張笑儀

摘 要：校園“正能量”能促進學(xué)生內(nèi)在積極潛能的激發(fā)和傳遞，將心理學(xué)理論原理運用到增強校園“正能量”的工作中，探析增強校園“正能量”的有效方法，不僅能促進大學(xué)生心理健康素質(zhì)的提升，對校園文化建設(shè)和宣傳活動也能起到推進作用。

關(guān)鍵詞：心理學(xué)理論；校園；正能量；方法

中圖分類號：G444文獻標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）06-0188-02

“正能量”是由英國心理學(xué)家理查德·懷斯曼最先提出，他將一切給人向上和希望，促使人不斷追求讓生活變得圓滿幸福的動力和情感統(tǒng)稱為“正能量”[1]。對大學(xué)校園中的大學(xué)生而言，正能量不止包括健康樂觀的心態(tài)，還包括積極主動的行為。在校園“正能量”的驅(qū)使下，大學(xué)生們一方面被激發(fā)出內(nèi)在潛能，不斷超越自我的；另一方面讓整個校園中充滿著溫暖與博大的愛，將積極向上的正能量傳遞給其他人。

心理學(xué)是研究人的心理和行為發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)[2]，將心理學(xué)理論運用到增強校園“正能量”的工作當(dāng)中，不僅能促進大學(xué)生心理素質(zhì)的提升，對校園文化建設(shè)也能起到推進作用。

一、“表現(xiàn)”理論——通過面部和肢體表情訓(xùn)練，增強校園“正能量”

“表現(xiàn)理論”的原理是人類是通過行為來表現(xiàn)思想、情感等。比如，我們不是因為快樂而微笑，而是因為微笑而感到快樂；我們不是因為緊張或恐懼而感到心跳加快，而是因為我們的心跳在加快，從而產(chǎn)生緊張或害怕。“表現(xiàn)”理論是由心理學(xué)家威廉·詹姆斯（William James）首先提出并通過實驗證明。在實驗中，他要求參與實驗的志愿者微笑或者皺眉，之后報告自己的情緒感受。實驗發(fā)現(xiàn)，當(dāng)志愿者們做出微笑的表情后，他們體驗到了快樂的情緒，體內(nèi)的”正能量”越聚越多；當(dāng)他們皺眉時，感覺自己也無端生起氣來，內(nèi)心瞬間充滿了負(fù)面情緒。后來，有很多心理學(xué)家也通過心理學(xué)實驗證明了詹姆斯的“表現(xiàn)”理論。保羅·?？寺≒aul Ekman）研究發(fā)現(xiàn)，生氣時人心率提高，體溫下降，快樂時心率降低，體溫上升；當(dāng)他們做出恐懼的表情，他們的心率迅速提高、體溫下降，當(dāng)他們臉上掛著笑容，他們的心率降低、體溫上升。薩拉·斯諾德格拉斯（Sarah Snodgrass）也通過實驗證明了不同的走路方式都會影響情緒，大踏步走的人與拖著步子走的人相比，明顯感到更快樂[3]。

“表現(xiàn)”理論認(rèn)為人們可以通過對某種情緒的表現(xiàn)而獲得相應(yīng)的情緒感受。根據(jù)“表現(xiàn)”理論，我們可以設(shè)計一些具有趣味性的面部和肢體表情訓(xùn)練方法，鼓勵大學(xué)生們在課余生活中，進行一些肢體向上伸展訓(xùn)練，或者開展微笑傳遞、微笑圖片征集等活動，來幫助同學(xué)們產(chǎn)生積極的情緒，并通過情緒渲染，使“正能量”通過情緒傳播，以面部和肢體動作創(chuàng)造積極情緒，從而增強校園“正能量”的傳播。

二、強化理論——通過獎懲機制和警示教育，增強校園“正能量”

強化理論認(rèn)為行為的后果是導(dǎo)致人們做出或不做出某種行為的關(guān)鍵。如果某種行為的結(jié)果會使個體受益時，個體的這種行為以后出現(xiàn)的頻率會升高，而當(dāng)某種行為的結(jié)果對個體不利時，主體這種行為出現(xiàn)的頻率就會減少甚至消失。正強化是指對符合目標(biāo)的行為，給予積極的刺激以增加此行為的發(fā)生頻率。負(fù)強化是指就是對于符合目標(biāo)的行為，撤消或減弱原來存在的消極刺激或者條件以使這些行為發(fā)生的頻率提高[4]。

運用強化理論，把大學(xué)生心理健康教育和其日常生活密切結(jié)合起來，教育者采取正強化或負(fù)強化的方法來控制行為的后果，從而引導(dǎo)其行為，進而形成積極向上的行為習(xí)慣。在正強化的條件下，施加學(xué)生易于接受的正向刺激，來加強良好的行為。例如，學(xué)生做了見義勇為的好事，學(xué)校給予表揚，是正強化；而負(fù)強化的條件下，是撤銷學(xué)生所接受到的不良刺激，從而加強其某種行為的發(fā)生概率。例如，學(xué)生因犯錯被懲罰，但當(dāng)其悔改或出現(xiàn)新的良好行為時，學(xué)校減輕或消除處罰，可以穩(wěn)固其積極行為。但負(fù)強化不是懲罰，懲罰是通過施加消極刺激來達到消除不良行為的目的，而負(fù)強化的目的在于通過撤消原有的消極刺激來達到增加積極行為頻率的目的，因此負(fù)強化和懲罰的目的是不一樣的。高校教育工作者在工作中可以通過對大學(xué)生傳播“正能量”的行為進行正強化，當(dāng)其“負(fù)能量”轉(zhuǎn)變“正能量”時，撤消原有的消極刺激，進行負(fù)強化，穩(wěn)固其積極行為，達到增強校園“正能量”的目的。

