李德南　劉濤

最早讀走走的作品，讀的是她寫上海以及她這一代人的生活經(jīng)驗(yàn)的小說?；蛟S是因?yàn)樯罱?jīng)驗(yàn)和美學(xué)趣味的差異，對(duì)于這些作品，我受益不多，也并沒有太在意。然而，在讀了她的《道德經(jīng)》《黃色批評(píng)家與女留學(xué)生》等作品后，我立馬判定走走的寫作是不可忽略的。這些作品都關(guān)注文化、政治、文學(xué)與人性的關(guān)系，所寫的對(duì)象大多是知識(shí)分子，有不少甚至是以當(dāng)代史上真實(shí)存在的人物作為原型。走走的這些作品，還很重視文本實(shí)驗(yàn)，不管是從文學(xué)內(nèi)部還是外部來說，都帶有探險(xiǎn)的、冒犯的意味。我并不認(rèn)為每個(gè)作家都需要走這樣的寫作之路，也不認(rèn)為只有這種寫作才有價(jià)值，然而，從我們的社會(huì)歷史和文學(xué)的現(xiàn)狀來看，這樣的寫作顯然是必要的，也是特別值得期許的。

此次對(duì)話，由走走與黃德海共同完成。它真正體現(xiàn)了對(duì)話的性質(zhì)與意義：各自都是獨(dú)立的個(gè)體，圍繞共同問題展開爭鳴，互相激發(fā)。