張懷彬

對聯(lián)，因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱又稱楹聯(lián)，民間俗稱叫對子。對聯(lián)起源于桃符，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的言簡意深、對仗工整、平仄協(xié)調(diào)、字數(shù)相同、結(jié)構(gòu)相同的對偶語句。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。孟昶在寢室門板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春。”（見《蜀梼杌》）這是現(xiàn)在知道的中國最早的對聯(lián)，也是第一副春聯(lián)。2005年，國務(wù)院把楹聯(lián)習俗列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在中國因為有過年貼對聯(lián)的風俗，我們習慣上總是把對聯(lián)狹義地理解為春聯(lián)，這是不全面的。春聯(lián)是對聯(lián)的從用途上的一個分類，只是到了明代，人們用紅紙代替桃木，才有了真正意義上的春聯(lián)。從用途上除春聯(lián)外，還有喜聯(lián)（婚聯(lián)）、挽聯(lián)、壽聯(lián)等。

顧名思義，對聯(lián)分為上下相對的兩聯(lián)，上下聯(lián)要求字數(shù)相等，平仄相合，詞性相對，內(nèi)容相關(guān)。如果聯(lián)中有斷句，除字數(shù)相等外，斷句也要求一致。平仄方面，傳統(tǒng)習慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲（因為語言語音的變化，現(xiàn)在的對聯(lián)對平仄不再作如此嚴格的要求）。詞性方面，不僅要相對，位置也要相同，一般虛對虛，實對實，名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數(shù)量詞對數(shù)量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。內(nèi)容方面，上下聯(lián)的含義必須相互銜接，又不能重復。此外，張掛的對聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。有的對聯(lián)還有橫批，張貼在對聯(lián)正上方略高的位置，一般來說，橫批是對聯(lián)的題目，也是對聯(lián)的中心。好的橫批在對聯(lián)中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。

對聯(lián)除從用途上分類外，按寫作方法和上下聯(lián)語意關(guān)系可分為正對、反對、流水對。

正對，是個指上下兩聯(lián)的內(nèi)容相關(guān)或相似，互為關(guān)聯(lián)，互為補充，從不同的角度說明大致相同道理的對聯(lián)。如李甲秾烈士曾寫過這樣一副自勉聯(lián)：“吃苦是良圖，作苦事，用苦心，費苦勁，苦境終成樂境;偷閑非吾策，說閑話，好閑游，做閑事，閑人就是廢人?！本褪抢脤β?lián)這種形式，磨礪自己的革命意志，陶冶自己的革命性情。大家都熟悉的“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”，上聯(lián)的墻上蘆葦和下聯(lián)的山間竹筍，都是用來諷喻哪些立場不堅定，沒有什么學問，喜歡左右奉承、吹牛，臉皮很厚的人。

反對，是指上下聯(lián)內(nèi)容相反，從正反兩面來說明同一個問題，在對比中突出表達效果的對聯(lián)。如曹錕賄選總統(tǒng)后，有人撰聯(lián)云：“民猶是也，國猶是也，何分南北;總而言之，統(tǒng)而言之，不是東西。”此聯(lián)不但文字講究，而且對民國總統(tǒng)給予了辛辣的諷刺。魯迅的“橫眉冷對千夫指;俯首甘為孺子?！保Х蛑?，原意是許多人的指責。這里比喻敵人的指責;孺子牛，這里比喻人民大眾的牛。上下聯(lián)就是從相反的兩個方面表明魯迅對敵人決不屈服，對人民大眾甘心像牛一樣俯首聽命的精神。

流水對，也叫串對，是指一個意思分兩句說，兩句合起來是一個整體，上下聯(lián)有承接、假設(shè)、遞進、因果、條件等關(guān)系的對聯(lián)。如“江河無止終而為海;桃李不言下自成蹊”，江河不停地向前流動最終歸入大海，承接上聯(lián)，下聯(lián)說桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。兩聯(lián)合起來就是比喻人只要真誠、努力、不懈地堅持，自然會有所收獲和得到別人的敬重。上下聯(lián)構(gòu)成一個自然的承接關(guān)系。

根據(jù)上下聯(lián)的對仗方式可分為工對和寬對兩種。

工對，也稱嚴式對。就是上下聯(lián)的文字、語句對仗十分工整、貼切。即詞性相當、節(jié)奏相同、結(jié)構(gòu)相似的對聯(lián)。如“滄海月明珠有淚;藍田曰暖玉生煙”，聯(lián)中“滄”對“藍”均為顏色詞，“?！睂Α疤铩本鶠榈乩砻~，“月”對“曰”均為天文名詞，“明”對“暖”均為形容詞，“珠”對“玉”均為珠寶名稱，“有”對“生”均為動詞，“淚”對“煙”均為名詞，上下詞性相對十分嚴格，可謂工對之佳作。

