摘 要：高中語文作文教學(xué)歷來被認(rèn)為是高耗低效。學(xué)生遇到的主要困難是作文積累不夠，教師可提供三個(gè)平臺(tái)幫助學(xué)生積累。其一曰課前演講，其二曰以讀促寫，其三曰吟詩作對(duì)。通過日積月累提高學(xué)生作文水平。

關(guān)鍵詞：作文積累；課前演講；以讀促寫；吟詩作對(duì)

高中作文教學(xué)歷來是語文教學(xué)的難點(diǎn)，有些教師覺得作文教學(xué)乃高耗低效之舉，已經(jīng)“知其不易而棄之”，只是每學(xué)期例行幾次大作文就不再有所作為。我曾經(jīng)也是上述教師中的一員，但孔夫子的教誨時(shí)時(shí)縈繞耳畔：知其不可而為之。為總比不為有希望，幾年探索下來，本人有了一些小小收獲，現(xiàn)與諸位教師分享一下。

學(xué)生作文畏懼者，乃命意之大作文也。因何畏懼？積累不夠。從寫作素材到遣詞造句都感覺心余力絀，難以下筆成文。“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！苯處熌茏龅谋刈龅木褪侵浞e累厚水以負(fù)作文之大舟。因積累不是正規(guī)寫作，我稱之為作文教學(xué)序曲。序曲有三：其一曰課前演講，其二曰以讀促寫，其三曰吟詩作對(duì)。

一、課前演講

課前演講不是什么新招數(shù)，老到可供幾代學(xué)生懷舊。我的想法是舊瓶裝新酒，瓶未變，酒須變，舊瓶必育佳釀。以前的課前演講總的來說是無序無章的，無序就混亂，無章就低效?，F(xiàn)在我的課前演講有序有章。

有序首先體現(xiàn)在演講學(xué)生有次序，這個(gè)以前也有，但往往是教師排定，生硬無趣，現(xiàn)如今我把它交給學(xué)生，科代表牽頭，大家一議，一個(gè)生動(dòng)活潑的次序單便新鮮出爐了，而且這個(gè)次序不是高中三年“從一而終”，一輪演講結(jié)束后大家可以再議，再排座次來演講。有序還體現(xiàn)在演講內(nèi)容的安排上，教師要指導(dǎo)擬定。高一的演講定為介紹名著、闡釋名言；高二的演講定為闡釋名言、時(shí)事點(diǎn)評(píng)；高三的演講定為時(shí)事點(diǎn)評(píng)、作文審題立意。

有章就是演講不僅有講的，還要有評(píng)的。點(diǎn)評(píng)者即下一個(gè)演講者，就演講內(nèi)容和語言及技巧評(píng)價(jià)，既肯定優(yōu)點(diǎn)也指出不足，這也是為學(xué)生自己即將進(jìn)行的演講導(dǎo)航。最后各小組同學(xué)還要為演講者打分，取平均分為最終成績(jī)?？茖W(xué)安排內(nèi)容，有效進(jìn)行評(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，挖掘?qū)W生的潛能。學(xué)生的演講稿越寫越有文氣，演講越來越精彩。

二、以讀促寫

語文課本不乏名作名篇，其深刻的思想、高尚的情操、卓越的語言吸引并滋養(yǎng)著師生，每每學(xué)過一名篇，師生意猶未盡。教師此時(shí)如能因勢(shì)利導(dǎo)，指一方向讓學(xué)生寫一寫，定能促其講真話，寫出真情實(shí)意。對(duì)于寫作方向的把握因篇而異，不一而足。比如，關(guān)于作者，如《囚綠記》的作者陸蠡是一位烈士，文中的常春藤形象鮮明，有著作者的人格特質(zhì)，我設(shè)置一個(gè)問題：假如有一天作者和常春藤重逢，會(huì)是怎樣的情景？運(yùn)用擬人手法寫一個(gè)片段。再如，關(guān)于主題，如《記念劉和珍君》一文，主題涉及劉和珍等青年學(xué)生、段政府、反動(dòng)文人和庸人，課上分析點(diǎn)到為止，并不深入，遂留一問題：劉和珍等學(xué)生遇難后，友人怎樣評(píng)價(jià)他們，段政府會(huì)貼出怎樣內(nèi)容的告示，文人會(huì)寫怎樣的文字，庸人在茶館會(huì)怎樣評(píng)論他們，選其一寫一片段。又如，關(guān)于語言，如《我有一個(gè)夢(mèng)想》是一演講名篇，作者激情澎湃，氣勢(shì)如虹，這得益于排比的運(yùn)用，我布置如下問題：運(yùn)用排比手法寫一寫自己的夢(mèng)想。諸如此類的以讀促寫，形制短小，有感而發(fā)，有章可循，易于上手。

三、吟詩作對(duì)

古詩對(duì)聯(lián)是語言藝術(shù)，蘊(yùn)藏著詩人的奇思妙想，飽含著才子的文采風(fēng)流。常讀古詩文，怡人性情，養(yǎng)人才氣。試寫古詩文，雖有附庸風(fēng)雅之嫌，但字斟句酌、精雕細(xì)琢的過程往往能寫出超越庸常的句章。

