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美聲唱法的喉頭位置辨析

2016-07-06 06:50:53朱振濤
藝術(shù)科技 2016年3期
關(guān)鍵詞:美聲

朱振濤

摘 要:常見的喉頭位置與狀態(tài)有:歌唱時(shí)喉頭處于較高的位置,歌唱時(shí)喉頭隨音調(diào)的高低變化而上下移動(dòng)歌唱時(shí)喉頭保持較低的位置和穩(wěn)定的狀態(tài);影響歌唱時(shí)形成不同喉頭位置和狀態(tài)的原因是不同的,要辯證分析,不同的嗓音類型需要不同的喉頭位置,不同的歌唱方法和歌唱聲音特點(diǎn)需要不同的喉頭位置,不同聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)需要不同的喉頭位置是主要因素。關(guān)鍵詞:美聲;喉頭位置;歌唱狀態(tài)0

前言關(guān)于美聲唱法,吉諾—貝基認(rèn)為,掌握美聲唱法必須具有三個(gè)基本條件:第一是喉頭的穩(wěn)定。第二是面罩共鳴。第三是橫膈膜的支持。而喉頭,是歌唱中協(xié)調(diào)聲、氣關(guān)系的核心部位。歌唱時(shí),喉頭的位置和狀態(tài)不僅對(duì)氣息和聲帶的控制與調(diào)節(jié)起著一定的作用,而且對(duì)共鳴腔體的調(diào)節(jié)和共鳴效果的獲得也起著非常重要的作用。不同的喉頭位置和狀態(tài)會(huì)形成不同的歌唱發(fā)聲機(jī)制,產(chǎn)生不同的歌唱聲音效果。1

歌唱時(shí)的喉嚨狀態(tài)我們經(jīng)常見到一些初學(xué)歌唱的人,為了追求良好的歌唱共鳴和聲音的高亢,而擠著喉嚨歌唱。又由于得不到自己想象中的共鳴效果,因而造成歌唱者的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,便加倍使用氣息的壓力,結(jié)果適得其反,不但搞得面紅耳赤,渾身緊張,而且聲音尖銳、刺耳,十分難聽。還有一些歌唱者,為了想使喉頭放下,而壓著喉頭、擠著喉嚨歌唱,結(jié)果不但不能很自然地把喉頭穩(wěn)定在理想的位置上,反而因喉頭受到過分的壓迫而使聲音喑啞。還有一些歌唱者,為了唱出自己力所不能及的高音,而聲嘶力竭地拼命喊叫,使得喉頭過分上提,喉嚨緊縮,氣息不暢。出現(xiàn)以上幾種現(xiàn)象的原因,主要是歌唱時(shí)沒有打開喉嚨。其實(shí),歌唱者只需打開喉嚨歌唱,喉頭就容易穩(wěn)定在理想的位置上,就能使口、咽、喉等器官的緊張僵硬現(xiàn)象得以克服,進(jìn)而獲得良好的共鳴效果和圓潤。舒展的聲音。這里所說的打開喉嚨,就是保持喉嚨的通暢無阻狀態(tài),使歌唱聲音不受壓抑、不受阻礙,很自然地發(fā)出。而歌唱聲音經(jīng)過暢通無阻的喉嚨,向上進(jìn)入打開的喉咽腔、口咽腔和鼻咽腔,并傳遞到頭腔得到頭腔共鳴。同時(shí),歌唱聲音通過打開的喉嚨向下進(jìn)入胸腔,獲得胸腔共鳴,這樣,兩者結(jié)合,就能使歌唱聲音得到最豐富的共鳴效果,顯得圓潤、豐滿??傊韲荡蜷_了,聲音就容易發(fā)出,共鳴就容易獲得,氣息也容易控制。打開喉嚨,人人都會(huì),但要保持住這種打開喉嚨的狀態(tài)去歌唱,并不是輕而易舉的事。這是因?yàn)槿藗兤饺照f話時(shí),并不要求像歌唱時(shí)那樣把喉嚨充分打開。而平日說話時(shí)的用喉習(xí)慣又總是自覺或不自覺地出現(xiàn)在歌唱活動(dòng)中,使一些歌唱者產(chǎn)生一種打開喉嚨就吐不清字或發(fā)不出聲音的錯(cuò)誤意識(shí)。這種意識(shí)迫使他們?cè)诟璩l(fā)聲時(shí),總是下意識(shí)地收縮喉管,從而破壞了聲音和氣息上行下達(dá)的通暢的道路,使喉嚨處于不良狀態(tài)。要糾正這種現(xiàn)象,必須首先讓歌唱者真正了解:用最少的力量和最節(jié)省的呼吸獲得流暢自如地歌唱,這是聲音藝術(shù)的最高原則,而打開喉嚨則是實(shí)現(xiàn)這個(gè)最高原則的先決條件。2

