傅愛萍

【摘要】 今年暑假，我有幸拜讀了《陶行知教育名篇》一書。陶行知是我國近現(xiàn)代著名教育家，他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革、教育普及，被譽(yù)為“偉大的人民教育家”。他豐富的教育思想給筆者以深刻的啟示。

【關(guān)鍵詞】 教育 陶行知 啟示

【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2016）06-084-01

教育需要大愛

“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知一生熱愛學(xué)生，他的育人故事樸實(shí)而感人，讓我感到師愛是貫穿教育教學(xué)始終的一種崇高情感，是人世間最真誠、最無私的大愛。

陶先生創(chuàng)校育人，把生命韶光奉獻(xiàn)給了教育，把自己的生命融入到學(xué)生的生命中，樂其所樂，憂其所憂。對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生，陶先生常說“我們奮斗的工具是愛力不是武力”，當(dāng)面對“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時，一定要冷靜，他常說“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生，你別忙著把他們趕跑”。讀完這本書我不斷地提醒自己，不能把有的學(xué)生看死了，把他們看成壞孩子，隨著年齡的增長，孩子們會發(fā)展、變化，即使不會成為瓦特、牛頓，也會成為有用的人才。

原來我班有個叫胡俊的同學(xué)，本是個不愛學(xué)習(xí)、調(diào)皮搗蛋的“問題生”，多次訓(xùn)導(dǎo)，效果不佳。偶然發(fā)現(xiàn)他對體育有點(diǎn)興趣，于是，我一有機(jī)會就邀其打球，交流球技，漸漸地他少了些“搗蛋”，多了些運(yùn)動，在各類體育競技中逐漸嶄露頭角，有了成就感，自信心也慢慢地增強(qiáng)了，我趕緊趁熱打鐵，鼓勵他樹立理想抱負(fù)，做德、智、體全面發(fā)展的人。

“親其師而信其道”，胡俊同學(xué)漸漸地變得聽話了，老師要求的事他都會去做，可是學(xué)習(xí)成績處倒數(shù)的程度該如何去補(bǔ)呢？對！在班上建立幫扶制度，老師悉心指導(dǎo)，他也學(xué)得很苦。功夫不負(fù)有心人，中考時終于被一所普高錄取，今年高考竟然被淮南師大教育體育本科錄取啦！成績揭曉的當(dāng)天，他打來電話，激動地說“我做夢也沒有想到我還會進(jìn)大學(xué)的門檻，在我想放棄的時候，是您用關(guān)愛和真誠硬把我拽了起來。老師，永遠(yuǎn)感謝您！”

愛是教育的橋梁，在付出愛的同時，我們也在收獲著愛！沒有真誠的關(guān)愛，就不會有真正的教育；在教學(xué)中我們要將指責(zé)、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵，通過心心相印的活動，去關(guān)愛他們，用溫存慈祥的態(tài)度對待他們，他們與老師的心就會越來越貼近，在心與心融合的過程中，即以真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，每一步施教浸透著期望，教育定能產(chǎn)生良好效果。師愛是人間的大愛，要成為一位名師必須具有偉大的師愛和高尚的師德。

教學(xué)為了生活

“千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！碧障壬罅Τ珜?dǎo)“生活教育”的理念，認(rèn)為：教學(xué)不是為了教出一批做題的機(jī)器，而是真實(shí)的社會的人，提倡“過什么生活便是受什么教育”。提出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義”，“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人，學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。

生活教育論強(qiáng)調(diào)教育要以生活為中心，教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會勞動，學(xué)會生活。

學(xué)習(xí)了陶行知的生活教育論，我再次體會到教育教學(xué)要與生活實(shí)踐相結(jié)合的重要性，懂得了在教育教學(xué)中要讓學(xué)生讀活書的意義。新課標(biāo)倡導(dǎo)的理念是讓學(xué)生成為課堂的主體，讓他們通過“動手實(shí)踐，自主探索，合作交流”等學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生“活”起來，在“知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀”三維目標(biāo)上取得和諧發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)未來社會的人。

教法服務(wù)學(xué)法

“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)?！碧障壬J(rèn)為：好的老師不是教書，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)，通過學(xué)生自己教育自己，讓學(xué)生時刻能夠反省自己的言行舉止，不斷完善自我。因此“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“怎樣學(xué)就怎樣教，學(xué)得多也就教得多，學(xué)得少就教得少，學(xué)得快就教得快，學(xué)得慢就教得慢”。

從陶行知先生的教學(xué)論中，我讀到了教學(xué)過程不是取決于教師的主觀意圖，而是取決于學(xué)生的快慢程度，不是教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)，而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教，一切的教法都是為了學(xué)生的學(xué)法，一切教學(xué)行為應(yīng)以學(xué)法為根本。由于學(xué)生各人的文化水平、道德修養(yǎng)、天賦才能和各年齡段的心理水平各自不同，教師必須實(shí)行不同的教學(xué)方法，因材施教，補(bǔ)偏救弊，長善救失，這也是素質(zhì)教育的的根本要求。

為了適應(yīng)現(xiàn)代教育需要變革教學(xué)行為，目前，我校正在進(jìn)行小班化課堂教學(xué)模式改革，教學(xué)內(nèi)容的選擇根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力來確定，注重興趣在學(xué)習(xí)過程中的重要作用，按照“先學(xué)后教，以學(xué)定教”的原則，一改傳統(tǒng)教師講、學(xué)生聽的局面，樹立學(xué)生是課堂主人的理念，面向全體學(xué)生，尊重每一個個體，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生以導(dǎo)學(xué)案為載體，通過自主預(yù)學(xué)、小組互助、展示交流、效果評價等過程，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的技能，變被動“填鴨式”為主動“覓食”式教學(xué)，幫助學(xué)生盡早具備可持續(xù)學(xué)習(xí)的技能，以此達(dá)到“教是為了不教”的目的。

經(jīng)過兩年的改革實(shí)驗，雖說效果不是立竿見影，但學(xué)生的綜合能力明顯優(yōu)于同類其他學(xué)校學(xué)生，學(xué)生整體素養(yǎng)提高了，應(yīng)試能力也水漲船高，幾次期末統(tǒng)考，學(xué)校學(xué)生成績進(jìn)步明顯，有些學(xué)科全市遙遙領(lǐng)先，教研室統(tǒng)計的三率一分綜合評比，我校居全市前列。陶行知的教學(xué)論給我們的課堂教學(xué)模式改革指明了方向，我們將徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，以學(xué)生為中心一切教法服務(wù)于學(xué)法。

“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索？”作為一名人民教師，面向未來，任重而道遠(yuǎn)。要繼承和發(fā)揚(yáng)陶行知的教育理論，把他高尚品德作為我人生的航標(biāo)，把他先進(jìn)思想作為我教學(xué)的明燈，為學(xué)生的身心健康發(fā)展努力，為培養(yǎng)更多的人才做出自己的貢獻(xiàn)。