張峻銘

【摘 要】國家是階級(jí)的產(chǎn)物。在階級(jí)社會(huì)中，國家對(duì)內(nèi)、對(duì)外的主要職能是依靠暴力和強(qiáng)制機(jī)關(guān)來鎮(zhèn)壓被剝削階級(jí)，以保證其統(tǒng)治；保衛(wèi)國家的利益不被侵犯。同時(shí)還擔(dān)負(fù)著調(diào)整各個(gè)剝削階級(jí)之間以及統(tǒng)治階級(jí)成員之間的關(guān)系的職能。資產(chǎn)階級(jí)總是根據(jù)自己的需要來解釋國家，把資產(chǎn)階級(jí)民主共和說成是各個(gè)階級(jí)利益的調(diào)節(jié)者。無產(chǎn)階級(jí)專政的國家，本質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)消滅資產(chǎn)階級(jí)、建立社會(huì)主義國家的主要工具，它必須建立高度的物質(zhì)文明、精神文明。隨著階級(jí)的消失，國家不可避免地要消滅。

【關(guān)鍵詞】階級(jí)社會(huì)；國家；職能

國家是階級(jí)的產(chǎn)物，是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑，是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。是階級(jí)統(tǒng)治的暴力工具。

國家為了維護(hù)其統(tǒng)治，組建了一整套有組織的暴力機(jī)構(gòu)，如軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等，其中軍隊(duì)是它的主要成分。毛澤東曾說：“軍隊(duì)是國家政權(quán)的主要成分，誰想要擁有政權(quán)，并想保持它，誰就有強(qiáng)大的軍隊(duì)?！碑?dāng)然，在統(tǒng)治手法上，剝削階級(jí)在運(yùn)用暴力統(tǒng)治的同時(shí)，還采用和平的手段，對(duì)被剝削階級(jí)進(jìn)行精神上的統(tǒng)治和欺騙?！皠Ｗ邮帧焙汀澳翈煛眱煞N手段的并用，是一切剝削階級(jí)進(jìn)行統(tǒng)治的慣用手段。

在階級(jí)社會(huì)中，國家對(duì)內(nèi)的主要職能是依靠暴力和強(qiáng)制機(jī)關(guān)來鎮(zhèn)壓被剝削階級(jí)，以保證其統(tǒng)治。國家的對(duì)外職能是保衛(wèi)國家的利益不被侵犯，并具有可能對(duì)外侵略，損害其他國家的利益。在階級(jí)社會(huì)中，國家除以上主要職能外，還擔(dān)負(fù)著調(diào)整各個(gè)剝削階級(jí)之間以及統(tǒng)治階級(jí)成員之間的關(guān)系的職能。這些職能的最終目的是鞏固一定的階級(jí)統(tǒng)治，維持它所需要的社會(huì)秩序。

總之，統(tǒng)治階級(jí)的國家這種上層建筑是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，又為鞏固自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和本階級(jí)的統(tǒng)治服務(wù)的。國家的階級(jí)本質(zhì)就是統(tǒng)治階級(jí)用以保護(hù)本階級(jí)的根本利益的暴力工具。

國家問題直接影響到統(tǒng)治階級(jí)的利益。資產(chǎn)階級(jí)和歷來的任何階級(jí)一樣，總是根據(jù)自己的需要來加以解釋?，F(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)仍極力把資產(chǎn)階級(jí)民主共和說成是各個(gè)階級(jí)利益的調(diào)節(jié)者，是民主的體現(xiàn)。他們利用議會(huì)制這種資產(chǎn)階級(jí)的民主形式混淆政體和國體，來掩蓋資產(chǎn)階級(jí)國家的實(shí)質(zhì)；當(dāng)然，我們不可否認(rèn)的是同封建主義君主專制比起來，無疑這是一種進(jìn)步，但實(shí)質(zhì)上民主的選舉制度本身并不能改變資產(chǎn)階級(jí)國家的性質(zhì)。因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)民主制并不能消滅人剝削人的現(xiàn)象，不可能廢除生產(chǎn)資料的資本主義私人占有；相反，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)來說，國家通常是保證資產(chǎn)階級(jí)的最根本利益的，這種情況表明資本主義的議會(huì)制是實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)專制的一種形式。正如列寧所說：“民主共和制是資本主義所能采用的最好的政治外殼?！?/p>

