嵇康維
[摘 要]視覺(jué)解讀關(guān)注的是人們通過(guò)觀察和體驗(yàn),進(jìn)行抽象、演繹的過(guò)程。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師可以采取局部添畫(huà)的游戲、融入音樂(lè)進(jìn)行感官重塑、在寫生中培養(yǎng)觀察能力等措施,有效提高學(xué)生的視覺(jué)解讀能力,進(jìn)而提升美術(shù)教學(xué)的有效性。
[關(guān)鍵詞]美術(shù) 視覺(jué)解讀 有效性
[中圖分類號(hào)] G623.75 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2016)18-062
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:要關(guān)注學(xué)生審美的視覺(jué)化,要促進(jìn)學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式,融入視覺(jué)解讀,更好地理解和運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)言,從而促使學(xué)生建立多元審美觀。為了做到這一點(diǎn),我在教學(xué)中采用各種方法來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的視覺(jué)解讀,讓學(xué)生在觀察和體驗(yàn)美術(shù)作品中提高審美能力。
一、局部添畫(huà),聯(lián)想啟發(fā)
局部添畫(huà)指的是讓學(xué)生借助已有的作品,通過(guò)添加一些其他的繪畫(huà)內(nèi)容的方法,使得畫(huà)面變得更加豐富多彩。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生可以更好地掌握“造型、表現(xiàn)”的領(lǐng)域,同時(shí)也能涉及“設(shè)計(jì)、應(yīng)用”的領(lǐng)域,從而張揚(yáng)個(gè)性,通過(guò)作品來(lái)傳達(dá)自己的意念與情感。
例如,在教學(xué)《花的變化》一課時(shí),我給學(xué)生傳授設(shè)計(jì)和應(yīng)用的基本技巧,讓學(xué)生明白如何設(shè)計(jì)裝飾圖案,如何讓裝飾圖案顯出變化之美。在授課的過(guò)程中,我給學(xué)生展示了一個(gè)簡(jiǎn)單的花卉裝飾圖案,對(duì)學(xué)生說(shuō):“大家可以先想一想將這個(gè)裝飾圖案用在什么地方,然后思索一下要如何改進(jìn)??梢詫⑦@個(gè)圖案變得更加復(fù)雜,也可以將它進(jìn)行一定的簡(jiǎn)化,又或者可以在腦子里嘗試對(duì)這個(gè)圖案進(jìn)行一定的變形,讓它呈現(xiàn)出與眾不同的樣子?!睂W(xué)生經(jīng)過(guò)重新設(shè)計(jì)之后,對(duì)設(shè)計(jì)裝飾圖案的方法有了一定的了解。有的學(xué)生給花的圖案添加了莖葉;有的學(xué)生讓花朵的形狀變得更加碩大;有的學(xué)生將花朵的圖案變得更加夸張,更具有特色。在這個(gè)基礎(chǔ)上,我又讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力,使學(xué)生在體會(huì)裝飾圖案的文化韻味和形式法則的基礎(chǔ)上,嘗試設(shè)計(jì)自己的花卉裝飾圖案。
局部添畫(huà)的方法可以很好地陶冶學(xué)生的審美情操,增強(qiáng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí),讓他們?cè)趪L試改變的過(guò)程中掌握初步的設(shè)計(jì)方法。
二、融入音樂(lè),感官重塑
藝術(shù)都是相通的,要讓學(xué)生提高欣賞、評(píng)述的能力,就要刺激他們?nèi)康母泄伲偈顾麄冞M(jìn)行感官重塑。我在教學(xué)中總是融入音樂(lè),讓學(xué)生在傾聽(tīng)的同時(shí)進(jìn)行想象,然后要求學(xué)生將想到的內(nèi)容畫(huà)下來(lái),引導(dǎo)學(xué)生嘗試探索,促使學(xué)生通過(guò)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)來(lái)了解各種藝術(shù)之間的關(guān)系,從而提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平。
