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淺談“即興舞蹈”

2016-06-14 05:36:22丁思文
中國民族博覽 2016年4期
關(guān)鍵詞:舞蹈編創(chuàng)可能性

丁思文

(遼寧師范大學,遼寧 大連 116000)

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淺談“即興舞蹈”

丁思文

(遼寧師范大學,遼寧大連116000)

【摘要】“即興舞蹈”起源歐美現(xiàn)代舞流派,對舞蹈編創(chuàng)過程起到極大的促進作用,它的形式新穎,無規(guī)律性可循,充滿了無限的可能性,表現(xiàn)形式?jīng)]有限制,呈現(xiàn)出的作品也是前所未見的。舞者可通過“即興舞蹈”解放身體,交流情感,宣泄內(nèi)心情緒,成為專業(yè)舞者與非專業(yè)舞者癡迷的一個舞蹈途徑,它能夠受到專業(yè)與非專業(yè)舞者關(guān)注,也正是因為它的無規(guī)律性?,F(xiàn)如今“即興編舞”廣泛流傳,常用于大型舞蹈賽事,用來考察舞蹈演員的綜合素質(zhì)。它也成為舞蹈編創(chuàng)課程中,動作開發(fā)的必要訓練。

【關(guān)鍵詞】即興舞蹈;無規(guī)律;可能性;舞蹈編創(chuàng);動作開發(fā);接觸即興

一、什么是“即興舞蹈”

“即興舞蹈”一詞引自西方歐美現(xiàn)代舞流派,是舞蹈編創(chuàng)的方法之一,“即興”是當下舞蹈編創(chuàng)課堂教學和各類舞蹈大賽中頻繁出現(xiàn)的一種舞蹈表現(xiàn)新形式,“即興舞蹈”無非在于它的字面本身意思,即時即景的、對外部事物或內(nèi)心情感的反應和表達,無非是舞者將感性的思維通過肢體表現(xiàn)出來。簡單來說,就是舞蹈者根據(jù)音樂或環(huán)境的刺激達到一種興之所至的境界,并通過手舞足蹈來代替語言的表達,稱之為“即興舞蹈”, 例如下圖,即為一些簡單的即興練習。

二、即興舞蹈的特性

“即興舞蹈”的無規(guī)律性,不需要進行理性的思考去總結(jié)?,F(xiàn)在我們常見的“即興舞蹈”多是用來考驗學生或?qū)I(yè)舞蹈演員的綜合素質(zhì)能力,而忽略了它存在的真正目的,即興練習的作用在于充分開發(fā)學生的閃動能力,不用多想,也無需特意安排的一種極大程度上開發(fā)舞者身體潛在意識的訓練方式,這種方法被運用在舞蹈編創(chuàng)教學方法之中,起到了一種非習慣性動作的開發(fā),在即興過程當中會產(chǎn)生許多意想不到的瞬間,轉(zhuǎn)瞬即逝,它所顯現(xiàn)出來的是一種全新的、前所未有的、不定式、無思想的一種沖動。它的瞬間顯現(xiàn)和迅速消失,常帶給人一種興奮之后的落寞,好比彩票的前幾個彈出來的數(shù)字都與自己買的一樣,結(jié)果最后一位錯誤。這種人類最敏感的直覺受到了外部事物的刺激,產(chǎn)生出快樂與痛苦相交錯的感覺。

三、即興舞蹈的訓練意義

然而,我們所接觸的只是“即興”文字上的表層意思,并作為舞蹈編導教學中沿用的一種訓練手段,而其產(chǎn)生并迅速發(fā)展的真正意義則是訓練演員對音樂的敏感程度和動作思維應變能力。著名的舞蹈藝術(shù)家賈作光老師所理解的優(yōu)秀的“即興舞蹈”要具備音樂感、段落感、節(jié)奏感、美感、交流感、速度感;還要有造型性、藝術(shù)性、流動性、準確性、貫穿性、對比性、技巧性、民族性。通過賈作光老師談論的“感”與“性”我們發(fā)現(xiàn)“即興舞蹈”不只是單純的、隨意的去即興。其中也包含了許多外部因素和內(nèi)部因素的作用,使得即興不僅是字面上單薄的含義。當今的許多舞蹈比賽中,會設(shè)立舞蹈即興這一環(huán)節(jié),目的是為了考察演員除了自身準備的訓練已久的成品舞蹈以外,演員本身還有哪些特長(也包括非專業(yè)領(lǐng)域的體現(xiàn)),以及多年積攢在身上的舞蹈素養(yǎng)的一種展現(xiàn),說白了就是從多方位考察演員的綜合素質(zhì)能力。這里我想說的是在這些舞蹈比賽中設(shè)定的即興舞蹈考核,也分為許多方式,就拿兩個比較常見的即興方式來舉例,音樂即興和題目即興。音樂即興表演即通過給出的音樂旋律、節(jié)奏、器樂合弦所激起的舞蹈表演。題目即興表演即給出一個特定的事件或場景,演員根據(jù)限定的要求來進行即興表演。以上兩種主要都是檢測演員“動覺辨認能力的。

