李佳

摘 要：目前大學(xué)生誠(chéng)信狀況日益嚴(yán)峻，令人憂慮。本文通過分析部分大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)缺失的表現(xiàn)和原因，提出個(gè)人要提高自身的綜合素質(zhì)、學(xué)校要軟硬兼施、社會(huì)要營(yíng)造良好的誠(chéng)信氛圍等對(duì)策，為大學(xué)生的誠(chéng)信建設(shè)建言獻(xiàn)策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠(chéng)信；誠(chéng)信缺失；誠(chéng)信建設(shè)

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）06-0261-02

誠(chéng)信是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，是人與人之間普遍適用的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。誠(chéng)信是個(gè)人立身之本、是企業(yè)立業(yè)之本、是政府立信之本，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，誠(chéng)信的重要性不言而喻。但在全球化思想浪潮的沖擊和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大氛圍的影響下，一些大學(xué)生在面對(duì)“誠(chéng)信”時(shí)徘徊迷茫了。

一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的具體表現(xiàn)

（一）學(xué)習(xí)方面誠(chéng)信缺失

在大學(xué)考試中，總有一些同學(xué)走捷徑，致使考試作弊情況屢禁不止。在日常學(xué)習(xí)中，同學(xué)之間抄作業(yè)現(xiàn)象十分嚴(yán)重，有的同學(xué)長(zhǎng)時(shí)間不歸還所借書籍或不能完璧歸趙；在學(xué)術(shù)方面，畢業(yè)生的畢業(yè)論文或剽竊他人的研究，或找“槍手”代寫，更有甚者偽造與其所寫論文相關(guān)的數(shù)據(jù)。殊不知這些行為，不只是自欺欺人，也違背了誠(chéng)信的原則。

（二）生活方面誠(chéng)信缺失

在人際交往過程中，有的同學(xué)表里不一，待人不真不誠(chéng)。在網(wǎng)絡(luò)交往中，有同學(xué)利用虛擬空間的漏洞，發(fā)表一些有違社會(huì)公德、人情道德的不良信息和視頻，利用網(wǎng)絡(luò)這一交友媒介，騙取別人的金錢、感情。在校園戀愛交往中，有的同學(xué)玩弄他人的情感，最終對(duì)他人造成生理或者心理上無可挽回的傷害。

（三）經(jīng)濟(jì)方面誠(chéng)信缺失

一些同學(xué)惡意拖欠學(xué)費(fèi)，利用一些假證件來騙取國(guó)家助學(xué)金和助學(xué)貸款，更有甚者畢業(yè)后不能按期償還國(guó)家助學(xué)貸款；在同學(xué)之間，有些同學(xué)喜歡占別人小便宜，借他人錢不還；有的同學(xué)為了錢，不惜去欺騙父母，供自己享樂；還有部分同學(xué)，為了滿足個(gè)人的虛榮心去做一些不合法、不道德的事情。

（四）求職方面誠(chéng)信缺失

大學(xué)畢業(yè)生在制作求職簡(jiǎn)歷時(shí)，偽造一些并不屬于其自身的獎(jiǎng)狀或者榮譽(yù)證書，以此來夸大自身的能力；在尋求到更好的職位、待遇或者工作不如意時(shí)，有同學(xué)武斷的不履行工作合同，不考慮由此帶來的嚴(yán)重后果。

二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主客觀原因

（一）學(xué)生對(duì)誠(chéng)信認(rèn)識(shí)不清，個(gè)人綜合素質(zhì)不高

大學(xué)生是同齡青年中的佼佼者，在誠(chéng)信的理論認(rèn)識(shí)層面上對(duì)誠(chéng)信持敬重的態(tài)度，但這并不意味著他們對(duì)誠(chéng)信有足夠正確且深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)誠(chéng)信的重要性有十分清醒的認(rèn)知。大部分同學(xué)對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)主要是建立在傳統(tǒng)道德規(guī)范積累上的，對(duì)誠(chéng)信并沒有全面、系統(tǒng)的了解。此外，大學(xué)生在踐行誠(chéng)信時(shí)，由于人生觀價(jià)值觀還未健全，思想還不夠獨(dú)立、堅(jiān)定，以致他們?cè)诖笫谴蠓堑拿媲埃瑫?huì)因?yàn)橥饨绲姆N種因素而放下誠(chéng)信之初心，選擇妥協(xié)退讓。其實(shí)，這正是一種以鼠目寸光得今日之利而斷明天前景的不理智表現(xiàn)。此外，部分大學(xué)生自身責(zé)任意識(shí)和自律意識(shí)不強(qiáng)、人格不健全等也是造成其誠(chéng)信意識(shí)缺失的重要原因。