例如,在教學(xué)《敦煌千年》時(shí),我便在教學(xué)中融入音樂(lè),讓學(xué)生進(jìn)行感官重塑,幫助學(xué)生更好地理解敦煌文化。我讓學(xué)生聆聽(tīng)敦煌古樂(lè)《急曲子》,說(shuō)說(shuō)自己從音樂(lè)中感受到什么。然后,又給學(xué)生講述了敦煌壁畫(huà)中“九色鹿”的故事,并搭配上和敦煌有關(guān)的輕音樂(lè),促使學(xué)生能更加真切地感受到敦煌悠久的歷史和文化。學(xué)生對(duì)敦煌壁畫(huà)有了一定的了解后,我讓學(xué)生閉上眼睛再次聆聽(tīng)敦煌古樂(lè)。學(xué)生在腦海中思索、重組九色鹿的故事,然后嘗試重新畫(huà)一組九色鹿的圖畫(huà)。在繪畫(huà)的過(guò)程中,學(xué)生的感官得到了充分的刺激,他們真切地感受到了敦煌悠久的文明和歷史,提高了審美能力。
用融入音樂(lè)的方法進(jìn)行感官重塑,可以讓學(xué)生更好地感悟藝術(shù),促使學(xué)生學(xué)會(huì)從多角度欣賞和認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品,從而提升美術(shù)教學(xué)的有效性。
三、寫生再造,培養(yǎng)觀察
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí),要拋棄傳統(tǒng)教學(xué)中技能訓(xùn)練、寫生石膏、臨摹作品等枯燥的方法,而要讓學(xué)生通過(guò)創(chuàng)造來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。我在教學(xué)中總是讓學(xué)生自主觀察、寫生,要求學(xué)生對(duì)描繪的對(duì)象進(jìn)行聯(lián)想再造,力求形成和創(chuàng)作出與原型不同的全新形象。
例如,在教學(xué)《用心靈接觸自然》時(shí),為了讓學(xué)生能更好地了解自然風(fēng)景的繪畫(huà)法則,理解不同的繪畫(huà)工具的作用,我將學(xué)生帶到了戶外。首先,我讓學(xué)生觀察一下校園中的各種樹(shù)木,嘗試分析一下樹(shù)葉、枝干分別給人一種怎樣的感覺(jué),思考同樣是樹(shù)木的枝葉,不同的樹(shù)葉是否會(huì)給人一種不同的感覺(jué)。其次,我指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行風(fēng)景畫(huà)的構(gòu)圖,讓他們?cè)谛蕾p風(fēng)景的過(guò)程中,嘗試在自己的頭腦里擺上一個(gè)“取景框”,學(xué)習(xí)如何區(qū)分自然風(fēng)景畫(huà)中的遠(yuǎn)景、中景和近景。最后,我指導(dǎo)學(xué)生嘗試寫生。我并沒(méi)有讓學(xué)生用墨守成規(guī)的方法來(lái)進(jìn)行繪畫(huà),而是讓他們分散開(kāi)來(lái),嘗試尋找自己最喜歡的觀察角度,根據(jù)自己熟練的繪畫(huà)技巧來(lái)選擇繪畫(huà)的內(nèi)容。在學(xué)生寫生的過(guò)程中,我讓學(xué)生一邊繪圖一邊思考,嘗試在自己的腦海中進(jìn)行遠(yuǎn)景、中景和近景的聯(lián)想再造。學(xué)生不過(guò)分追求形似,而是通過(guò)仔細(xì)觀察,嘗試在繪畫(huà)的過(guò)程中掌握取景角度和結(jié)構(gòu)之美。
寫生再造的方法可以促進(jìn)學(xué)生更好地觀察事物,同時(shí)也能提高學(xué)生的邏輯思維能力,豐富學(xué)生的想象力,進(jìn)而提高美術(shù)教學(xué)的有效性。
提高美術(shù)教學(xué)效率的方法有很多,美術(shù)教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際,采取合適的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
(責(zé)編 鐘偉芳)