王夢(mèng)瑩

摘 要：小說(shuō)是中學(xué)語(yǔ)文教材中的重要文體，在教學(xué)中占據(jù)重要的位置。但是目前小說(shuō)教學(xué)仍然保持單一、陳舊的模式，對(duì)此，我們應(yīng)對(duì)小說(shuō)進(jìn)行多樣化解讀，以提高學(xué)生的品讀、分析、探究能力，達(dá)到教學(xué)的實(shí)用、高效。

關(guān)鍵詞：小說(shuō)；解讀；情境教學(xué)；討論教學(xué)；練習(xí)教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）30-0161-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.30.104

小說(shuō)是一種以敘事為主的文學(xué)樣式，采取一定的篇章結(jié)構(gòu)構(gòu)建情節(jié)、塑造人物、描寫(xiě)環(huán)境，以此來(lái)反映廣闊的社會(huì)生活。當(dāng)前的語(yǔ)文課堂往往采取傳統(tǒng)的框架式教學(xué)，從人物、情節(jié)、環(huán)境、主題、語(yǔ)言、手法等方面逐層分析，使小說(shuō)教學(xué)呈現(xiàn)模式化，從而極大地挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，我們應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)不同類(lèi)型的小說(shuō)采取相應(yīng)的教學(xué)策略，真正做到以教師為引導(dǎo)、以學(xué)生為主導(dǎo)，從而讓教與學(xué)的過(guò)程充滿(mǎn)活力，異彩紛呈。以下是我在小說(shuō)閱讀教學(xué)中嘗試的幾種教學(xué)方法：

一、巧用情境教學(xué)，帶“活”語(yǔ)文課堂

小說(shuō)具備人物、情節(jié)、環(huán)境三要素，更適宜設(shè)置情境，帶“活”語(yǔ)文課堂。我嘗試過(guò)用以下方式來(lái)創(chuàng)設(shè)情境：

1.用圖片創(chuàng)設(shè)情境。當(dāng)小說(shuō)出現(xiàn)大量的環(huán)境或人物描寫(xiě)時(shí)，便可以考慮這種教學(xué)方式。如《林黛玉進(jìn)賈府》中，賈府的富貴奢靡、豪門(mén)氣勢(shì)，雕梁畫(huà)棟、宏偉繁復(fù)，語(yǔ)言描繪不盡之處，用相應(yīng)圖片進(jìn)行補(bǔ)充，如賈府布局圖，房?jī)?nèi)擺設(shè)圖等，如此，學(xué)生更能體會(huì)何為“假不假，白玉為堂金做馬”。在描繪人物外貌時(shí)，配以人物圖片，學(xué)生也自然懂得了林黛玉的姣花照水、弱柳扶風(fēng)，王熙鳳的刁鉆美艷、盛氣凌人。

2.用表演創(chuàng)設(shè)情境。我嘗試讓學(xué)生變換或扮演角色，如在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，讓學(xué)生設(shè)身處地變換角色，感受林沖在門(mén)后聽(tīng)到好友串通仇敵謀害自己時(shí)的憤怒與悲愴；在《祝福》中，讓學(xué)生將教材改編為話(huà)劇，分角色扮演，從而讓他們體會(huì)祥林嫂遭受多次重創(chuàng)后精神的逐步崩潰，以及魯鎮(zhèn)人的冷酷與麻木。通過(guò)表演，學(xué)生更能在這種情境中領(lǐng)會(huì)主旨、理解人物形象，使文學(xué)作品的熏陶感染力進(jìn)一步加強(qiáng)。

除此之外，我還嘗試用實(shí)物演示、音樂(lè)渲染情境，各有效果。教師在小說(shuō)教學(xué)上應(yīng)綜合各種方式，創(chuàng)設(shè)最適合的情境，以達(dá)到學(xué)生情感的共鳴，達(dá)成高效的意義建構(gòu)。

二、采用討論式教學(xué)，挖“深”語(yǔ)文課堂

在出現(xiàn)爭(zhēng)議性問(wèn)題或挖掘延伸主題時(shí)，我采用討論式教學(xué)，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)、互相啟發(fā)、共同探討，從而明辨是非、提高認(rèn)知，增加閱讀深度。我嘗試將班級(jí)劃分為3、4個(gè)小組，設(shè)置有啟發(fā)性的、學(xué)生能力范圍之內(nèi)的問(wèn)題，鼓勵(lì)小組間互相討論甚至辯論，歸納總結(jié)討論結(jié)果。其中，精心設(shè)置問(wèn)題是討論質(zhì)量的保證。如在《祝福》中，我在教學(xué)環(huán)節(jié)的最后設(shè)置一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論：“有人說(shuō)，祥林嫂的悲劇源于她過(guò)于糟糕的運(yùn)氣，攤上了世間最大的不幸。那么我們大膽去設(shè)想，如果祥林嫂運(yùn)氣好一點(diǎn)，可以避免她人生中最不幸的事，那么她的命運(yùn)軌跡會(huì)如何轉(zhuǎn)變呢？她會(huì)避免悲劇命運(yùn)嗎？”對(duì)此，學(xué)生展開(kāi)了激烈的討論，得出的幾類(lèi)答案：

