梅女杰?。N云縣壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)社會(huì)事業(yè)服務(wù)中心　323000）

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群眾文化需求的滿(mǎn)足研究

梅女杰（縉云縣壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)社會(huì)事業(yè)服務(wù)中心323000）

摘要：群眾文化需求是群眾對(duì)于精神文明層次的需求，需要相關(guān)文化部門(mén)加以滿(mǎn)足。為此，本文從群眾文化需求的特征入手，分析群眾文化需求的滿(mǎn)足，以供參考。

關(guān)鍵詞：群眾文化；文化需求；精神文化生活

看問(wèn)題的視角不同，群眾文化的含義也會(huì)有所不同。就歷史視角而言，許多人都對(duì)群眾文化提出了自己的看法，這些看法因?yàn)槎际歉鶕?jù)其自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得來(lái)，因此不具有特殊的研究?jī)r(jià)值，較為普遍。我們一般說(shuō)的群眾文化，指的是人們?cè)谧约旱墓ぷ饕酝?，參與的具有娛樂(lè)性質(zhì)和教育意義的文化活動(dòng)。這是一種常見(jiàn)的 歷史現(xiàn)象，它以人民群眾的活動(dòng)為核心，以自?shī)屎妥越虨橹饕δ?，并通過(guò)這種自?shī)屎妥越虂?lái)實(shí)現(xiàn)和滿(mǎn)足自己精神文化生活的需求。

一、群眾文化需求的特征

群眾文化需求具有社會(huì)性和成長(zhǎng)性?xún)纱筇卣?，它伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步不斷發(fā)生變化。這些需求包括視聽(tīng)，如廣播電視；看讀，如書(shū)籍報(bào)刊；社交，如參加各類(lèi)活動(dòng)等。就目前的發(fā)展情況而言，群眾文化需求呈現(xiàn)四大特點(diǎn)：

其一是多元化。根據(jù)相關(guān)調(diào)查，簡(jiǎn)單的看看電視以及打打麻將等低層次單調(diào)的文化生活已經(jīng)不再能滿(mǎn)足大多數(shù)群眾的需求，對(duì)于科教、文化、娛樂(lè)、健身等多元化的綜合性文化生活成為越來(lái)越多人的選擇。但是新昌縣現(xiàn)在的公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)尚不完善，各類(lèi)功能不夠齊全，這與逐漸多樣的人民群眾的需求是不一致的。新昌縣需要加快建設(shè)公共文化設(shè)施，提高文化產(chǎn)品的供給。

其二是主體性。農(nóng)民群體是一個(gè)特殊的群體，它既是文化產(chǎn)品的消費(fèi)者，又是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者。“群眾文化群眾辦”，這個(gè)大方向不能更改。根據(jù)相關(guān)調(diào)查，群眾文化主體意識(shí)已明顯增強(qiáng)，已經(jīng)不再喜歡那種“你來(lái)演、我來(lái)看”被動(dòng)文化消費(fèi)模式，而是希望親自參與，自編自演自辦。如新昌農(nóng)民“種文化”活動(dòng)已走出一條“黨政扶持、農(nóng)民主體”的農(nóng)村文化建設(shè)新路子，農(nóng)民從文化觀眾變成文化主角，從被動(dòng)接受向主動(dòng)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。一年一度的農(nóng)民文化節(jié)上，大家自己編導(dǎo)，自己出演，其趣味性和文化性不輸專(zhuān)業(yè)的演出團(tuán)隊(duì)。

其三是求知性。農(nóng)民群眾，特別是中青年群體，對(duì)于知識(shí)文化的渴求十分強(qiáng)烈，希望能夠參加各類(lèi)培訓(xùn)或講座，加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)建設(shè)，用知識(shí)武裝自己。典型代表是新生代的農(nóng)民工，受教育程度更高的他們表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力，他們不愿意過(guò)一輩子打工的生活，希望用知識(shí)來(lái)改變自己的命運(yùn)。

其四是群體性。隨著社會(huì)發(fā)展，公眾的社會(huì)公共意識(shí)也越來(lái)越明顯，越來(lái)越愿意進(jìn)行社交等活動(dòng)，對(duì)于可以增進(jìn)感情溝通，并帶有比賽性質(zhì)的集體文化活動(dòng)青睞有加。例如書(shū)法比賽，各種球類(lèi)比賽等等，跳舞也成為了人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種活動(dòng)形式。這些活動(dòng)十分的接地氣，是群眾易于也樂(lè)于接受的形式。

二、群眾文化需求的滿(mǎn)足

1.要努力加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的生產(chǎn)和供給，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化生活需要

