齊木
親子混浴的習(xí)俗
教會(huì)孩子自己洗浴是讓小孩獨(dú)立的第一步。爸爸和女兒、媽媽和兒子,異性親子應(yīng)該在孩子幾歲時(shí)不再共???如果進(jìn)行了錯(cuò)誤的選擇,或許會(huì)對(duì)孩子造成負(fù)面影響。
東京的一位43歲男性有一兒一女,兒子還在上幼兒園,女兒已經(jīng)讀小學(xué)六年級(jí)了。他有時(shí)會(huì)和兩個(gè)孩子一起泡澡。他說:“非要我說的話,我也不想帶孩子一起,不過外出旅游的時(shí)候,如果賓館房間有家庭浴池,我和妻子會(huì)帶孩子一起泡澡。孩子開心,我也不好說什么?!?/p>
他從女兒和妻子的對(duì)話中得知,女兒似乎已經(jīng)有喜歡的男孩了。去年女兒穿的背心還是普通款式,今年已然換成了帶罩杯的,內(nèi)褲也從印著卡通人物、能提到肚臍位置的“兒童款”換成斑點(diǎn)圖案帶蕾絲的“女款”。孩子的變化讓他困惑:“女兒突然有女孩兒樣了。雖然她本人對(duì)家人混浴不排斥,但我想是時(shí)候?qū)徱曔@個(gè)問題了?!彼c妻子商量,以后旅游不再選擇帶家庭浴池的房間。
另一位39歲的男性有兩個(gè)女兒,分別在讀小學(xué)四年級(jí)和六年級(jí)。他說他們一家四口有時(shí)也會(huì)一起泡澡。妻子認(rèn)為女兒和父親一起泡澡沒什么大不了的,女兒喊他一起泡澡是常有的事。妻子平時(shí)洗完澡經(jīng)常不穿好衣服就在家里走動(dòng),整個(gè)家庭都產(chǎn)生了一種“在家人面前衣不蔽體也沒關(guān)系”的氛圍。受訪男性說:“兩個(gè)女兒心理上還是小孩子,沒有意識(shí)到男女的不同。”他覺得如果自己拒絕和孩子一起洗澡,會(huì)過于不自然,所以在孩子自己感到不好意思之前暫且維持現(xiàn)狀。
如今積極參與育兒過程的日本男性不斷增多,許多人認(rèn)可“給幼兒洗澡是爸爸的職責(zé)”。晚餐后妻子忙著收拾打掃,對(duì)于丈夫的幫助開心不已,可是如果孩子是女孩,由父親洗澡還妥當(dāng)嗎?有的家庭沒有及時(shí)正視這個(gè)問題,女兒到了20歲依然認(rèn)為和父親泡澡無傷大雅,當(dāng)這些話題出現(xiàn)在社交網(wǎng)站上時(shí),反對(duì)與贊成的聲音同時(shí)出現(xiàn)。那么孩子不再適合與異性家長(zhǎng)共浴的年齡究竟是幾歲呢?
自然而然是理想
一位46歲的男性有兩個(gè)女兒,大女兒正上初中一年級(jí),小女兒讀小學(xué)三年級(jí)。大女兒是在五年級(jí)的時(shí)候不再和爸爸一起洗澡,基本就是剛剛開始發(fā)育的時(shí)間段。他說:“倒不是因?yàn)榕畠撼霈F(xiàn)了第二性征,反正是開始覺得不好意思了?!迸畠旱弥笥旬?dāng)中沒人再和爸爸一起洗澡,便漸漸不跟著父親泡澡了?,F(xiàn)在他偶爾還會(huì)帶著小女兒洗澡,但同樣打算讓二女兒自然而然地獨(dú)立沐浴。
不特地拒絕孩子,而是等孩子自然而然地選擇獨(dú)立沐浴——這或許是親子共浴的理想結(jié)局。據(jù)調(diào)查,在日本,9歲的女孩半數(shù)跟著爸爸一起洗澡,而到了11歲這個(gè)數(shù)字便降到了一成。女孩子不再和爸爸一起沐浴的年齡大都在10歲左右。
親子共浴不只是父女之間的問題。琦玉縣的一位40歲女性現(xiàn)在偶爾還會(huì)和上小學(xué)五年級(jí)的兒子一起泡澡,這是一個(gè)單親家庭,兒子遇事總是忍耐,為了不讓媽媽擔(dān)心,即使有煩惱也不說出口,只有泡澡時(shí)才會(huì)敞開心扉。這位女性說:“有些話語(yǔ)隔著餐桌講不出口,隨著泡澡時(shí)身心的放松,兒子能自然地吐露心事。我感覺他有煩惱時(shí)就會(huì)喊他一起泡澡。”調(diào)查稱,11歲還和媽媽一起洗澡的男孩占同齡人總數(shù)的2成以下,不過就像這位女性一樣,不少家庭將泡澡當(dāng)作與孩子溝通的時(shí)間段。
海外投來異樣目光
對(duì)于“和孩子一起洗澡的理由”,九成接受調(diào)查的家長(zhǎng)表示“這是和孩子進(jìn)行溝通的重要機(jī)會(huì)”,即便是同性親子共浴也是如此。
有位母親提到她的尷尬經(jīng)歷。她5歲的兒子個(gè)頭比較高,一次她像往常一樣帶孩子進(jìn)了女公共浴室,周遭的女性紛紛朝他們投來白眼。她說:“因?yàn)閭€(gè)兒高,她們以為我兒子已經(jīng)上小學(xué)了。那么到底在孩子幾歲之前能帶他去女浴室呢?”
