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摘 要:北宋詞人賀鑄詞風(fēng)格多樣,主要表現(xiàn)為秾艷婉麗與慷慨悲壯兩種風(fēng)格。在這兩種風(fēng)格下,沉郁之氣是亮點(diǎn),雖然北宋晏幾道、秦觀等也均有沉郁之什,但沉郁之氣的“深厚”表達(dá)是賀詞的沉郁區(qū)別于其它沉郁詞作的最突出的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:賀鑄;沉郁;深厚
賀鑄,字方回,自號(hào)慶湖遺老、北宗狂客,人稱賀鬼頭,能詩文,擅長寫詞,是北宋著名詞人。后人總結(jié)其詞兼有豪放與婉約二派之長。在唐五代及北宋前期這兩種單一的藝術(shù)風(fēng)格下,沉郁之氣是一股獨(dú)具特色的詞風(fēng)。北宋有數(shù)家詞都嘗試以“沉郁頓挫”要求詞之氣格,陳廷焯稱晏幾道于艷詞中融入“華屋山丘”之嘆的做法是“既閑婉,又沉著”,對(duì)于周邦彥詞的評(píng)價(jià)則是“頓挫則有姿態(tài),沉郁則極深厚”,但“深厚”之具體表現(xiàn)與賀詞不同。秦觀的詞雖以氣格為病,但仍有沉著之力?!吧詈瘛辈粌H是賀詞沉郁之氣的根本,也是賀詞在細(xì)小處區(qū)別于晏幾道詞、秦觀詞的獨(dú)特之處。因此在北宋諸家中,賀鑄詞算是真正稱得上沉郁,陳廷焯也對(duì)其有“方回詞極沉郁”的評(píng)價(jià)。
陳廷焯以“沉郁”為評(píng)詞標(biāo)準(zhǔn),在《白雨齋詞話》中“沉郁”二字頻頻出現(xiàn),關(guān)于什么是“沉郁”,卷一中多處作了詳細(xì)解釋:
作詞之法,首貴沉郁,沉則不浮,郁則不薄。顧沉郁未易強(qiáng)求,不根柢于風(fēng)騷,烏能沉郁?[1](P4)
詩詞一理,然亦有不盡同者。詩之高境,亦在沉郁……若詞舍沉郁之外,更無以為詞。[1](P4)
所謂沉郁者,意在筆先,神余言外,寫怨夫思婦之懷,寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡,身世之飄零,皆可于一草一木發(fā)之。而發(fā)之又必若隱若見,欲露不露,反復(fù)纏綿,終不許一語道破,匪獨(dú)體格之高,亦見性情之厚。[1](P5)
由此看來,“沉郁”的定義簡而言之就是“意在筆先,神余言外”,怨夫思婦的情懷、孽子孤臣的感傷、交情的冷淡、身世的飄零都是詞人的遭遇和情感,可見“性情之厚”;“一草一木”是詞人借以傳達(dá)思想感情的藝術(shù)形式,可見“體格之高”。“沉郁”境界的形成是內(nèi)容和形式共同作用所達(dá)到的。簡而言之,陳氏以“沉郁”為標(biāo)準(zhǔn)論詞時(shí)就是看詞人是否“有所感”,作品是否“有所寄托”,在此基礎(chǔ)上方能形成“沉郁”之境界。
關(guān)于什么是“若隱若見,欲露不露,反復(fù)纏綿,終不許一語道破”,陳廷焯具體在評(píng)賀鑄詞時(shí)就有很好的說明。他說“方回詞,胸中眼中,另有一種傷心說不出處”[1](P15),這就是賀鑄內(nèi)心的愁緒憂傷沒有宣泄于外,向內(nèi)心深處反復(fù)纏綿,久而久之積蘊(yùn)成的沉郁情思。
