董倩倩
高鳳翰(1683—1749年),原名翰,字仲威、羽仲,又字西園,號(hào)南村、南阜山人等,山東省膠州市南三里河人。畢生勤奮創(chuàng)作,工詩(shī)、書(shū)、畫(huà),號(hào)稱(chēng)三絕,是揚(yáng)州畫(huà)派重要代表人物。高氏又擅長(zhǎng)于治印,其篆刻藝術(shù)在揚(yáng)州畫(huà)派中藝術(shù)成就最高,在清代篆刻界也具有舉足輕重的地位。他與當(dāng)時(shí)的沈鳳、潘西鳳和高鳳崗合稱(chēng)“四鳳”,又叫揚(yáng)州八怪印派,高鳳翰為領(lǐng)軍人物。汪啟淑《續(xù)印人傳》稱(chēng)其“究心繆篆,印章全法秦漢,蒼古樸茂,罕與儔匹”。高鳳翰書(shū)畫(huà)上所用之印,多為自刻。
山東博物館藏有《高鳳翰印譜》一冊(cè),冊(cè)頁(yè)裝,木夾,共11開(kāi),印文下有釋文,末有跋語(yǔ)半葉。印譜有康生收藏印,尾后有康生題記半葉,記錄印譜發(fā)現(xiàn)過(guò)程。據(jù)跋語(yǔ)所述,此冊(cè)印譜乾隆甲子年(1744年)于維揚(yáng)印成,收有高鳳翰印264方(筆者細(xì)數(shù)有284方,去掉脫文,實(shí)有277方)。惜流傳至今,“古和尚”“磊落嵚崎”“鷹阿山人”“玉圃”“怪石供”“墨癖”“張”(有釋文無(wú)印文)七枚印蛻缺失;有幾枚印文殘缺不全,如“鳳翰”缺“鳳”字,“西園”脫“西”字。按康生印譜末所識(shí)“此印譜為高氏印譜僅見(jiàn)之本”,具有極高的書(shū)法價(jià)值和收藏價(jià)值。
一、印譜源流
在《歸云和尚碣》中,高鳳翰自記“匯輯漢印約五千方,自制印及所收近代名印與朋儕投贈(zèng)者亦數(shù)千方”?!赌z州志》記載高鳳翰曾著印譜,可惜未見(jiàn)流傳。高鳳翰印作存世不多,山東博物館所藏《高鳳翰印譜》應(yīng)為高鳳翰友人之物,后輾轉(zhuǎn)流落他人之手??瞪谥袊?guó)書(shū)店發(fā)現(xiàn),但印譜蟲(chóng)蝕過(guò)多,遂重加裝裱,于1964年捐贈(zèng)給山東博物館收藏[1]。
經(jīng)筆者推斷,此印譜當(dāng)屬?gòu)埇|所有。其一,根據(jù)印譜內(nèi)容,印文中有大量名為張瑋的印信,初步推斷印譜所屬可能為高氏友人張瑋。其二,印譜釋文與跋語(yǔ)同屬一人,而筆跡、印章與張瑋所繪絹本《牡丹圖軸》一致(見(jiàn)圖1-1~圖1-3),進(jìn)一步確定該印譜所有之人當(dāng)為張瑋。綜上所述,筆者斷定康生跋語(yǔ)所謂“高鳳翰友人”即為張瑋。印文內(nèi)容“張瑋名瑋字溫如別號(hào)涑南”“安邑溫如”“家住路邨名瑋字溫如”提供了張瑋的籍貫、字號(hào)。據(jù)本館所藏清嘉慶年間《松江府志》第三十八卷《職官表縣秩篇》記載:張瑋,山西安邑人,歲貢,乾隆十七年(1752年)為華亭縣知縣。張氏與高鳳翰素有交集,感情甚厚。據(jù)館藏《南阜山人詩(shī)集》卷五記載,乾隆五年庚申(1740年)高鳳翰58歲,時(shí)在蘇州,曾題《張溫如畫(huà)冊(cè)》,賦詩(shī):“畫(huà)經(jīng)右手留殘本,此日重看左手悲。