卜慶振

名師趙謙翔提出了綠色詩歌的概念。他說，綠色詩歌是相對(duì)于傳統(tǒng)的灰色詩歌教學(xué)而言的。灰色詩歌教學(xué)只注重答題，只關(guān)注考試，只研究答案，讓詩歌變成了“死歌”，課堂沉悶，詩歌鑒賞變得了無生趣。而綠色詩歌鑒賞注重審美素養(yǎng)，是催化詩意人生的教育教學(xué)。趙老師是如何帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌意趣的呢？我們以他的“唐詩鑒賞”課為例，跟隨他一起尋找詩歌的意趣。

【片段一】

師：今天，我們上一節(jié)唐詩鑒賞課。

（師板書：唐詩鑒賞）

師：我們鑒賞的這首詩啊，咱們先不說。我們先從一道題來引入詩歌鑒賞的角度。2012年，北京市高考語文試題中的詩歌鑒賞上有這么一道題：《登鸛雀樓》。迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢(shì)圍平野，河流入斷山。

（師板書）

師：我們以前學(xué)過的《登鸛雀樓》作者是誰？

生：王之渙。

師：這首詩的作者是暢當(dāng)。

（師板書：暢當(dāng)）

…………

師：王之渙有一首同題之作，你知道嗎？一齊背一下。

（生齊背）

師：高考題中說王之渙的詩更勝一籌，勝在什么地方，說出好處。

生：王詩更好更有深度，運(yùn)用雙關(guān)，從日常登樓引發(fā)人生哲理。

師：所有古代精華的詩歌，它們都是有意趣的。

（師板書：意趣）

師：意趣這個(gè)概念從哪來呢？不是從理論書上來的，是我從《紅樓夢(mèng)》里得來的。

【賞析】趙謙翔詩歌教學(xué)的第一步，是口誦心惟，感知詩歌的“音趣”。何謂音趣呢？趙老師認(rèn)為，古詩詞的節(jié)奏既有規(guī)律又有變化，講究平仄的起伏，讀起來抑揚(yáng)頓挫，極富音樂美感。他引導(dǎo)學(xué)生從朗誦入手，感受詩歌的音韻，然后讓學(xué)生通過分析詩詞的韻腳，積累韻字，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，也讓學(xué)生產(chǎn)生了模仿古體詩的沖動(dòng)，然后從模仿走向創(chuàng)作。

在音趣的基礎(chǔ)上，他提出了意趣的概念，而“意趣”一詞，他則是從香菱學(xué)詩中得來的。香菱在黛玉的指點(diǎn)下進(jìn)步神速，不到半年，詩就做得“不但好，而且新巧有意趣”。何謂意趣呢？即意味和情趣。宋代歐陽修在《真州東園記》中說：“若乃升于高，以望江山之遠(yuǎn)近；嬉于水，而逐魚鳥之浮沉，其物象意趣，登臨之樂，覽者各自得焉?！?明代葉盛在《水東日記·廉夫題<風(fēng)雨歸牧圖>》中說：“ 楊廉夫題曰：‘牧牛值風(fēng)雨，箬笠?guī)兹ナ?，不在風(fēng)雨前，不在風(fēng)雨后。為妄人改‘手為‘首，幸墨跡濃淡，隱隱可見，不識(shí)古人用字之意趣耳?！币馊ふN(yùn)含了詩歌創(chuàng)作與欣賞的根本方法。綠色詩歌幫助學(xué)生在詩歌的閱讀中發(fā)現(xiàn)意趣，感悟語言規(guī)律，培養(yǎng)自己的語感，從而形成豐厚全面的語文素養(yǎng)。

【片段二】

師：唐朝的詩，也帶有理趣的。下面我們就欣賞一首大家熟悉的詩，就是賈島的《尋隱者不遇》。

（生齊背誦，師板書）

師：這首詩不是寫景的，是記敘一個(gè)小故事?？丛娭兄v的是什么故事，四幅畫面是什么？答案在各位腦中，展開想象和聯(lián)想，看看詩中又是怎樣的人生韻味。請(qǐng)大家寫下來，隨時(shí)交給老師，老師當(dāng)場(chǎng)評(píng)論。

（生寫，師巡視）

師：現(xiàn)在的鑒賞呢，講究百花齊放，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。但是，詩歌的鑒賞也是有原則的，你要是把哈姆雷特鑒賞成林黛玉了，那也是不行的。我找一個(gè)存在問題的來說一下。比如，這個(gè)同學(xué)說：人生一場(chǎng)夢(mèng)，縹緲不一定。有揭示正確的，如：

隱逸超脫，超凡脫俗；

平凡之中內(nèi)心高遠(yuǎn)；

平平淡淡才是真的哲理，有禪意，有些事不必深究，都是過眼云煙。

【賞析】在詩歌的賞析過程中，趙謙翔注重情趣和理趣的發(fā)現(xiàn)。這堂課上，他先是利用畫面的營造，讓學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想。然后教孩子們賞析感悟，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌的理趣。在意趣的基礎(chǔ)上，他又設(shè)計(jì)了一個(gè)教學(xué)活動(dòng)——讀寫訓(xùn)練，咬文嚼字，跳出詩境，獲取了詩歌的“理趣”。他提出詩教的魅力可勵(lì)志，可修德，可陶情，可勸學(xué)。這種詩教的魅力對(duì)于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，提升語文的審美教學(xué)具有重要的意義。

縱觀趙老師的綠色詩歌旅程，我感覺他之所以能發(fā)現(xiàn)詩歌的意趣和理趣，乃是源于他的一顆詩心。何謂詩心，詩心是詩人之心。 宋代王令《庭草》詩曰：“獨(dú)有詩心在，時(shí)時(shí)一自哦?！痹娦氖歉行缘?，是靈動(dòng)的，凡是生活中時(shí)常觸動(dòng)你的心，使你激昂、快樂、深思的東西都可以是詩。他乘興而發(fā)，又理性思考，把唐詩宋詞鑒賞辭典作為語文擴(kuò)展教材，不但讓學(xué)生們研讀專家鑒賞，走進(jìn)詩歌境界，而且還讓學(xué)生嘗試創(chuàng)作舊體詩，帶著詩心走進(jìn)詩歌的豐富意境里。

【片段三】

師：以上是我們對(duì)文學(xué)詩的鑒賞，但是，文學(xué)詩有什么作用呢？

生：高考。

師：我從高考題目引入，但不是想給大家講高考，而是要在平時(shí)的閱讀欣賞中養(yǎng)成文學(xué)的情趣和愛好，素質(zhì)提高了，能力就來了。海德格爾說：“人類的本質(zhì)，就是詩意地棲居在大地上?！蔽覀冞€把文學(xué)的詩和生活的詩聯(lián)系起來，讓我們的生活充滿意義。

（師板書：文學(xué)的詩 生活的詩）

【賞析】只是，意趣和理趣還不是結(jié)束，在此基礎(chǔ)上，趙老師又提出了“生趣”。關(guān)于生趣，他解讀為生活之趣。這里他把詩歌引入了學(xué)生的生活，把“詩生活”作為最高的追求。

海德格爾說：“人類的本質(zhì)，就是詩意地棲居在大地上。”趙謙翔就是這樣，他帶著一顆詩心出發(fā)，走進(jìn)充滿詩情的綠色田園，創(chuàng)造了屬于自己的詩意天地，擁有了教育生活的別樣趣味。