文/湯虹飛

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圖畫閱讀，煥發(fā)語文教學(xué)別樣精彩

文/湯虹飛

語文作為小學(xué)階段的基礎(chǔ)學(xué)科，在整個學(xué)習(xí)過程中有著舉足輕重的作用。用生動有趣的圖畫教學(xué)方法來彌補(bǔ)語言、文字等枯燥的教學(xué)手段，有利于提高小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。現(xiàn)階段倡導(dǎo)的圖畫閱讀，不僅僅是一種閱讀策略，也是一種讓閱讀“看得見”的反饋方式。有了圖畫閱讀的存在，使閱讀教學(xué)變得立體、豐富，在不同體裁的文本閱讀中都能發(fā)揮出積極的作用，使語文教學(xué)煥發(fā)出別樣的精彩。

圖畫閱讀的緣由

從教以來，筆者就一直在盡力引導(dǎo)孩子們愛上閱讀。每天看到他們?nèi)琊囁瓶实嘏踔鴷?，筆者不勝歡喜，卻又充滿疑慮：他們的閱讀是積極的還是消極的？他們的閱讀是關(guān)注了文字表達(dá)方式還是僅僅在乎書中的人物命運(yùn)？閱讀確實(shí)存在著“看不見，摸不著”的現(xiàn)象，是不是有更好的辦法走進(jìn)學(xué)生的閱讀心理、了解他們的閱讀狀態(tài)呢？高修軍老師說：“用閱讀之中形成的圖畫進(jìn)行說寫訓(xùn)練會使閱讀活動有了‘看得見’的內(nèi)容和形式，會為言語活動的持續(xù)性發(fā)展提供支點(diǎn)和動力?！比绻處熥寣W(xué)生把自己的讀書所獲用圖畫的方式展現(xiàn)出來，學(xué)生的閱讀不就可以看得見了嗎？

圖畫閱讀首戰(zhàn)告捷

筆者將圖畫閱讀首次在教學(xué)中嘗試，選取了《一本男孩子必讀的書》，課文從書的來歷、魯濱孫歷險(xiǎn)故事、讀后感言三個方面記述。教學(xué)進(jìn)行到第二部分時，筆者引導(dǎo)學(xué)生用“做木筏、抓鸚鵡”這樣的構(gòu)詞方式概括魯濱孫在荒島上還做了哪些事。學(xué)生們很快總結(jié)出：種麥子、烤面包、運(yùn)火藥、交朋友、運(yùn)木筏、搭帳篷……筆者選取“抓鸚鵡”這個原文片段，與課文相比較，總結(jié)出原文與課文的不同之處：原文從語言、環(huán)境、動作等方面具體描述，而課文卻是概述。于是筆者啟發(fā)學(xué)生想象其他幾個情節(jié)，采用“借助圖畫，敘述故事”的方式來再現(xiàn)歷險(xiǎn)情景。

在最初進(jìn)行創(chuàng)作的時候，有的學(xué)生擔(dān)心自己的繪畫水平太差，會遭到同伴的笑話，甚至有的學(xué)生覺得無從下手。筆者也有顧慮：高年級的學(xué)生再去通過圖畫展現(xiàn)故事情節(jié)，是不是反而加重了他們的課業(yè)負(fù)擔(dān)，束縛了他們的閱讀思維？今天僅是圖畫敘述一個情節(jié)，下一步又如何著手通過“畫”來展現(xiàn)“整本書”？筆者又找到了高老師，一番交流后，明白了：讓閱讀看得見，可以用圖畫的形式體現(xiàn)出來，但是這里圖畫不需要依據(jù)美術(shù)課的標(biāo)準(zhǔn)來過分要求，圖畫可以是“寫意”的，可以是夸張的。每個學(xué)生對文本內(nèi)容的理解會呈現(xiàn)出不同的見解，從而在以圖畫進(jìn)行表達(dá)時也體現(xiàn)出不同的理解，但是只要別人能夠看得懂，通過自己的解說讓對方能夠聽得懂就可以了。

第二天，陽光明媚。筆者迫不及待地走進(jìn)教室，打開多媒體：“同學(xué)們，誰來講一講你筆下的魯濱孫歷險(xiǎn)故事？”話音未落，課堂沸騰了……“老師，我先來！”就這樣，在他們的激動中，筆者欣賞了一幅又一幅精彩的作品，聽到了一個又一個栩栩如生的歷險(xiǎn)故事。

圖畫閱讀再續(xù)前緣

有了“圖畫閱讀”的首戰(zhàn)告捷，筆者對圖畫閱讀教學(xué)法更有信心了，開始把其運(yùn)用到民間故事的閱讀上。民間故事，是群眾集體口頭創(chuàng)造、口頭流傳，并不斷地集體修改、加工而成的一種文學(xué)形式。這些民間故事大都反映了勞動人民美好的愿望、追求和理想，《牛郎織女》就是其中之一。課堂上，學(xué)生們讀完故事后，都為牛郎和織女的“天各一方”而惋惜，為王母娘娘的狠毒而憤懣?？吹饺绱恕盎靵y”的課堂，筆者靈機(jī)一動，為何不把語言訓(xùn)練點(diǎn)放在“改變?nèi)宋锩\(yùn)上”呢？于是，有了如下《牛郎織女》的即興續(xù)編：