值得注意的是。目前有部分群眾文化活動(dòng)比較空洞，不具備相應(yīng)的精神文化建設(shè)價(jià)值，思想內(nèi)涵比較欠缺。這主要是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙賰?yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，無(wú)法為群眾提供充足的選擇。所以，加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，增加優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給，滿(mǎn)足群眾日益增長(zhǎng)的文化需求迫在眉睫。各級(jí)政府要牢固樹(shù)立執(zhí)政為民的思想，更加自覺(jué)地增加財(cái)政投入，大力構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系，不斷豐富和活躍人民群眾的文化生活，逐步改善和提高人民群眾的文化生活水平。各級(jí)文化館（站）、圖書(shū)館（室）、博物館、專(zhuān)業(yè)藝術(shù)表演團(tuán)體、廣播電視臺(tái)等，要充分發(fā)揮社會(huì)主義先進(jìn)文化生產(chǎn)傳播的主渠道和主陣地作用，千方百計(jì)增加社會(huì)主義先進(jìn)文化的生產(chǎn)和供給。要多組織一些具有教育意義的群眾文化活動(dòng)，讓群眾在娛樂(lè)中接受教育，感受美的價(jià)值。通過(guò)積極向上，多彩多樣的群眾文化活動(dòng)，讓群眾的精神文化生活豐富起來(lái)，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播力、吸引力、影響力和引導(dǎo)力。以自身的努力來(lái)?yè)Q取出色的工作成績(jī)，為更多的人提供更豐富的更好的精神食糧。以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人、引導(dǎo)人、感染人、熏陶人，使人民群眾能夠普遍接受社會(huì)主義先進(jìn)文化的熏陶、滋養(yǎng)和沐浴。要充分認(rèn)識(shí)到群眾需要什么樣的文化活動(dòng)，總結(jié)這些活動(dòng)具有什么特點(diǎn)和規(guī)律，時(shí)刻以提高群眾的精神境界為己任，將文化活動(dòng)的娛樂(lè)性和教育性相結(jié)合，讓其為幫助群眾形成更科學(xué)的價(jià)值觀和人生觀發(fā)光發(fā)熱，讓人們接受先進(jìn)思想的洗滌，感受美的熏陶，向更全面發(fā)展，成為更完善的人。

2.努力創(chuàng)作更多能滿(mǎn)足各階層群眾文化生活需要的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品

雖然我國(guó)的文化產(chǎn)品已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模，產(chǎn)生了質(zhì)的變化，但是和人民群眾多樣化的需求比起來(lái)，仍然顯得十分稀缺，雖然數(shù)量多，但是缺精品，大多數(shù)產(chǎn)品思想性和藝術(shù)性都比較欠缺，能夠流傳于世的經(jīng)典還是較少，缺少能夠適合基層人民群眾欣賞水準(zhǔn)的文學(xué)藝術(shù)作品。在我國(guó)文化發(fā)展歷史上，由于堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，廣大文化藝術(shù)工作者重視從人民群眾火熱生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，在不同歷史時(shí)期創(chuàng)作了一大批為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)藝術(shù)作品，影響了一代又一代人。現(xiàn)在，在電影、電視劇、戲曲等各類(lèi)文藝作品數(shù)量猛增的情況下，反映基層人民群眾生活、深受基層群眾特別是工人、農(nóng)民、解放軍指戰(zhàn)員和青少年歡迎的文學(xué)藝術(shù)作品卻明顯感到缺乏，農(nóng)民真正喜聞樂(lè)見(jiàn)的電影和電視劇題材較少，沒(méi)有多少是原本的反映農(nóng)民的真實(shí)生活的，農(nóng)民的精神文化生活也就得不到滿(mǎn)足。以農(nóng)民為代表的廣大基層群眾的精神文化需求得不到滿(mǎn)足，這提示我們要加強(qiáng)對(duì)精神文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃，以主旋律為基調(diào)，創(chuàng)作出多種多樣的群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)品類(lèi)型，做到百花齊放。結(jié)合音樂(lè)、舞蹈、影視等相關(guān)文學(xué)的經(jīng)典作品，采取基層群眾易于接受的形式，鼓勵(lì)藝術(shù)家們多創(chuàng)作此類(lèi)作品。大力開(kāi)展各類(lèi)群眾文化活動(dòng)，讓群眾在參與自己喜歡的活動(dòng)的過(guò)程中來(lái)實(shí)現(xiàn)自我精神文化需求的滿(mǎn)足。只有不斷地增加優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的數(shù)量，才能做到滿(mǎn)足各個(gè)階層群眾的各種需求，才能讓群眾不至于找不到自己想要的文化產(chǎn)品，才能讓群眾才讓群眾能各取所需，真正讓群眾的文化生活豐富起來(lái)。

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