李淼

婚姻有終極目標(biāo)嗎？

理查德·道金斯會(huì)說(shuō)，沒(méi)有。人和任何其他生物一樣，都是被自私的基因無(wú)意識(shí)地驅(qū)動(dòng)著，基因想永生，想一代接一代地傳承下去，想越變?cè)蕉?，于是植物就得有花粉，?dòng)物就得交配。

按照道金斯的看法，人類(lèi)的交配快感無(wú)非也是為了傳宗接代。這種論點(diǎn)表面上看很有道理，仔細(xì)一想又不對(duì)。你會(huì)說(shuō)，咦，如果動(dòng)物交配有快感，為什么很多動(dòng)物只在交配期交配，例如貓？為什么大熊貓這樣的動(dòng)物很少交配，以致人類(lèi)要保護(hù)它們，循循善誘地讓它們交配？相反，人類(lèi)為什么任何時(shí)候都會(huì)交配，尤其是男性人類(lèi)，寧愿犯法甚至有時(shí)甘冒生命危險(xiǎn)去交配？

所以，快感就是快感，別像道金斯那樣整有的沒(méi)的。

最近，淼叔在含辛茹苦地培育自己的微信公眾號(hào)，使用了各種方法，例如，和一位叫二娘的人寫(xiě)《二娘淼叔奇雙會(huì)》，模仿《奇葩說(shuō)》那樣來(lái)吸引一些分眾。進(jìn)展挺快，已經(jīng)寫(xiě)到第六期，第六期的問(wèn)題就是，婚姻的終極目標(biāo)是忠誠(chéng)嗎？淼叔對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有一定的答案。如果要整出一個(gè)答案，就得像道金斯那樣，“科學(xué)教”般地去尋找一個(gè)所謂客觀規(guī)律。比如說(shuō)，因?yàn)榛蛞毖馨?，所以基因就?qū)使無(wú)意識(shí)的人類(lèi)去交配繁殖，不論男人女人在這個(gè)過(guò)程中會(huì)優(yōu)化目標(biāo)，這樣就形成了一夫一妻制，以保證男人女人的基因都以最優(yōu)化的方式繁衍。

拜托，不要這樣強(qiáng)行地為科學(xué)而科學(xué)好嗎？如果真的為了最優(yōu)地繁殖，何不回到遠(yuǎn)古時(shí)代，像猩猩那樣，一只身體最好的阿爾法雄性猩猩擁有很多母猩猩，其他雄性猩猩都被趕走。反正，雄性可以近乎無(wú)限地繁殖，并不耽誤母猩猩傳播她們的基因。你會(huì)說(shuō)了，那其他的雄猩猩的基因怎么辦？無(wú)法辦，你弱你倒霉。

所以，人類(lèi)的一夫一妻制無(wú)法套用自私的基因理論。只能說(shuō)，一個(gè)人類(lèi)群體，為了減少血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)，形成一個(gè)較大的利益共同體，部落也好，國(guó)家也好，制定了一個(gè)交配規(guī)則：一夫一妻。

這樣說(shuō)來(lái)，一夫一妻制是文化決定的，你可以說(shuō)這是人類(lèi)最文明的交配方式?？墒?，真的是最文明的嗎？

恩格斯在他的名著《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中有一個(gè)著名的論斷：一夫一妻制家庭的產(chǎn)生，是為了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的社會(huì)延續(xù)。為什么這么說(shuō)？這是因?yàn)椋诟笝?quán)社會(huì)中（為什么是父權(quán)社會(huì)？這是另一個(gè)話題，此處不論），為了保證財(cái)產(chǎn)的有效傳承，就出現(xiàn)了一夫一妻和一夫多妻。為什么后來(lái)一夫一妻取代了一夫多妻？無(wú)非是社會(huì)的進(jìn)步，讓更多男人有他們的人權(quán)。

如果不是財(cái)產(chǎn)問(wèn)題，人類(lèi)也許會(huì)傾向于自由結(jié)合，不要婚姻。事實(shí)就是這樣，越來(lái)越多的男女現(xiàn)在處于單身狀態(tài)，就是因?yàn)楹ε禄橐鰩?lái)的種種麻煩。

接下來(lái)，就要談大家喜歡八卦的問(wèn)題了，男人出軌了怎么辦？女人出軌了怎么辦？很多人以為沒(méi)法辦，因此就有了各種情感、療傷小說(shuō)，有了各種電影電視，如美劇《欲望都市》，中國(guó)的山寨劇《好想好想談戀愛(ài)》，眼下大熱的《歡樂(lè)頌》。這些娛樂(lè)劇的大熱，無(wú)非是無(wú)數(shù)男女覺(jué)得戀愛(ài)、婚姻、出軌，是給人帶來(lái)無(wú)限麻煩的無(wú)法解決的難題。

真的如此嗎？你看人家默多克是怎么做的。默多克一生結(jié)了四次婚，最后一次是今年三月剛剛完成的，上任妻子是著名強(qiáng)女人鄧文迪。我八卦一句，雖然默多克今年85了，不見(jiàn)得就會(huì)止步于此。默多克與鄧文迪生活了13年，與第二任妻子生活了32年，每次婚姻都很精明。他留給鄧文迪和共同生養(yǎng)的兩個(gè)女兒的財(cái)產(chǎn)并不多，給第二任妻子的財(cái)產(chǎn)最多?？梢?jiàn)，婚姻的長(zhǎng)度正比于財(cái)產(chǎn)的長(zhǎng)度，說(shuō)明了，婚姻就是私人財(cái)產(chǎn)的一個(gè)有效合同。

子女真的不希望父母離異嗎？是的。是因?yàn)閭惱淼赖聠幔坎煌耆?。如果父親在離婚時(shí)保證子女及其母將繼承他所有財(cái)產(chǎn)，估計(jì)天下反對(duì)父母離婚的子女會(huì)少很多。

那么，未來(lái)社會(huì)的婚姻形式將會(huì)是什么？永遠(yuǎn)的一夫一妻制？還是婚姻將徹底消亡？我猜測(cè)，婚姻不會(huì)消亡，因?yàn)槿祟?lèi)是金錢(qián)動(dòng)物，正是金錢(qián)驅(qū)動(dòng)了人類(lèi)的演化，甚至可以說(shuō)驅(qū)動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。