1.衛(wèi)祥林沒(méi)有死，那么祥林嫂會(huì)與小她10歲的丈夫、嚴(yán)厲的婆婆一起生活，婚姻的幸福難以保證。

2.祥林嫂沒(méi)有被賣(mài)改嫁，而是在衛(wèi)家山勞作或在魯鎮(zhèn)做女工，遵循禮教傳統(tǒng)，為死去的衛(wèi)祥林守寡一生。

3.賀老六沒(méi)有死，祥林嫂與這個(gè)花了八十千買(mǎi)她并用暴力強(qiáng)迫她拜堂入洞房的人生兒育女，卑微茍活。

4.阿毛沒(méi)有被狼叼走，祥林嫂必然用盡心力將他撫養(yǎng)成人，成家立業(yè)。成年之后，深山野墺中難以娶妻，極有可能花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)妻。那么，又會(huì)有一個(gè)年輕的女子重走祥林嫂當(dāng)年的路，而此時(shí)的祥林嫂在極大的生存壓力中化為另一個(gè)嚴(yán)厲、精明、能干的“婆婆”。

至此，我們可以歸納總結(jié)：祥林嫂的悲劇命運(yùn)并非是一個(gè)個(gè)偶然的不幸造成，而是當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)女性殘酷的摧殘下的必然。即使茍活，這個(gè)可憐的人也會(huì)被社會(huì)逐漸侵蝕、變質(zhì)，或淪為看客，或在一定條件下成為施虐者。這就是魯迅所說(shuō)的：被吃的人有機(jī)會(huì)也會(huì)吃人的。這種討論能挖掘文本，深度解讀，引起學(xué)生的高度興趣和注意，提升他們的辯證思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、獨(dú)立分析、解決問(wèn)題的能力。

三、妙用練習(xí)式教學(xué)，夯“實(shí)”語(yǔ)文課堂

練習(xí)教學(xué)中，學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的有效的訓(xùn)練，對(duì)開(kāi)拓思維、熟練技能、鞏固基礎(chǔ)非常必要。對(duì)此，教師可以立足文本，設(shè)置有適宜難度、有連貫性、典型性、代表性、綜合性的題型，讓學(xué)生獨(dú)立完成。如在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中有多次的關(guān)于“雪”的場(chǎng)景，我嘗試讓學(xué)生就此總結(jié)典型環(huán)境描寫(xiě)的作用。再比如，在講解《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，我設(shè)置了這樣的練習(xí)：“曹雪芹塑造了呼之欲出的人物形象，希望同學(xué)們?cè)诓惶峒叭嗣那疤嵯拢鑼?xiě)一個(gè)我們耳熟能詳?shù)娜宋??！睂?duì)這個(gè)練習(xí)，學(xué)生產(chǎn)生了很大的創(chuàng)作熱情，寫(xiě)到李白、李清照、蘇軾、丁香姑娘等等，起到了出乎意料的效果。有位同學(xué)這樣寫(xiě)道：

“大唐的天空，他是星子中最閃耀的那顆。大唐的山水，無(wú)處不留下他的千古絕唱?；ㄇ霸孪拢e杯邀明月，對(duì)影成三人；把酒臨風(fēng)，他抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁；對(duì)酒當(dāng)歌，他認(rèn)定天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。我多想追隨他的背影，隨他在那泛黃的史書(shū)間流浪，在喧囂的紅塵中開(kāi)辟凈土一方。”

練習(xí)教學(xué)的巧妙運(yùn)用，有助于強(qiáng)化授課內(nèi)容，進(jìn)一步達(dá)到知識(shí)的遷移，提高解決問(wèn)題的靈活性和有效性。

選入語(yǔ)文教材的小說(shuō)是文學(xué)中璀璨的明珠，因此，在閱讀教學(xué)中切不可大而化之，囫圇吞棗，也不宜生敲硬鑿，無(wú)所不包。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)允許對(duì)教材的多元化解讀，語(yǔ)文教師也應(yīng)在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指導(dǎo)下，運(yùn)用多種教學(xué)方式，帶“活”、挖“深”、夯“實(shí)”語(yǔ)文課堂，真正地成為學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，共同建構(gòu)雙方的知識(shí)能力體系，從而做到教學(xué)相長(zhǎng)，與日俱進(jìn)。

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[責(zé)任編輯 金 東]