五六年間如隔世,百千劫里更題詩(shī)。客憐短發(fā)春同老,酒放狂歌醉不辭。拂硯梅花落香雪,風(fēng)簾相對(duì)把疏枝?!?題識(shí):“舊為張溫如畫(huà)冊(cè)未畢,而右痿病作,遂用殘本寄還。越歲庚申(1740年),再會(huì)吳閶,出此本,左手作題了之,并賦一詩(shī)?!扁j印“今字羽中”“蓋公鄉(xiāng)人”“南村”,并“王克勤收藏印”(見(jiàn)圖2)。
二、治印歷程
印譜中有一枚印,印文曰“生有印癖”,可謂高鳳翰生平真實(shí)寫(xiě)照。高鳳翰自幼學(xué)印,稟賦非凡。在《印存自記》一文中記:“余年甫八九歲,便已時(shí)隨弄石。”據(jù)《印存自記》記載,高鳳翰伯兄高愧逸性喜藏印,高鳳翰從其學(xué)金石。另一方面高鳳翰積極拜師,于康熙五十年(1711年)起,常前往安丘,與張?jiān)谛?、在乙昆仲交往甚密。張氏滿(mǎn)門(mén)皆為金石名手,張貞、張?jiān)谛?、張?jiān)谝业热嗽诋?dāng)時(shí)都是齊魯篆刻界的高手。這一時(shí)期的學(xué)習(xí)奠定了高鳳翰深厚的功底。雍正七年(1729年),高鳳翰授任安徽歙縣縣丞,出仕江南。在官場(chǎng)派系斗爭(zhēng)中,高鳳翰受誣下獄,經(jīng)歷一番磨難。后寓居揚(yáng)州,開(kāi)始了他鬻字賣(mài)畫(huà)的生涯。高鳳翰將這段經(jīng)歷稱(chēng)為“風(fēng)塵碌碌牛馬奔走者十年”。他與南北藝術(shù)家廣泛交流,眼界開(kāi)闊,見(jiàn)識(shí)益廣,在此期間成就了他的“四鳳印派”。不料,乾隆丁巳年(1737年),55歲的高鳳翰右手突患麻痹之癥,不能再作字畫(huà)。高鳳翰“感前人鄭元祐尚左故事,更號(hào)‘后尚左生”,右手廢而改左手,漂泊江湖,浪跡吳越。乾隆六年(1741年)回歸故里膠州三里河,后因病臥榻,直到乾隆十四年(1749年)去世。這十余年間,由于獲罪去官、客居揚(yáng)州加廢右手等諸多原因,他的篆刻風(fēng)格產(chǎn)生了巨大變化。左手治印和他的“左書(shū)”一樣,風(fēng)格由意氣風(fēng)發(fā)而變成了奇拙生澀,刀法由沖刀而變?yōu)榍校路ㄒ灿汕啥優(yōu)樽?,因而左手治印生澀、拙厚、辛辣?/p>
三、印章賞析
本印譜收錄的印章,涵蓋高鳳翰右手、左手治印。一類(lèi)為高鳳翰所用之印,如“鳳翰”“西園”“南阜”“松嫩道人”“南阜老農(nóng)”“花部青城將軍后裔”等姓名字號(hào)籍貫?。弧鞍傺星в≈印薄按翰萏谩薄坝衿浴薄巴┦a別館”“春草續(xù)夢(mèng)之堂”等堂號(hào)?。弧包S絹幼婦外孫齏臼”“風(fēng)來(lái)筆硯香”“宅荒猶有謝家池”“荷衣曾惹御爐香”“無(wú)地不堪施面目,逢人便可露肝腸”等詩(shī)文印;“書(shū)有未曾經(jīng)我讀”“借爾磊落煉我心骨”“調(diào)心御氣,戒欲防嗔”“不為無(wú)益之事,何以說(shuō)有涯之生”“得一人知己可以無(wú)憾”“托金石以不朽”等箴言印。另一類(lèi)為張瑋姓名字號(hào)印,據(jù)筆者粗略統(tǒng)計(jì),約有40枚。如“張瑋之印”“張瑋私印”“溫如”等,大抵是高鳳翰為其所刻[2]。