無產(chǎn)階級(jí)專政的國家，也是階級(jí)統(tǒng)治的工具。不過，這同以前的國家存在著根本的不同。它的本質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)消滅資產(chǎn)階級(jí)、建立社會(huì)主義國家的主要工具。無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)專政。奪取政權(quán)并不是無產(chǎn)階級(jí)的最終目的，無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是要消滅剝削制度和剝削階級(jí)，大力發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)真正的民主共和，達(dá)到共產(chǎn)主義，這是一個(gè)極其漫長、復(fù)雜的過程。無產(chǎn)階級(jí)只有依靠無產(chǎn)階級(jí)的國家機(jī)器，才能逐漸實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命。

無產(chǎn)階級(jí)專政具有自己的本質(zhì)特征。它是新型的國家，主要是因?yàn)樗切滦偷拿裰骱托滦偷膶Ｕ?。這種新型的民主是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)和一般人來講的，新型專政是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)來說的。

無產(chǎn)階級(jí)專政的基本任務(wù)是對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓剝削階級(jí)的反抗，因此，還必須強(qiáng)化軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等國家機(jī)器，供以保護(hù)人民利益。無產(chǎn)階級(jí)要消滅剝削和剝削階級(jí)，消滅生產(chǎn)資料私有制，建立和發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系不能在舊的制度內(nèi)部產(chǎn)生，所以必須推翻舊的經(jīng)濟(jì)制度。另外，無產(chǎn)階級(jí)專政還要有計(jì)劃地組織和發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展科、教、文、衛(wèi)事業(yè)。隨著剝削階級(jí)的滅亡，無產(chǎn)階級(jí)的國家政權(quán)必須放到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去建立高度的物質(zhì)文明、精神文明。當(dāng)然，無產(chǎn)階級(jí)專政還擔(dān)負(fù)著防御國家外部敵人的顛覆活動(dòng)和可能的入秦的職能。所以，無產(chǎn)階級(jí)必須加強(qiáng)軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)。同時(shí)也要警惕和防止帝國主義國家的“和平演變”。

無產(chǎn)階級(jí)專政還有其他許多的任務(wù)，它的各項(xiàng)任務(wù)是相互聯(lián)系的。在剝削階級(jí)消滅以后，無產(chǎn)階級(jí)專政的主要任務(wù)是發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，同時(shí)對(duì)國內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行專政。

隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，在社會(huì)高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，國家將隨著階級(jí)的消亡而消亡。所謂國家的消亡，是指無產(chǎn)階級(jí)的自行消亡，任何資產(chǎn)階級(jí)國家是不會(huì)自行消亡的，只有通過無產(chǎn)階級(jí)革命才能消滅它。正如列寧所說：“消亡二字既表達(dá)了過程的逐漸性也表明了過程的自發(fā)性。無產(chǎn)階級(jí)國家不是被廢除的，不是通過暴力手段推翻的，而是自行、自動(dòng)消亡的?！笨梢?，國家的消亡也是歷史發(fā)展的必然，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

國家的生產(chǎn)和發(fā)展史實(shí)際是階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展史。當(dāng)人類的社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展，隨著階級(jí)的消失，國家不可避免地要消滅，以生產(chǎn)者自由平等的聯(lián)合體為基礎(chǔ)，按新的生產(chǎn)方式來組合生產(chǎn)的社會(huì)，將會(huì)把全部的國家機(jī)器永遠(yuǎn)地陳列在歷史的博物館中。

參考文獻(xiàn)

[1]《簡論毛澤東<《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞>的現(xiàn)實(shí)意義》（耿鳴著）

[2]《列寧選集》（第4卷）