常見的喉頭位置與狀態(tài)有以下幾種:2.1

歌唱時(shí)喉頭處于較高的位置歌唱發(fā)聲時(shí)如果喉頭處于較高位置,會(huì)使喉咽腔閉鎖,口咽腔縮小,喉嚨失去應(yīng)有的開放狀態(tài)。這時(shí)聲帶振動(dòng)時(shí)所發(fā)出的基音只能進(jìn)入空間較小的口咽腔內(nèi)發(fā)生共振,產(chǎn)生共鳴。這時(shí)高頻聲波雖然能通過鼻咽腔的傳遞而獲得頭腔共鳴,但低頻聲波在空間較小的口咽腔內(nèi)既得不到共振與擴(kuò)大,又不能很好地向下傳遞至胸共鳴腔獲得共振與擴(kuò)大,因而消失殆盡。因此,高喉位歌唱發(fā)聲,雖然具有吐字清晰、自然、聲音剛亮、清脆等特點(diǎn),但是,聲音比較淺、散、細(xì)、飄,缺乏寬厚、深沉、圓潤等特色。同時(shí),喉頭的位置過高,會(huì)使咽腔縮短,喉頭下方的氣管長度拉長。這樣,不但削弱了閉合的聲帶向下阻擋氣息沖擊的力度,造成聲帶與氣息對(duì)抗力的失衡,而且氣流在沖擊聲帶時(shí)經(jīng)過一個(gè)較長的、毫無控制能力的氣管,也會(huì)削弱氣流對(duì)聲帶的沖擊力。此時(shí),若要保持氣息沖力和聲帶張力二者的平衡,就必須繼續(xù)加強(qiáng)胸肌、腹肌和橫膈膜對(duì)氣息的控制力度。這樣勢必會(huì)給呼吸器官帶來過分的負(fù)擔(dān),使其易于疲勞,不利于功能的發(fā)揮。如果喉頭上提,嗓子的腔體就擠了,氣息也淺了。[1]此外,喉頭過分上提,還會(huì)引起頸部肌肉緊張、僵直,對(duì)喉頭產(chǎn)生壓迫現(xiàn)象,不利于各披裂肌和軟骨的自由活動(dòng),影響它們對(duì)聲帶靈活、有效的控制與調(diào)節(jié),以致聲帶不能自如地閉合、打開,使得歌唱聲音失去自然、圓潤、舒展的特點(diǎn)。嚴(yán)重者,甚至無法正常發(fā)聲、進(jìn)行歌唱活動(dòng)。2.2

歌唱時(shí)喉頭隨音調(diào)的高低變化而上下移動(dòng)保持這種喉頭狀態(tài)去歌唱發(fā)聲,雖然能夠使吐字準(zhǔn)確、清晰,歌唱聲音也具有親切、自然等特點(diǎn),但是,它卻不符合人體發(fā)聲器官活動(dòng)的客觀規(guī)律和科學(xué)歌唱發(fā)聲的要求。因?yàn)楦璩獣r(shí),喉頭的位置和狀態(tài)不同,發(fā)聲的效果也不相同。假若在歌唱發(fā)聲時(shí),喉頭的位置和狀態(tài)不穩(wěn)定,隨著聲音高低、強(qiáng)弱的變化或由于咬字、吐字的原因,不時(shí)地上下移動(dòng),那么,就必然會(huì)使歌唱聲音的音色時(shí)明時(shí)暗、聲音線條時(shí)粗時(shí)細(xì)、發(fā)聲位置時(shí)高時(shí)低,歌唱聲音難以協(xié)調(diào)、統(tǒng)一,失去和諧、流暢、優(yōu)美的特點(diǎn)。2.3