高鳳翰的篆刻以白文為主,早期以漢印為宗,后期白文筆畫(huà)豐腴,而且留紅極寬,不拘于法,妙趣橫生。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),277方印中白文印共計(jì)188方,朱文印86方,另有半白半朱印3方(“手香”“鳳翰印信”“綠天庵”)。
高鳳翰治印師法秦漢,蒼拙豪縱,直追漢秦。雖右手病廢,然其變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì),左手治印敢于用刀,切刀多,沖刀變少,樸中見(jiàn)拙,隨機(jī)生變,生中有趣,出人意表。清代著名篆刻理論家魏錫常在《論印二十四首》中,評(píng)其左手篆刻曰:“咄咄尚左生,琢印如琢硯。石質(zhì)具墮剝,字形隨轉(zhuǎn)變。亂頭粗服中,姬姜終婉孌?!薄陡啉P翰印譜》中收錄其右手治印如圖3~圖5所示,左手治印如圖6~圖11所示。
附:《高鳳翰印譜》跋文(見(jiàn)圖12、圖13)
跋一:有印二百六十四方,高君南阜物也。君山東膠州人,酷嗜硯與印,硯有數(shù)百,印將及萬(wàn),漢銅舊印不止千方。公詩(shī)賦文詞極佳,又工于鐵筆潑墨,姑蘇維揚(yáng)頗重之,丙辰秋得癱疾右臂廢,以左筆書(shū),畫(huà)亦甚佳。余與公交厚,而書(shū)畫(huà)究未多得,許印譜成贈(zèng)我,后未果。此印于維揚(yáng)舟中印之。乾隆甲子吳門(mén)寓記。
跋二:清康熙乾隆間山東擅篆刻者代有其人,名最著者以安丘張卯君在辛、膠州高西園鳳翰。西園早年隸書(shū),多受卯君影響。論治印,卯君仍不能超脫文何舊習(xí),高西園則法秦漢又不為所拘。晚年用左手后,自治刀法斜攻橫出,另辟境界。南阜一生,治印甚夥,惜無(wú)印譜傳世。此冊(cè)收以印章二百六十余方,其中亦有若干不似高之手筆,蓋當(dāng)時(shí)其妹丈匡繼武[3],其侄高汝澥[4],均長(zhǎng)篆刻,或出彼等之手。冊(cè)末跋語(yǔ),后未題名,蓋高之友也。此冊(cè)為高氏印譜僅見(jiàn)之本,乃中國(guó)書(shū)店所發(fā)現(xiàn),售者居為奇貨,索價(jià)甚昂,幾經(jīng)商磋,始肯出售。然蟲(chóng)蝕過(guò)甚,乃重加裝裱。裝后略志數(shù)語(yǔ),交山東博物館收藏,以供研究南阜篆刻者參考。一九六四年八月三十日夜康生題于釣魚(yú)臺(tái)。
注釋?zhuān)?/p>
[1]按印譜末康生跋語(yǔ):“此冊(cè)為高氏印譜僅見(jiàn)之本,乃中國(guó)書(shū)店所發(fā)現(xiàn),售者居為奇貨,索價(jià)甚昂,幾經(jīng)商磋,姑肯出售。然蟲(chóng)蝕過(guò)甚,乃重加裝裱?!?/p>
[2]據(jù)康生跋中所寫(xiě):此冊(cè)中收取印章,有幾方不似出自高鳳翰之手,而是出自高之妹丈匡繼武和高之從子高汝澥,二人皆精篆刻。
[3]匡繼武(1707年—?),字紹夫,號(hào)松岑,清代山東膠州人,為高鳳翰妹夫。
[4]高鳳翰從子。
(作者單位:山東博物館)