四、即興舞蹈的表現(xiàn)形式

上述簡單提及了“即興舞蹈“的訓練方式,然而它的表演形式也可分為獨舞、雙人舞、三人物、群舞等。獨舞的即興方式是最不受拘束的,整個舞臺都交給自己,不需要顧及任何外部因素,只需充分表達舞蹈語匯、對內(nèi)心情感的宣泄、與內(nèi)心的對話,通常即興所呈現(xiàn)的都是非同尋常的,一般情況下不會出現(xiàn)的舞蹈動作,因為“即興舞蹈”所出發(fā)的動機是不同的,態(tài)度決定行動,可行動也決定態(tài)度。在舞蹈的藝術(shù)領(lǐng)域中,你可以因為高興而翩翩起舞,也可以故意跳起舞來讓自己高興。再說說雙人舞即興,聽起來或許會覺得有難度,雙人舞顧名思義兩個人要有關(guān)系,那么“即興舞蹈”中,兩個人若不是心心相惜,豈不是永遠都是兩個獨舞嗎?其實,雙人即興并非那么可怕。我剛接觸到雙人即興的時候,覺得很可怕,漫無目的、無從下手,后來遇到了一位老師,她則把雙人即興變得有趣起來,她說:“即興舞蹈不是什么都不想,隨便亂跳,上一秒跳什么下一秒忘記了,接著腦海里出現(xiàn)的都是接下來該跳什么了?我都跳過什么了?我還有什么能跳的?”這可能說中了許多舞者的心理,當然也包括我。她把“即興舞蹈”看作一種交流,對觀眾的交流、對對方的交流、對舞臺的交流、對空氣的交流等等。這樣說起來,“雙人即興舞蹈”就不會讓我避之而不及了,由一方進行問好,另一方進行對話,舞蹈就是無聲的語言,兩個人用此方式進行對話,帶給觀眾的也不會是無內(nèi)容、無形式的大舞姿。

五、接觸即興的產(chǎn)生

“即興”正是美國后現(xiàn)代舞蹈運動從觀念轉(zhuǎn)向身體的階段所興起的,并成為舞蹈表演上一種重要的風潮,舞者在未經(jīng)過編排的情況下,通過自由運動來呈現(xiàn)舞蹈的質(zhì)感。“即興”的前提是充分的放松,并放空自我,放松帶來的出其不意,帶來更多的可能性?!敖佑|即興”是后現(xiàn)代舞的基本創(chuàng)作觀念和方法之一,是即興編舞當中有限定性即興中的一種。它作為一種互動的形式,要求參與者必須是兩人以上,舞者通過肢體之間相互的接觸交流與感應,在運動的過程中彼此轉(zhuǎn)換重心,把自身的力量完全轉(zhuǎn)移到對方身上,或完全接受對方的力量,并在過程中不斷感受對方的體重,呼吸,習慣的運動路線等,讓雙方相互認識,增加信任度,彼此依賴,最終達到一種無聲的交流,甚至不需要看著對方,閉上眼睛也一樣可以感受,僅僅憑借著呼吸的節(jié)奏、動作的力度、肌肉的收縮、身體的摩擦,就能夠形成最簡單卻最直接的溝通方式。由于每次呈現(xiàn)的結(jié)果都無法預料,所以舞者需要在整個即興過程中保持心與智的完全開放與興奮狀態(tài),為確保自己能夠?qū)ν蝗缙鋪淼男睦锎碳で闆r下產(chǎn)生的外部形態(tài)做出坦然、自然,并且自信、自如的生理反應來。這種“接觸即興”的形式以一種大膽開放的觀念呈現(xiàn)在世人眼前,形式不拘于以往,打破了墨守成規(guī)的舞蹈形式,規(guī)模隨意,比較自由,因此可以中途隨意增減人數(shù)。舞者們可以緊密的聯(lián)系在一起,享受即興共舞帶來的群體溫暖,用無聲的肢體語言交換內(nèi)心深處的秘密,也吸引了許多殘疾人的加盟,得到了各行各業(yè)的喜愛。

通過“即興舞蹈”可以體會到人際關(guān)懷,分享彼此的喜悅,建立人與人之間的信任,可以無限的發(fā)揮想象,以即興舞者的身體為關(guān)注點,另一即興舞者必須快速并沉著的做出回應或?qū)简瀮蓚€人的默契,是一件很有樂趣的事情。而對專業(yè)舞者來說,則可以通過即興,重新認識自己的身體,將身上各個部位打破重組,可以挖掘出大量新穎奇特的動作素材,改變習慣性的動作運動路線及其動作的發(fā)力方式。同時,讓專業(yè)舞蹈演員放下傳統(tǒng)的舞臺表演,尋求真正的內(nèi)心上情感的宣泄,這樣一來得到了許多脫胎換骨的舞臺調(diào)度,而不是以往生硬的隊形轉(zhuǎn)換,對于舞蹈創(chuàng)編起到了很大的幫助,“機遇編舞”是具有嚴格的客觀規(guī)定性,而“即興編舞”更多是發(fā)揮主觀能動性,為編舞帶來更多的可能性。

參考文獻:

[1]趙蓉.論舞蹈編導課程中舞蹈即興的訓練價值構(gòu)成及體現(xiàn)[J].黃河之聲,2015(3):47-48.

[2]丁旭.情感與藝術(shù)的完美融合——談即興舞蹈的創(chuàng)作手法與表現(xiàn)[J].大眾文藝,2014(20):9.

[2]劉科.情論即興舞蹈編創(chuàng)[J].藝海,2015(7):104-105.

【中圖分類號】J70

【文獻標識碼】A

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