2015年的七月初七，鵲橋如期搭建好了。牛郎早已挑著竹筐，披上牛皮，飛奔到橋邊，織女也早早在此等候。

“相公，我們終于相見了?！?/p>

“娘子，真是讓你受苦了?！?/p>

孩子們也撲過來，哭道：“娘，娘，娘！”……

就在大家創(chuàng)編故事的過程中，筆者“逮住”了一位“跑神”的學(xué)生，他在畫畫。筆者揪住他：“你為什么不注意聽講？”他怯生生道：“老師，您不是一直在說，‘圖畫’是勾起我們想象力的源泉嗎？您還說‘畫’的水平不重要，重要的是潛藏在‘畫’中的‘話’。我是想用我的畫，考考大家創(chuàng)編故事的能力。”他的一番理直氣壯，讓筆者又想到了高老師的教學(xué)主張：“言”“象”（畫）“意”構(gòu)成語言的整個世界，教學(xué)中通過“畫”的方式讓內(nèi)隱性的“言”和“意”看得見，讓師生能夠以一種直觀的方式對閱讀的行為和效果進(jìn)行窺見，但是閱讀并不能止步于“畫”，特別是小學(xué)生的課內(nèi)閱讀，更要關(guān)注于“教學(xué)性”，即要學(xué)會語言的運(yùn)用，所以，還要試著由“畫”再到“言”的轉(zhuǎn)換。

瞬間，筆者想到了一個兩全其美的辦法：“既然你這么有心記住了我的‘話’，那就看看你的‘畫’能否勾起大家的‘話’?！庇谑谴蠹壹紡V益，開始為“畫”配“文”。為“畫”配“文”，就是在“理解畫”上再添上些許文字，以達(dá)到“圖文并茂”的效果，從而巧妙地實(shí)現(xiàn)語言的運(yùn)用?？偠灾?，就是通過文字引起別人對畫的進(jìn)一步思考，并嘗試著用“接下去會發(fā)生什么”的方式續(xù)寫下去：

不知不覺，又到了相約的七月初七。孩子們已經(jīng)長大，牛郎只好一手牽著一個，共同披上牛皮，飛向了天空。

“織女呢？”牛郎和孩子們在橋頭翹首遙望了三天三夜。牛郎實(shí)在是控制不住自己的情緒，就放聲痛哭起來?？蘼曊鹚榱颂焱サ幕ㄆ浚庙懥擞竦鄣你~鐘，刺痛了王母娘娘的心靈。

“牛郎，織女在前面的大樹旁等你呢！從此以后，你要善待織女，否則我饒不了你！”只見王母娘娘拔下玉簪又一劃，天河不見了。

“娘子……”“相公……”在一聲長長的呼喚聲中，一家人再也不分開了！

如此精彩的故事，該起個什么名字呢？有學(xué)生在筆者補(bǔ)充的課外資料秦觀的《鵲橋仙》中提取了這樣的題目：《兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮》。

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圖畫閱讀結(jié)構(gòu)暢想

在高年級，學(xué)生語言的抽象、指示能力已經(jīng)得到較為充分的發(fā)展，很多事物、意義、規(guī)律已經(jīng)可以用一定指代性的符號進(jìn)行表示?！敖Y(jié)構(gòu)圖”，它著眼于文章的整體，而且又格外關(guān)注文章各部分之間的相互關(guān)系。教師可以用它來呈現(xiàn)高年級學(xué)生的閱讀，讓他們的閱讀可以看得見。

《草原》是著名作家老舍先生的一篇散文。生動地描寫了草原上如詩如畫的景色以及蒙古族人民的能歌善舞，熱情好客。本課語言通暢易懂，給人身臨其境的感受。如何引導(dǎo)學(xué)生吟誦這篇美文，最好的記憶方法，莫過于從它的結(jié)構(gòu)圖入手。筆者用了整整一節(jié)課的時間引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，俯瞰文章。首先，引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，嘗試用簡潔的有節(jié)奏感的詞語概括段意。學(xué)生紛紛對段意進(jìn)行了概括，且形式多樣。于是，師生將總結(jié)好的段意提煉出結(jié)構(gòu)圖（如圖一）。

結(jié)構(gòu)圖，有利于幫助學(xué)生縱觀全文；示意圖，也是幫助學(xué)生理解課文的好助手?！墩蔡煊印芬晃闹袑Α柏Q井開鑿法”和“人字形線路”的理解，最好的辦法當(dāng)然也非“圖”莫屬。

基于此，為了考查、考驗(yàn)學(xué)生的“篇感”，筆者請同學(xué)們在本冊教材中任選一篇文章，畫出它的結(jié)構(gòu)圖或示意圖。不同的題材會有不同的結(jié)構(gòu)圖、示意圖；不同的結(jié)構(gòu)圖、示意圖會有不同的“配文”，相信咬定圖畫不放松，語文教學(xué)會煥發(fā)出別樣的精彩。

教材，無非是個例子，怎樣讓學(xué)生從例子中讀懂生活，理解生命，這是每個語文工作者的使命?！霸茻o定姿姿萬態(tài)，教無定法法自在”，當(dāng)黑色的字體與彩色的圖畫相結(jié)合，讓語文乘著圖畫的翅膀飛翔時，文章是如此的淺，文味是如此的濃。

（作者單位： 江蘇省邳州市福州路小學(xué) ）