寬對，與工對是相對的概念，與工對相對而言，寬對是一種不很工整的對仗，一般只要句型相同、詞的詞性相同，即可構(gòu)成對仗。這樣的對仗，一般稱之為"寬對"。如廈門太平巖聯(lián)：“石為迎賓開口笑;山能做主樂天成”，聯(lián)中“石”與“山”“迎賓”與“做主”對仗甚工，但“開口笑”與“樂天成”則不嚴謹。不僅結(jié)構(gòu)不同，而且“笑”與“成”詞類也不相對。我們稱其為寬對。

根據(jù)字數(shù)多少可分為一字聯(lián)、二字聯(lián)……九字聯(lián)、乃至幾十字、上百字的長聯(lián)。一到三字聯(lián)多講究意趣和應(yīng)對智慧，如一字聯(lián)：墨（對）泉，“墨”字上部為“黑”字;而“泉”字上半部分為“白”字。各屬于顏色的一種，且詞義相反。兩個字的下半部分別為“土”和“水”又都屬于五行之一。雖是簡單兩個字，但從字的整體到各部分都非常相對。兩字聯(lián)如：色難（對）容易。傳說明成祖朱棣曾對文臣解縉說：“我有一上聯(lián)‘色難，但就是想不出下聯(lián)?！苯饪N應(yīng)聲答道：“容易。”朱棣說：“既說容易，你就對出下聯(lián)吧?！苯饪N說：“我不是對出來了嗎？”朱棣愣了半天，方恍然大悟?！吧y”，即面有難色之意?！吧睂Α叭荨?，“難”對“易”，精巧有趣。三字聯(lián)如：孫行者（對）胡適之或祖沖之，前者胡孫諧音猢猻相對，都是動物名，行、適都是動詞，者和之都是文言虛詞，后者則祖孫相對，給人妙趣橫生的感覺。長聯(lián)因其字數(shù)多，又要相對，則非?？剂抗Φ?。如清代鄭板橋的六十自壽聯(lián)，自述生平，辛酸幽默的自嘲自勉中透出的是詩人曠達的胸襟：

常如作客，何問康寧。但使囊有余錢，甕有余釀，釜有余糧，取數(shù)頁賞心舊紙，放浪吟哦。興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，過到六旬猶少;

定欲成仙，空生煩惱。只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事，將幾枝隨意新花，縱橫穿插。睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來百歲已多

還有一類只講究上下聯(lián)字詞相對，至于內(nèi)容則各講各的，絕不相干，使人產(chǎn)生奇譎難料，回味不盡的妙趣的對聯(lián)，叫無情對，特別有意思。

如宋代龔明之《中吳紀聞》載，有一個姓葉的先生出聯(lián)：“雞冠花未放?！庇腥藢Γ骸肮肺膊菹壬?。”字詞相對，而意則各不相干。前句本為主謂句，表意為雞冠花尚未開放，而對句成了偏正結(jié)構(gòu)句，“狗尾草”成了“先生”的定語，組合一起又有了嘲諷先生的意味。

還有民國初年，重慶一酒家出“三星白蘭地”征求下聯(lián)。聯(lián)壇妙手各逞文思，紛紛應(yīng)對，但老板總不滿意。其時郭沫若年紀尚輕，聞訊趕去，想到四川有一道名菜，正可與酒相對成聯(lián)，乃對下聯(lián)“五月黃梅天”?！拔逶隆睂Α叭恰?，“黃梅天”對“白蘭地”，字字工整，可意思卻風馬牛不相及。

再比如“瓜子臉;葡萄牙”，“皓月一盤耳;紅星二鍋頭”，也是工整無情至極。

此外還有回文聯(lián)、倒讀聯(lián)等等，回文聯(lián)即用這種形式寫成的對聯(lián)，既可順讀，也可倒讀，不僅它的意思不變，而且頗具趣味。倒讀聯(lián)則是指順讀是一聯(lián)，倒讀又成意思不一樣的一聯(lián)。前者如：“上海自來水來自海上;黃山落葉松葉落山黃”“霧鎖山頭山鎖霧;天連水尾水連天”。后者如：“天連碧樹春滋雨;地滿紅香花送風”。