歌唱時(shí)喉頭保持較低的位置和穩(wěn)定的狀態(tài)歌唱時(shí),一個(gè)位置較低的、狀態(tài)相對(duì)穩(wěn)定的喉頭,會(huì)使它下方的氣管縮短,管壁的張力增強(qiáng),并使聲帶閉合時(shí)的張力和胸肌、腹肌以及膈肌對(duì)氣息的控制力的距離縮短。這樣不但十分有利于氣息的控制和氣息功能的發(fā)揮,而且,有利于氣息對(duì)聲帶的沖擊力和聲帶對(duì)氣息的抗力之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,為發(fā)出高質(zhì)量的基音提供有利條件。如果喉頭處于較低位置,軟口蓋上抬,這樣,喉咽腔和口咽腔被上下拉長,形成一個(gè)窄而長的共鳴管道。聲帶振動(dòng)時(shí)所發(fā)出的基音聲波,首先在這個(gè)共鳴管道內(nèi)獲得良好的共鳴。這種因共鳴而得到擴(kuò)大的高頻聲波,向上通過鼻咽腔的傳遞又較容易獲得明亮、集中的頭腔共鳴。同時(shí),由于較低而穩(wěn)定的喉頭位置比較接近胸腔,加之喉頭協(xié)同聲帶對(duì)氣息所產(chǎn)生的向下的抗力,使得發(fā)聲時(shí)所產(chǎn)生的基音聲波比較容易向下反射并傳遞至大氣管,從而獲得理想的胸腔共鳴效果。保持較低而穩(wěn)定的喉頭位置和狀態(tài),不但能夠保證良好聲、氣關(guān)系的形成和理想共鳴效果的獲得,而且會(huì)使吐字、發(fā)聲和共鳴器官始終保持靈活、自如地運(yùn)動(dòng)狀態(tài),確保整體歌唱狀態(tài)的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一,這些,無疑都會(huì)給歌唱效果帶來決定性的影響。練唱者只要在歌唱發(fā)聲時(shí)找到了“貼著咽壁吸著唱”的感覺,喉頭就會(huì)被動(dòng)地下沉到底喉位置上,喉頭沒有任何用力地感覺,只有喉頭下沉?xí)r活動(dòng)的感覺。[2]盡管保持較低喉頭位置歌唱,十分有利于良好聲、氣關(guān)系的形成和科學(xué)發(fā)聲機(jī)制的建立,以及整體共鳴效果的獲得,但是,并不等于說歌唱時(shí)的喉頭位置越低越好。假若歌唱時(shí)有意識(shí)地過分降低喉頭位置,會(huì)因喉頭壓力過重而使喉頭和聲帶的調(diào)節(jié)失靈,造成喉嚨過分緊張,不但有損于科學(xué)發(fā)聲機(jī)制的建立和理想歌唱效果的獲得,而且極容易造成發(fā)聲器官的病變。從以上三種不同的喉頭位置和狀態(tài)在歌唱中的作用可以看出,三種不同的喉頭位置能發(fā)出三種不同特色的歌唱聲音,最科學(xué)、最符合人體發(fā)聲客觀規(guī)律的是保持較低喉頭位置的發(fā)聲方法。這也是保持較低喉頭位置歌唱發(fā)聲被眾多歌唱者所承認(rèn)和采用的根本原因。3

歌唱時(shí)形成不同喉頭位置和狀態(tài)的原因我們已經(jīng)分析了不同的喉頭位置在歌唱中的作用及其所產(chǎn)生的不同效果,并得出了低喉位歌唱發(fā)聲是最科學(xué)、最正確的發(fā)聲方法。但是,仍然有許多歌唱者并未采用這種方法,他們?cè)诟璩獣r(shí),選擇和使用了其他喉頭位置與狀態(tài)的發(fā)聲法。造成這種現(xiàn)象的原因,歸納起來大致不外乎以下幾個(gè)方面:3.1