日本各地施行的《公共浴室法規(guī)執(zhí)行條例》對(duì)此做過明確規(guī)定。東京規(guī)定“10歲以上者禁止男女混浴”,神奈川等溫泉旅游地區(qū)的規(guī)定相對(duì)寬松,有些溫泉旅館會(huì)為單個(gè)房間設(shè)置小型的家庭浴池。在存在泡澡文化的日本,一定年齡前的異性親子共浴是被允許的,但在國(guó)外卻并非如此。在鮮少有公共浴池的外國(guó),即便是嬰兒時(shí)期,也極少有女嬰是由父親幫助沐浴的。
一位同美國(guó)男性結(jié)婚的日本女性拜托丈夫給女兒洗澡,丈夫一臉驚愕。對(duì)于接受“淋浴文化”的他來說,洗澡的作用更多的是清潔,而不是放松身心。當(dāng)然,在西方父母看來,自己穿著衣服站在浴缸外幫小孩子洗澡是很正常的。但即便是同性親子,一起赤身洗浴也是異?,F(xiàn)象。
男女有別意識(shí)的缺失
實(shí)際上,日本外務(wù)省官方主頁(yè)就有這樣一項(xiàng)提醒內(nèi)容:去海外的日本人不要公開談?wù)摵秃⒆右黄鹣丛璧氖隆R驗(yàn)樵谀承┣闆r下,當(dāng)?shù)厝藭?huì)認(rèn)為這種行為是對(duì)孩子的虐待,日本父母甚至可能被逮捕。
有人指出,從孩子青春期發(fā)育的角度考慮,等孩子到小學(xué)高年級(jí)就停止共浴比較妥當(dāng),這與異性混浴法律條款的規(guī)定一致。路德學(xué)院大學(xué)的田副珍美副教授主攻兒童心理學(xué)的研究,她說如果在孩子升入高年級(jí)之后,還繼續(xù)與異性家長(zhǎng)共浴,有可能造成孩子不懂如何與異性保持恰當(dāng)距離的狀況。
“女生大多會(huì)在小學(xué)五六年級(jí)迎來‘前青春期,盡管心理上還是兒童,生理上卻開始出現(xiàn)第二性征,在這個(gè)階段讓孩子形成男女有別的意識(shí)相當(dāng)關(guān)鍵。部分父母的疏忽會(huì)讓女兒在長(zhǎng)大之后,即便是被父親之外的異性看到自己的身體也不覺得羞恥?!?/p>
而提到親子溝通,田副建議父母不應(yīng)將泡澡定為和孩子溝通的時(shí)間,孩子之所以只在泡澡時(shí)向父母吐露心聲,問題很可能出在父母身上。
“孩子目睹父母因工作和家務(wù)奔波勞碌的身影,會(huì)注意不給家長(zhǎng)添亂,而選擇不說心里話。如果浴池是家長(zhǎng)唯一精神放松的地方,孩子敏感地察覺到這一點(diǎn),就會(huì)覺得‘現(xiàn)在爸媽能好好聽我講話。父母不應(yīng)在浴室與孩子溝通,而應(yīng)該在平時(shí)抽出時(shí)間,營(yíng)造‘我可以認(rèn)真傾聽你說話的氛圍,這一點(diǎn)至關(guān)重要?!?/p>
父母或許會(huì)因?yàn)椴辉倥c孩子一起泡澡談心而感到寂寞,但這也是讓孩子獨(dú)立的一步。引導(dǎo)孩子獨(dú)自沐浴同樣是身為父母的職責(zé)之一。
[譯自日本《AERA》周刊]