雷光
摘 要 近年來,隨著我國教育制度的不斷完善,素質(zhì)教育的不斷推行,將數(shù)學(xué)文化有機地滲透在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中已經(jīng)成為提高高職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量和水平的必然要求。數(shù)學(xué)作為高職學(xué)校的一門重要組成學(xué)科,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,同時還能提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性。本文針對目前高職數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)文化滲透的現(xiàn)狀以及在發(fā)展過程中存在的問題,提出幾點有效的措施和建議,從而促進學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的全面提高。
關(guān)鍵詞 高職數(shù)學(xué) 教學(xué)目的 數(shù)學(xué)文化 融入滲透
中圖分類號:G622 文獻標識碼:A
0引言
正如著名科學(xué)家愛因斯坦所說:“興趣才是個人主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的巨大動力?!敝挥凶寣W(xué)生對這門學(xué)科感興趣,才能使其充分發(fā)揮自身主動性和積極性進行學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)文化的滲透和融入,不僅能提高學(xué)生的實際動手能力,還能培養(yǎng)其發(fā)散思維和想象能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性。
1在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的重要影響
1.1數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵
所謂數(shù)學(xué)文化,我們能夠從兩個不同的角度進行闡釋,在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中,在人們學(xué)習(xí)和處理數(shù)學(xué)知識的過程中,數(shù)學(xué)自身能給學(xué)習(xí)者帶來不同的感悟和體會,將數(shù)學(xué)知識與人性化感悟二者有機的結(jié)合,這就是一種數(shù)學(xué)文化。在實際生活領(lǐng)域,數(shù)學(xué)是一種媒介和中介,它能夠?qū)⒚缹W(xué)與數(shù)學(xué)完美地結(jié)合在一起,屬于一種直接的生活體驗,它來源于生活實際,同時又能反作用于生活,這種直接的生活體驗和感悟就是數(shù)學(xué)文化的另一種表現(xiàn)形態(tài)。
1.2重要影響
在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化,主要有以下幾點意義:
(1)能夠促進學(xué)生的健康發(fā)展。在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化,能夠使學(xué)生通過生活實踐提高學(xué)生的應(yīng)用能力。例如:在學(xué)習(xí)高職數(shù)學(xué)《概率》這一課程內(nèi)容的時候,教師可以將生活中的常見事物融入其中,先分析一枚硬幣正面、反面的概率分別是幾分之幾?教師可以讓學(xué)生任意帶一枚硬幣,向空中拋去,有的學(xué)生得到的是正面,有的學(xué)生得到的是反面,由此可以發(fā)現(xiàn),一枚硬幣只有兩個面,每次投擲得到的正面和反面的概率分別為二分之一。以此類推,接下來,教師可以讓學(xué)生分析一個色子的不同面概率分別是幾分之幾?與拋擲硬幣的道理相同,色子有六個面,因此每個面的概率就是六分之一。類似這種方法就能將理論知識與實際生活緊密相連,通過滲透數(shù)學(xué)文化的方式,使其明白概率的真實意義,這種方法能夠有效提高學(xué)生的實踐能力和應(yīng)用能力,還能激發(fā)和調(diào)動高職學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情和信心,促進學(xué)生的健康發(fā)展。第二,在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化,能夠推動人文學(xué)科的發(fā)展。現(xiàn)階段,隨著我國教育制度的不斷完善,很多高職院校都開展了素質(zhì)拓展等課程,這是對邏輯數(shù)學(xué)等一些理科教學(xué)領(lǐng)域的補充,因此將數(shù)學(xué)文化有機的滲透,能夠推動人文學(xué)科的發(fā)展,為整個高職數(shù)學(xué)教學(xué)提供有益的補充和學(xué)習(xí)。
(2)在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化,能夠培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和想象能力。數(shù)學(xué)文化思想在整個高職數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)揮了不可替代的積極作用,只有將數(shù)學(xué)文化有機結(jié)合,才能在實際教學(xué)過程中將人文精神與數(shù)學(xué)思維相結(jié)合。
2我國高職數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀以及存在的問題
雖然經(jīng)過多年的發(fā)展,我國高職數(shù)學(xué)教學(xué)已經(jīng)取得了一定的成效,但在實際發(fā)展的過程中,由于我國素質(zhì)教育推行的不明顯,仍然存在諸多問題:高職數(shù)學(xué)教學(xué)課程設(shè)計不合理、內(nèi)容不完善;仍然沿用傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式和方法;教學(xué)課程設(shè)置單一、落后;學(xué)生缺乏主動性,只是被動地接受和學(xué)習(xí),制約了主動性的提高;高職數(shù)學(xué)教師自身素質(zhì)不高,專業(yè)化水平和素養(yǎng)較低,不能將數(shù)學(xué)文化有效的滲透等,以上問題都制約了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和自覺性,不利于數(shù)學(xué)文化的滲透,久而久之導(dǎo)致學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,使學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)、棄學(xué)的情緒。
3將數(shù)學(xué)文化滲透在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效策略
(1)數(shù)學(xué)教師可以將邏輯思維和歷史內(nèi)容有機的結(jié)合,將其知識點串聯(lián)其中,全方位、多角度的為以時間為坐標軸,展開數(shù)學(xué)教學(xué)。例如:數(shù)學(xué)教學(xué)中的日照和行程問題。
(2)借助數(shù)學(xué)中各種思想,拓寬數(shù)學(xué)文化的廣度和深度,適當取舍,開展數(shù)學(xué)教學(xué),使原本枯燥乏味的數(shù)學(xué)課堂變得生動活躍起來。例如:在學(xué)習(xí)三角形三邊關(guān)系的課程中,可以利用數(shù)形結(jié)合的思想,一個三角形,一條邊長為4cm,另一條邊長為6cm,則第三條邊的取值范圍在多少呢?通過計算和理論我們可以知道,三角形的第三邊取值范圍應(yīng)該大于等于兩邊之差,小于等于兩邊之和,因此此題的第三邊取值范圍就是2cm到10cm,我們可以利用直尺畫圖在紙上驗證,只有在這個取值范圍內(nèi)才能組成三角形。
(3)數(shù)學(xué)教師可以即將以歷史知識為背景的文化題目作為例題,在進行計算的前讓學(xué)生充分閱讀歷史故事,將數(shù)學(xué)文化融入其中,創(chuàng)新教學(xué)方法和手段。例如:在計算水流速度的時候,可以利用刻舟求劍的典故。
4結(jié)語
綜上所述,現(xiàn)階段,我國逐漸由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育,如何才能將數(shù)學(xué)文化深入滲透于高職數(shù)學(xué)教學(xué)中已經(jīng)成為高職教育工作者普遍關(guān)心的問題,因此在進行主干教學(xué)的過程中有機的滲透數(shù)學(xué)文化的思想內(nèi)容、思考方式,不僅能夠鍛煉學(xué)生的理想思維,還能優(yōu)化高職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果,這種科學(xué)的方法值得推廣。
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