不同的嗓音類型需要不同的喉頭位置關(guān)于這個(gè)問題,我們不妨引用德米特列耶夫所著《歌唱時(shí)的喉頭位置》一文中的論點(diǎn)來加以說明。德米特列耶夫?qū)τ诟璩獣r(shí)的喉頭位置,作了專門的科學(xué)測定與比較。通過觀察、研究,得出的結(jié)論是:“歌唱時(shí)喉頭位置的高低(下轉(zhuǎn)第頁)(上接第頁)是與嗓音的類型有關(guān)的。我們研究過的所有男低音與男中音的喉頭都是放下來的,而大部分高的女高音則都將喉頭提起或是保持在安靜時(shí)的水平上。在戲劇女高音、女中音與男高音身上卻不存在這種規(guī)律——他們的喉頭位置則是各種各樣的:有的提起、有的放下、有的保持在安靜時(shí)的位置上?!毙纬蛇@種不同的喉頭位置的原因并不復(fù)雜,主要是每一種嗓音類型,在歌唱時(shí)都需要一定的口、咽喉管。歌唱者自身的口、咽喉腔管道的長度若短于所屬聲音類型所需的標(biāo)準(zhǔn)長度,那么就必須放低喉頭的位置,以拉長口、吼咽腔管道;若長于所屬聲音類型所需的標(biāo)準(zhǔn)長度,就必須提高喉頭的位置,借以縮短口、喉咽腔管道;若恰好符合所屬聲音類型所需的標(biāo)準(zhǔn)長度,歌唱時(shí),喉頭則保持在安靜時(shí)的水平上。3.2

不同的歌唱方法和歌唱聲音特點(diǎn)需要不同的喉頭位置不同國家和民族對(duì)于歌唱聲音的不同審美觀念,形成了不同的歌唱方法與不同的歌唱聲音特點(diǎn)。而這些不同的歌唱方法和不同的歌唱聲音特點(diǎn),又需要歌唱時(shí)運(yùn)用不同的喉頭位置來表現(xiàn)。我國名族唱法在歌唱聲音和演唱技巧等方面與世界其他國家和名族相比,有很大不同。我國民族唱法的特點(diǎn),主要體現(xiàn)在“字、腔、聲、情、味”五個(gè)方面,要求嗓音要“甜、脆、圓、潤、水”,講究“五音”(唇、齒、牙、舌、喉)、“四呼”(開、齊、合、撮),要求發(fā)聲和吐字緊密結(jié)合。歌唱時(shí),每個(gè)字都必須做到準(zhǔn)確地吐字、歸韻、收音,因而,口腔內(nèi)部器官的活動(dòng)比較復(fù)雜,較多地使用口、鼻、頭腔等上部共鳴,而對(duì)口咽腔、喉咽腔以及胸腔的共鳴使用較少,使得歌唱發(fā)聲位置比較靠前,吐字準(zhǔn)確、清晰、自然,歌唱聲音清脆、明亮,字、聲、情的結(jié)合協(xié)調(diào)、自然。這種歌唱方法和歌唱聲音特點(diǎn)容易促使喉頭處于較高的位置。3.3

不同聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)需要不同的喉頭位置不同名族、不同時(shí)代、不同內(nèi)容、不同體裁、不同形式和不同風(fēng)格特點(diǎn)的聲樂作品,必然要求歌唱者發(fā)出的實(shí)際的聲音效果有所不同。而這些不同,又必須通過控制和調(diào)節(jié)發(fā)聲器官——主要是調(diào)整喉頭的位置和狀態(tài)——才能實(shí)現(xiàn)。所以說,不同的聲樂作品的藝術(shù)效果,需要歌唱時(shí)運(yùn)用不同的喉頭位置來表現(xiàn)。總之,歌唱時(shí)喉頭的位置和狀態(tài)的不同,是由上述種種原因造成的,每一個(gè)歌唱者都會(huì)有自己最理想的喉頭位置。這個(gè)最理想的喉頭位置,當(dāng)然是根據(jù)個(gè)人自己的歌唱器官和歌唱聲音的特點(diǎn),和能夠取得最佳歌唱效果來確定的。沒有一種喉頭位置是“放之四海而皆準(zhǔn)”可以適用于所有歌唱者的。在這個(gè)問題上,一旦陷入教條主義,必然會(huì)貽害無窮,不利于因材施教,培養(yǎng)出各種各樣的聲樂人才。但是,有一點(diǎn)是必須肯定的,不管歌唱者的喉頭處于什么位置(當(dāng)然對(duì)他來說應(yīng)該選擇最有利于歌唱的位置),它必須始終相對(duì)穩(wěn)定在那個(gè)最合適的位置上。盡管歌唱時(shí),聲音的高低和強(qiáng)弱千變?nèi)f化,但喉頭必須保持相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。參考文獻(xiàn):[1]

沈湘.沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)[M].上海音樂出版社,1998:25.[2] 鄒本初.歌唱學(xué)——沈湘歌唱學(xué)體系研究[M].人民音樂出版社,2000:91.

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