知的《中國教育改造》和《中國大百科全書·教育卷》的相關(guān)論述,德育是指教育者按照社會發(fā)展要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者進行系統(tǒng)的影響,通過教育者和受教育者在實踐活動中的互動,把社會的政治準(zhǔn)則、思想觀點、道德規(guī)范、法制與紀(jì)律規(guī)范以及心理要求,內(nèi)化為受教育者個體適應(yīng)社會發(fā)展需要的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法紀(jì)素質(zhì)和心理素質(zhì)的教育,屬于廣義上的德育。

古有“德育至上”之說,今有“育人為本,德育為先”之論,究其根源皆因德育具有其內(nèi)在價值和功能。徐文華的《和諧校園構(gòu)建中的利益沖突》,張耀燦、陳萬柏共同主編的《思想政治教育學(xué)原理》和朱仁寶的《德育心理學(xué)》均從不同角度論述了德育的功能,但各有優(yōu)缺點,如調(diào)節(jié)功能、轉(zhuǎn)化功能和凝聚功能完全可以包含在調(diào)控功能之中。因此,德育的功能主要應(yīng)該體現(xiàn)在德育的調(diào)控功能和激勵功能。

2.德育與社會主義核心價值觀的關(guān)系

高校是從事教育、培養(yǎng)人才的重要基地。我國的教育方針要求教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這不僅體現(xiàn)德育是一切學(xué)校教育活動的主要目的之一,還彰顯我國人才培養(yǎng)過程中重視德育的程度,真正體現(xiàn)我國自古延續(xù)下來的教育理念——德育為先。當(dāng)前倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀在國家、社會和個人三個層面的基本內(nèi)容,均與廣義的德育相契合,兩者相互聯(lián)系、相互促進。對于高校而言,不僅要培育師生的思想政治素養(yǎng)、道德修養(yǎng)、法紀(jì)素質(zhì)和心理素質(zhì)等,還要使師生努力成為社會主義核心價值觀的擁護者和踐行者。因此,德育是新時期高校踐行社會主義核心價值觀的著力點和突破口,為高校踐行社會主義核心價值觀提供智力支撐和動力支持。

二、當(dāng)前高校德育不足現(xiàn)象及原因分析

當(dāng)前學(xué)校教育沒有處理好德育與智育的關(guān)系——“重智育,輕德育”。過分注重知識型人才的培養(yǎng),依然存在“重智輕德”的現(xiàn)象,延緩了社會主義核心價值觀的培育和踐行。有的高校仍然在“一俊遮百丑”的觀念中考量學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和業(yè)務(wù)素質(zhì),甚至認(rèn)為“小錯不斷,大錯不犯”也無關(guān)緊要。從馬加爵案到藥家鑫案,從中國政法大學(xué)的弒師案到復(fù)旦大學(xué)的投毒案……這些都反映出大學(xué)生有知識而心理調(diào)適無能、法律意識淡薄,究其原因是學(xué)校、家庭和社會對其教育引導(dǎo)不夠。

在高校教育中,思政理論課雖是每位大學(xué)生的必修課程,但對學(xué)生的考核更多的是理論層面的,而較少涉及實踐層面。在社會主義核心價值觀培育和踐行過程中,德育考核機制不完善,還不能真正堅持以生為本,認(rèn)清和掌握學(xué)生的群體特征,還不能很好地處理好智育和德育的關(guān)系。在評價學(xué)生優(yōu)秀與否中往往過分重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而在一定程度上忽視對學(xué)生道德品質(zhì)等方面的考評。學(xué)生進行德育實踐的自覺性、持續(xù)性和實效性也會降低,同時受拜金主義、享樂主義、極端個人主義等與社會主流價值觀相背離的錯誤思想的影響,使學(xué)生質(zhì)疑社會主義核心價值觀培育與踐行的必要性和現(xiàn)實意義,難以提高大學(xué)生的認(rèn)同感。這會影響其德智的協(xié)調(diào)發(fā)展,甚至導(dǎo)致學(xué)生的為人處世行為偏激乃至價值觀與社會規(guī)范相背離。試想,在這樣一種環(huán)境中,高校的社會主義核心價值觀如何能踐行好?