三、社會學(xué)習(xí)理論——通過“正能量”榜樣樹立，增強校園“正能量”

由著名的心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉（Albert Bandura）提出的社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，個體是通過觀察和模仿進行學(xué)習(xí)的，個體的品德形成過程實質(zhì)上是社會化的過程，主要通過社會學(xué)習(xí)來完成。個體可以通過觀察他人的行為表現(xiàn)從而形成自己的態(tài)度和行為方式，班杜拉稱之為“替代學(xué)習(xí)”[4]。個體在社會學(xué)習(xí)的過程中，會出現(xiàn)模仿——依照別人的態(tài)度和行為舉止而行動，使自己的態(tài)度和行為方式與被模仿者相同。模仿有四類：一是直接模仿，個體通過榜樣的行為直接學(xué)到一定的態(tài)度和行為；二是象征模仿，個體通過電影、電視、廣播、文學(xué)作品等象征性媒介物所顯示的榜樣態(tài)度來學(xué)習(xí)；三是創(chuàng)造模仿，個體將各種榜樣的態(tài)度和行為方式綜合成全新的態(tài)度體系來模仿；四是延遲模仿，個體學(xué)習(xí)觀察榜樣一段時間之后才出現(xiàn)模仿[3]。

科學(xué)樹立榜樣對發(fā)揮榜樣的“正能量”傳遞和道德示范作用，對于增強校園“正能量”具有重要意義。榜樣樹立要達到預(yù)期的效果，首先要建立在被認(rèn)同上的基礎(chǔ)上，并以此為動力進行推進。對于當(dāng)代大學(xué)生而言，說教式的口號和形式空洞宣傳或是過分功利化導(dǎo)向并不能產(chǎn)生足夠的感召力與模仿效應(yīng)[5]，榜樣樹立作為“正能量”的傳遞方式，需要立足于個體差異性與情緒渲染性的基礎(chǔ)上，而抽象化和崇高化的宣傳敘事方式顯得過于遙不可及，為尊重人的真實，可以從樹立學(xué)生身邊的榜樣著手，以增強學(xué)生的自我代入，增強模仿率，從而達到增強校園“正能量”的效果。

四、符號互動理論——通過新媒體符號傳遞，增強校園“正能量”

社會心理學(xué)家喬治·赫伯特·米德（George Herbert Mead）于1934年提出了符號互動理論，該理論認(rèn)為自我意識是在主我和客我的辯證互動中自我形成、發(fā)展和變化的，人與人之間互動的媒介是具有意義的“符號”，而各種符號（包括聲音、語言、文字、圖像等）是心靈、自我和社會三者形成、變化和作用的工具[6]。

新媒體的普及使得互聯(lián)網(wǎng)情境下的符號互動理論有了全新的意義。在互聯(lián)網(wǎng)情境下，個體之間的互動就是典型的符號互動，且新媒體比傳統(tǒng)媒體所傳遞的符號形式更加多樣化，內(nèi)容多元化。新媒體極大地增強了人際間符號互動的影響力和傳播力。大學(xué)生好奇心強，思維活躍，是最快接受新鮮事物的群體，也是新媒體使用最活躍、最廣泛的群體之一。高?？梢酝ㄟ^新媒體在虛擬網(wǎng)絡(luò)平臺上將“正能量”符號傳播出去，實現(xiàn)校園“正能量”的傳遞。因此，通過新媒體傳遞“正能量”符號，創(chuàng)立新媒體“正能量”傳播平臺，如：微博、微信、校園APP等，在這些平臺上通過符號互動，達到有效增強校園“正能量”的效果。

綜上，以上四種心理學(xué)理論均經(jīng)過大量研究證實，將其應(yīng)用于增強校園“正能量”的校園宣傳文化建設(shè)的過程中，可以有效地提升校園“正能量”的傳播效率，促進學(xué)生積極樂觀的面對挫折和困難，增強心理承受能力，從而更有力地促進學(xué)生的成長、成才。

（作者單位：南華大學(xué)學(xué)生工作部心理健康教育與咨詢中心）

基金項目：2015年度南華大學(xué)社科基金宣傳思想工作專項（2015XXC08）。

參考文獻：

[1]汪大海，何璐.大學(xué)生中“正能量”的傳播路徑與對策研究[J]理論觀察2014，4：158-160.

[2]彭聃玲.普通心理學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2004：1.

[3]王鐘吟.“正能量”資源在高校思想政治教育中的應(yīng)用研究[D].重慶：重慶工商大學(xué).

[4]陳琦，劉儒德.教育心理學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2007：138，145-147，153.

[5]楊嵐嵐.積極發(fā)揮“教育正能量”的導(dǎo)向作用——兼論高等教育管理中榜樣教育和警示教育的異同[J].太原職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2014，1：35-37.

[6]黃秀娟，唐靜，李曉莉.新媒體對大學(xué)生人際交往的影響探析——基于符號互動理論的視角[J].高教探索，2014，6：176-180.