必修一課本的梳理探究有一課是“奇妙的對(duì)聯(lián)”，學(xué)生眼界大開，對(duì)聯(lián)有這么多的種類，有這么厚重的文化蘊(yùn)含，還傳承了好多奇聞?shì)W事。那平仄、押韻的限制，讓不羈的思想受到語言的約束，這約束讓人著迷。學(xué)生一個(gè)個(gè)躍躍欲試，要一顯身手。感受到學(xué)生的極大熱情，我決定將對(duì)聯(lián)進(jìn)行到底。此后的名篇教學(xué)寫對(duì)聯(lián)，作文題目用對(duì)聯(lián)，靈感來了對(duì)對(duì)聯(lián)。猶記得一位教師出了一個(gè)上聯(lián)：一碗太白劉伶醉。此聯(lián)一出，群生振奮，紛紛作對(duì)。有對(duì)“幾回月夜望江南”，有對(duì)“幾縷暗香梅花林”……我對(duì)的是：幾度出塞游子吟。詩歌對(duì)美酒，有情有意，學(xué)生深表嘆服。

說到寫詩，學(xué)生畏難情緒很大，我也是初學(xué)者，并無深厚功底，索性與學(xué)生共同學(xué)習(xí)。降低格律要求，只求句式相似，大體押韻即可。學(xué)習(xí)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》一詞，我要求學(xué)生仿填《念奴嬌》，并身先士卒，自填一首以拋磚引玉。我詞如下：

念奴嬌·新歲有懷（劉迎華）

白駒奔去，塵散盡，多少錦繡年華。曹中校園，曾記否，吾輩攜手求知。披星晨跑，戴月苦讀，揮灑學(xué)子情。同學(xué)少年，轉(zhuǎn)瞬各奔東西。

廿載忽忽而逝，鬢發(fā)已微霜，青春不再。意氣猶存，不惑年，從容輾轉(zhuǎn)人世。今逢新歲，感舊日情誼，夢(mèng)回曹中。時(shí)光流轉(zhuǎn)，友誼地久天長(zhǎng)。

這是我在新年時(shí)緬懷中學(xué)歲月而寫，引起經(jīng)歷初中分別的學(xué)生們的共鳴，反響不錯(cuò)，學(xué)生紛紛動(dòng)筆填詞。

再如杜甫的《登高》，這首詩被譽(yù)為“古今七律第一”，屬典范的格律詩，內(nèi)容也是常見的登高感懷，是極好的仿寫范本。于是我和學(xué)生共同創(chuàng)作以“登高”為主題的律詩。舉例如下：

登武夷山（劉迎華）

武夷雄出十萬山，天游[1]壁立向天橫。

九曲清流[2]聞棹歌，一葉扁舟逝遠(yuǎn)蹤。

隱屏?xí)篬3]傳薪火，朱子遺風(fēng)繼世長(zhǎng)。

勝景有幸逢大儒，堪稱南國一岱宗。[4]

[1]天游：天游峰位于武夷山風(fēng)景區(qū)九曲溪中的六曲溪北面，地處景區(qū)中心位置。名字的由來也是因?yàn)楫?dāng)有云海的時(shí)候，在天游峰，仿佛置身于仙境，遨游于天宮，故名“天游”。

[2]九曲清流：九曲溪景區(qū)是安遠(yuǎn)三百山千百條溪澗匯集的小河，注入東風(fēng)湖前的一段河灘，河道曲曲折折，山環(huán)水繞，形成幾處彎道。

[3]隱屏?xí)海杭次湟木?，位于隱屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年（1183）所建，為其著書立說、倡道講學(xué)之所。

[4]岱宗：泰山的別稱，實(shí)為全國名山之冠。泰山因歷代帝王和文化名人如孔子的登臨而留下許多名勝古跡，有著深厚的文化內(nèi)涵。

學(xué)生詩作：

登山（郭悅珊）

晨鐘催人起，獨(dú)上清幽峰。

深林聞鳥啼，近水遇老翁。

半山觀音廟，高峰彌勒宮。

單影以相伴，歸來浴風(fēng)中。

登樓（苗欣）

雨歇樓高獨(dú)憑欄，風(fēng)定湖平宴畫舫。

初見豆蔻唱暗香，又聞青蔥吟疏影。

抿唇暗笑聲過狂，展顏回罷目正煌。

百花殺后何可期？春枝少年有志芳。

一個(gè)階段的吟詩作對(duì)之后，學(xué)生對(duì)古典詩文興趣大增，發(fā)言也好，作文也罷，均見文氣。

作文教學(xué)是慢功夫，譬如打太極，一招一式，徐徐而起，緩緩而收，起收之間練就出堂堂中氣。作文的文氣是慢慢積累才氤氳起來的。

作者簡(jiǎn)介： 劉迎華（1976— ），女，河北省秦皇島市北戴河中學(xué)一級(jí)教師，主研方向?yàn)檎Z文教學(xué)。