當(dāng)前高校德育不足的原因主要有以下三個方面:一是用人單位對人才的需求依然倚重知識和技能,道德素養(yǎng)方面要求不高;二是外部環(huán)境對大學(xué)生道德觀念的沖擊,弱化德育效果;三是學(xué)校德育工作不到位,制度機制不完善,未能充分發(fā)揮德育功能。

三、發(fā)揮德育功能,推進高校培育和踐行社會主義核心價值觀

高校教育實踐證明,在社會外部大環(huán)境無法立即轉(zhuǎn)變的情況下,高校只能通過“苦練內(nèi)功”才能加強德育主客體的道德素質(zhì)、心理素質(zhì)和法紀(jì)素質(zhì)等方面的教育,推進高校踐行社會主義核心價值觀。

1.發(fā)揮德育的調(diào)控功能,實現(xiàn)“全員德育”

德育的調(diào)控功能是指在實施德育的過程中,德育內(nèi)容的安排、德育原則和方法的選擇、德育活動形式的設(shè)計和德育管理體制的建立等都受德育目標(biāo)的調(diào)節(jié)和支配的功能。德育的調(diào)控功能,增強了高校德育工作的一致性、連貫性和有效性。所謂“全員德育”是指在學(xué)校內(nèi)部建立和完善教師教書育人的良好工作機制,讓全校的教職工共同參與學(xué)校的德育管理,共同以促進學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),加強學(xué)生思想道德教育,強化學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成的訓(xùn)練,促進學(xué)生各方面素質(zhì)全面發(fā)展的一種德育模式。

當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)化和智能化不斷深入發(fā)展,知識碎片化加劇,服務(wù)價值化凸顯。因此,高校在教育管理中,要進一步突出服務(wù)職能,把課程教學(xué)方向真正轉(zhuǎn)移到學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德水平的軌道上來。要充分發(fā)揮“傳道、授業(yè)、解惑”作用,同時要發(fā)動全體教職工從學(xué)校德育目標(biāo)出發(fā),改變以往對學(xué)生進行德育是輔導(dǎo)員或思政工作者的“天職”的觀念。要堅持育人為本,德育為先,增強服務(wù)意識,提高服務(wù)能力,努力營造“全員德育”氛圍。要加強對大學(xué)生品德教育,實現(xiàn)“道德與法律”“言傳與身教”等的統(tǒng)一,增強學(xué)生的道德認(rèn)同感,提高學(xué)生的道德品質(zhì),營造濃厚的校園氛圍,處理好智育與德育的辨證關(guān)系,使學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德情感等得到教育和提高,促進學(xué)生全面發(fā)展。這樣,才能真正實現(xiàn)高校教書育人、管理育人和服務(wù)育人的“全員育人”目標(biāo),創(chuàng)造培育和踐行社會主義核心價值觀的良好基礎(chǔ)和前提。

2.發(fā)揮德育的激勵功能,加強心理健康教育

德育的激勵功能是指德育能夠有效地調(diào)動教育者和受教育者參與德育活動的積極性,提高德育活動的效率,增強德育活動的效果。高校德育工作的對象是學(xué)生,其出發(fā)點和歸宿也是學(xué)生。因此,要注重學(xué)生的全面發(fā)展,就要堅持身心和諧思想,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),幫助學(xué)生解除思想困惑,促進學(xué)生心理健康。同時,豐富“第二課堂”生活,滿足學(xué)生精神文化需要,陶冶師生的情操,調(diào)節(jié)學(xué)生的情感和心理,消除學(xué)生的憂郁感、孤獨感和失落感。在教育實踐中,要注重心理健康教育和心理危機干預(yù),促進師生心理和諧;注重處理好物質(zhì)與文化,人文環(huán)境與物質(zhì)環(huán)境的關(guān)系,把物質(zhì)建設(shè)與文化建設(shè)結(jié)合起來,實現(xiàn)物質(zhì)文化與精神的相互滲透、有機統(tǒng)一。

學(xué)生在文明和諧、自由平等、誠信友愛的校園環(huán)境中身心健康,成長成才,產(chǎn)生思想共鳴,才能有效地將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容內(nèi)化于心,外化于行,從而進一步推進社會主義核心價值體系的構(gòu)建。

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(責(zé)任編輯 史玉英)

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