（二）家長(zhǎng)的不良示范作用，家庭教育觀念片面化

家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子們的第一任老師。在當(dāng)前嚴(yán)峻的教育制度和就業(yè)形勢(shì)的影響下，許多父母只追求子女學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，忽視對(duì)孩子優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。此外，一部分家長(zhǎng)并不注重自身言談舉止，以致孩子們?cè)跐撘颇小皞鞒小绷烁改傅囊恍┎涣剂?xí)慣或者思想。在不注重和不注意的雙重作用下，孩子的誠(chéng)信意識(shí)就得不到加強(qiáng)，更談不及提升。

（三）學(xué)校對(duì)誠(chéng)信教育重視不夠，誠(chéng)信制度不健全

學(xué)校是進(jìn)行基礎(chǔ)教育的重要場(chǎng)所。在現(xiàn)行教育機(jī)制下，不管是小學(xué)教育，還是大學(xué)教育，學(xué)校對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育缺失，致使現(xiàn)在的大學(xué)生并沒有形成很強(qiáng)的誠(chéng)信意識(shí)和習(xí)慣。對(duì)于大學(xué)的誠(chéng)信教育，一方面學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)誠(chéng)信教育重視程度不夠，另一方面教師水平不高或?qū)W校實(shí)力薄弱，致使學(xué)生們并不能享受到一些有意義、有影響的引導(dǎo)性誠(chéng)信教育課程。學(xué)校不完善的誠(chéng)信制度對(duì)學(xué)生的約束力度不足，一些學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)就很難自覺樹立，學(xué)校中的考試作弊、論文抄襲等狀況都與誠(chéng)信體制不健全有一定的關(guān)系。除此之外，班風(fēng)、系風(fēng)、校風(fēng)不正，沒有給同學(xué)們一個(gè)良好的誠(chéng)信氛圍也是大學(xué)生出現(xiàn)誠(chéng)信缺失的原因之一。

（四）社會(huì)大環(huán)境秩序混亂，誠(chéng)信意識(shí)日益淡薄

在全球化的背景下，拜金主義和利己主義等與中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)相背馳的思想也順著全球化的潮流傳到了中國(guó)，而這些思想被部分國(guó)人所接納并推崇，并出現(xiàn)了一批民族虛無主義者，而大學(xué)生也成為此群體中的一份子。這些“新”思想在部分學(xué)生的頭腦中生根發(fā)芽，并在潛移默化中影響著他們的言行舉止，誠(chéng)信隨之離他們漸行漸遠(yuǎn)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，但同時(shí)也給社會(huì)帶來了不好的一面。市場(chǎng)化無疑是競(jìng)爭(zhēng)更激烈了，一些企業(yè)為了贏得其在市場(chǎng)中的主動(dòng)權(quán)，為了獲得更大的經(jīng)濟(jì)利益不擇手段，不惜以犧牲普通民眾的健康和安全為代價(jià)。瘦肉精、三鹿奶粉事件、地溝油等食品安全問題曝光后，人們真的是對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信失望了。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些人們的價(jià)值觀也隨之轉(zhuǎn)變。近幾年“碰瓷”事件屢屢被報(bào)道，這些無疑不是在考驗(yàn)我們最基本的道德品質(zhì)——誠(chéng)信，如果我們的生活中總是充斥著這樣的負(fù)面的、不誠(chéng)信的信息，社會(huì)整體的誠(chéng)信度可想而知。這些不誠(chéng)信的事件也在無形中考量著人與人之間誠(chéng)信，當(dāng)然也包括大學(xué)生。

三、大學(xué)生群體的誠(chéng)信建設(shè)

（一）個(gè)人要全面提升自身素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的誠(chéng)信習(xí)慣

部分大學(xué)生的不誠(chéng)信與個(gè)人的責(zé)任意識(shí)和自覺意識(shí)有很大的關(guān)系，因此作為大學(xué)生要明確自身的責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，大學(xué)生要在這個(gè)相對(duì)寬松的大學(xué)環(huán)境中嚴(yán)格自律、自覺，堅(jiān)守基本的原則和底線。此外，作為大學(xué)生要有正確、堅(jiān)定的是非觀，面對(duì)是非，要能做出正確的選擇，不能唯利是圖，過于功利。大學(xué)生要把誠(chéng)信作為個(gè)人生活和學(xué)習(xí)的準(zhǔn)則，只要是自己承諾過的事，無論是對(duì)自己還是他人，都應(yīng)身體力行，履行承諾。