沉郁之氣以深厚為根本,《白雨齋詞話·自序》中“夫人心不能無所感,有感不能無所寄”下面一句話是“寄托不厚,感人不深,厚而不郁,感其所感,不能感其所不感”[1](P1)??芍俺劣簟敝持阅芨灿谶@個(gè)基礎(chǔ)上,關(guān)鍵在于寄托“深厚”,“深厚”是“沉郁”的根本?!栋子挲S詞話》卷一“沉郁則極深厚”,卷三“不患不能沉,患在不能郁。不郁則不深,不深則不厚”均對(duì)其作了解釋。賀鑄與北宋數(shù)家詞人一樣,以沉郁求詞之厚重氣格。沉郁要求深厚,賀鑄詞也確實(shí)寓沉郁于深厚,他不僅能以“沉”求得詞格之凝重,還能以“郁”求得詞格之深厚。這一點(diǎn)在他婉約詞和豪放詞中均有表現(xiàn)。
賀詞的“沉郁”主要體現(xiàn)在婉約詞中。在情感和遭遇方面,賀鑄的“深厚”主要表現(xiàn)為“于夙心未遂、歡情衰竭之后對(duì)人生況味的執(zhí)著品嘗”[2],如《小梅花·行路難》一詞,賀鑄感嘆人生短暫、世事無常,對(duì)人生的嘆息、逃避、哀愁的背后深藏的反而是他對(duì)人生的無限留戀和執(zhí)著追求。這種纏綿郁積的悲慨形成了沉而悲的境界,這是“沉郁”的表現(xiàn)之一。其次,賀鑄的“深厚”還表現(xiàn)為在心理上“郁怨——自寬——郁怨”[2]的反復(fù),本求自寬,反而讓郁怨在反復(fù)之中又深了一層,愈發(fā)厚重。愈是希望表達(dá)出去,愈是難以自如宣泄,這種內(nèi)心深處的掙扎在作品中也留下了痕跡。如《天香》上片躁動(dòng)之景與下片靜謐之景的對(duì)比,詞人本來煩躁的心情后又歸于平靜,抑揚(yáng)互用的背后是詞人情緒的波動(dòng)掙扎,羈旅之苦與懷念妻子的雙重郁怨顯得沉而悲。
與此同時(shí),“深厚”這一特點(diǎn)在豪放詞中也有表現(xiàn),如他著名的《六州歌頭》下片就表達(dá)了自己有心報(bào)國卻無路請(qǐng)纓,淹沒于小吏的瑣屑事中,表現(xiàn)出了才能得不到施展的不甘與憤懣。整首詞鏗鏹頓挫、氣勢豪放,雖流于粗獷,但郁而雄的深厚色彩展露無遺。由此可見,沉郁之“深厚”往往與憂郁、悲慨、義憤等情感聯(lián)系在一起。
在表現(xiàn)手法上,賀鑄詞沉郁之氣的形成是其氣力并用的結(jié)果,氣與力要充沛,以便激起并深化回旋曲折的情感波濤,如賀鑄《六州歌頭》上片之氣概、氣魄、氣勢、氣度均為后人稱贊?!氨扰d”與“沉郁”也有密切的關(guān)系,就賀詞而言,“方回詞胸中眼中,另有一種傷心說不出處;全得力于楚騷,而運(yùn)以變化,允推神品?!盵1](P15)特定內(nèi)容的“興”必然會(huì)形成“沉郁”的詞境,陳廷焯在論姜夔詞時(shí)將“比興”形式與“沉郁”詞境的關(guān)系作了清晰的論述。從賀鑄的詞集也中能看到不少用比興手法寫成的寄托詞,如他的代表作《橫塘路》,從這些作品中可看出他對(duì)“比興”手法的熟練運(yùn)用與偏愛,這為他詞中“沉郁之氣”的形成提供了很多可能性。
賀鑄詞作中體現(xiàn)的“沉郁”之氣是郁結(jié)在胸纏綿反復(fù),而至于深沉的地步,從而體現(xiàn)出“深厚”之感來。正是這一特點(diǎn)使得賀鑄詞秾艷婉麗而不顯斧鑿,慷慨悲壯而更見忠厚。
參考文獻(xiàn):
[1](清)陳廷焯.白雨齋詞話[M].北京:人民文學(xué)出版社,2006.
[2]李曉湘.論賀鑄婉約詞的風(fēng)格[J].中國文學(xué)研究,1996(02).
[3]唐圭璋.全宋詞.增訂本[M].北京:中華書局,1999.
北方文學(xué)·中旬2016年4期