（二）家長(zhǎng)應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身責(zé)任，轉(zhuǎn)變家庭教育觀念

家長(zhǎng)一方面要意識(shí)到自己的一言一行都可能對(duì)孩子的成長(zhǎng)造成不可估量的影響，因此要在孩子的面前樹立一個(gè)是非分明、負(fù)責(zé)、誠(chéng)信友善、自覺自律的良好形象；另一方面家長(zhǎng)也要轉(zhuǎn)變教育觀念，要明白一個(gè)只會(huì)讀死書的學(xué)生既不快樂也不健全，只有加強(qiáng)孩子的全面教育，孩子才能真正的成長(zhǎng)起來，并有可能擁有其自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能真正在社會(huì)中擁有個(gè)人的一席之地。

（三）學(xué)校應(yīng)軟硬兼施，全面提升學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)

學(xué)校通過班風(fēng)、院風(fēng)和校風(fēng)的建設(shè)，為全校師生營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信和諧的良好氛圍。在學(xué)生的誠(chéng)信教育方面，學(xué)校可采用理論創(chuàng)新與實(shí)踐相結(jié)合的方式對(duì)學(xué)子進(jìn)行有效的誠(chéng)信教育。所謂理論創(chuàng)新就是采用學(xué)生易接受的方式和內(nèi)容，并進(jìn)行持續(xù)教育，讓同學(xué)們?cè)趯?duì)誠(chéng)信教育的內(nèi)容感興趣的同時(shí)，也能對(duì)誠(chéng)信有正確、全面、系統(tǒng)的認(rèn)知；所謂實(shí)踐，是老師在課程設(shè)置方面，要為學(xué)生布置適當(dāng)?shù)恼\(chéng)信課程實(shí)踐作業(yè)，使學(xué)生能真正的從內(nèi)心和行動(dòng)上尊奉誠(chéng)信的原則。學(xué)校要建立健全誠(chéng)信體系，力求建立一個(gè)規(guī)范、系統(tǒng)、實(shí)用的誠(chéng)信體系。同時(shí)，學(xué)校在建立誠(chéng)信體制時(shí)，可以向同學(xué)們征集意見，一方面可以直接的了解學(xué)生們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知，另一方面有利于誠(chéng)信體制的宣傳，也能為誠(chéng)信制度的執(zhí)行奠定一定的群眾基礎(chǔ)。此外，學(xué)?？砂l(fā)動(dòng)一批具有影響力的領(lǐng)導(dǎo)老師或?qū)W生，通過他們對(duì)誠(chéng)信的學(xué)習(xí)和踐行，產(chǎn)生一定的示范影響作用，以使其他同學(xué)也能在無形中遵循誠(chéng)信。

（四）社會(huì)中各個(gè)主體通力合作，營(yíng)造良好的誠(chéng)信氛圍

在誠(chéng)信建設(shè)中，新聞媒體要發(fā)揮其傳播速度快、受眾范圍廣、影響大的優(yōu)點(diǎn)。多報(bào)道一些有關(guān)誠(chéng)信或者對(duì)社會(huì)產(chǎn)生正能量影響的人或事，使大眾耳濡目染，牢記誠(chéng)信。政府一方面要做誠(chéng)信的表率，要清廉執(zhí)政，真正做到全心全意為人民服務(wù)，兌現(xiàn)對(duì)人民的承諾，在人民群眾中樹立威信；另一方面，要依法行政，加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)秩序的管理和控制。此外，政府可通過多種方式將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵傳遞到每個(gè)人的心中，并針對(duì)教育方面的問題，進(jìn)一步創(chuàng)新、改革教育體制，以培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞那嗄?。市?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)要照顧好他們的“衣食父母”，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)健康的放心產(chǎn)品，承擔(dān)起自身的責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，讓普通消費(fèi)者對(duì)企業(yè)家的惡略印象逐漸改觀。除此之外，社會(huì)中的每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到，個(gè)人的不誠(chéng)信行為，都會(huì)影響到社會(huì)整體風(fēng)氣，因此每個(gè)人都應(yīng)將誠(chéng)信準(zhǔn)則內(nèi)化于心，外顯于行。

誠(chéng)信的缺失非一朝一夕所釀成，也非一人之力所造成，因此誠(chéng)信的回歸需要長(zhǎng)期的努力，同時(shí)，也需要個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力。誠(chéng)信是中華民族幾千年的道德準(zhǔn)則，只要每個(gè)人都朝著誠(chéng)信邁進(jìn)一小步，那么整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信建設(shè)也就邁進(jìn)了一大步。

（作者單位：洛陽師范學(xué)院國(guó)土與旅游學(xué)院）

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