摘 要：無論在北方大都市還是南方小鎮(zhèn)，無論是遷址新建的小城，還是具有數(shù)千年歷史的古城，都毫無例外開始城市化妝運動。有的不惜耗費數(shù)千萬元巨資修建“人造景觀”，不顧居民的生活休閑和活動的需要。更有甚者，推平鄉(xiāng)土的自然山頭改成奇花異木的“公園”；伐去蜿蜒河流兩岸的林木，鏟掉自然的野生植物群落，代之以水泥護岸等。這些轟轟烈烈的城市美化，不但沒有提高居民的生活質(zhì)量、改善城市環(huán)境，也與建設(shè)可持續(xù)、生態(tài)安全與健康的城市相去甚遠。如今，園林綠化已成為加強現(xiàn)代城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要組成部分。為了把城市扮靚，許多城市不惜代價爭相在園林綠化上大做文章。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代園林；景觀設(shè)計；誤區(qū)；

一、景觀設(shè)計中的誤區(qū)

1.設(shè)計單純地滿足視覺，忽略廣場的功能

許多廣場往往不是以市民的休閑和活動為目的的，而是把廣場、廣場上的雕塑或者廣場邊的市府大樓作為主體。盲目追求氣派，追求最大、最寬、最長，攀比之風(fēng)盛行；強調(diào)幾何圖案、金碧輝煌等等，單純地滿足視覺功能。有的廣場拋棄地方特色，以空曠為美，以不準上人的大草坪為美，以花樣翻新、繁復(fù)的幾何圖案為美，以大理石和刨光花崗巖鋪地為美，全然不考慮人的需要、人的安全。

2.作品缺少靈魂

景觀設(shè)計在我國已有近十年的歷史，而今又作為一種思潮在全國范圍內(nèi)興起，大大小小的景觀作品在城市中不斷涌現(xiàn)，雖有不少設(shè)計比較適合現(xiàn)代人游憩，同時，也體現(xiàn)出一定的生態(tài)性，但我覺得還是缺少文化內(nèi)涵，缺少園林意境。能引起人們復(fù)雜的思緒變化或聯(lián)想美的景觀不多。

3.設(shè)計與施工脫節(jié)

一個優(yōu)秀的景觀作品必然是設(shè)計與施工密切配合的結(jié)果。否則，往往會使細節(jié)的忽略。而細節(jié)是決定造園成敗的關(guān)鍵之一。就拿樹種的配置來講，要達到理想的效果，從選苗到現(xiàn)場施工，設(shè)計師均須親臨指導(dǎo)。至于自然山水園的放樣、施工，沒有景觀設(shè)計師的現(xiàn)場把關(guān)，更是難以達到預(yù)期效果。對于復(fù)雜地形的施工，現(xiàn)場出現(xiàn)問題的情況更是時有發(fā)生。置身于現(xiàn)場，景觀設(shè)計師更容易把握與周圍環(huán)境的關(guān)系，并且便于及時發(fā)現(xiàn)和糾正設(shè)計中存在的問題以及設(shè)計者的即興創(chuàng)作，可以說，擅于處理現(xiàn)場是一個優(yōu)秀景觀設(shè)計師的基本素質(zhì)之一?？墒?，不少景觀設(shè)計師并不樂于下工地，且很少與施工人員溝通，最后建成的景觀與設(shè)計的景觀相差甚遠，留下諸多遺憾。

二、景觀設(shè)計中誤區(qū)的解決途徑

景觀設(shè)計誤區(qū)多多，要徹底解決并不是短期內(nèi)可以實現(xiàn)。任何事物的產(chǎn)生、發(fā)展、成熟是一個相對漫長的過程，現(xiàn)今，國內(nèi)的景觀設(shè)計出現(xiàn)不久，人們對它的理解比較模糊，尤其是非本專業(yè)人員。這想要避免誤區(qū)產(chǎn)生：總的來說，要規(guī)范景觀設(shè)計這個行業(yè)。表現(xiàn)為：規(guī)范名稱，是園林設(shè)計，是環(huán)境設(shè)計，還是景觀設(shè)計或其它。并制定一系列的從業(yè)規(guī)范。同時，有關(guān)部門要多做宣傳，讓廣大人民充分了解什么是景觀設(shè)計以及它的重要性、必要性；加強管理，景觀產(chǎn)品具有其特殊性，具體解決途徑如下：

1、把自然生趣注入城市環(huán)境。

"有自然之理，才有自然之趣。"在因工業(yè)化和城市化而導(dǎo)致自然環(huán)境嚴重破壞的今天，全世界的環(huán)境和城市規(guī)劃，都在大力發(fā)揚源于中國的"居城市須有山林之樂"以及"雖由人作，宛自天開"的環(huán)境規(guī)劃思想。我國更應(yīng)該如此。城市里也不一定總是種松柏、白楊、梧桐等等，也可以種一些粗放的經(jīng)濟林木，如竹子、核桃樹等，這樣便能增添自然生趣和生活氣息。從更深層的考慮，要讓城市園林綠化充滿自然生趣，僅靠上述一些做法是遠遠不夠的。我認為，一個優(yōu)秀的園林規(guī)劃設(shè)計師應(yīng)該以畫家的眼光、音樂家的聽覺去創(chuàng)造城市的自然之美，應(yīng)該以詩人的愛心、哲學(xué)家的智慧、兒童的天真去擁抱城市園林。

2、吸納國際上領(lǐng)先的東西。

景觀設(shè)計學(xué)在國外已有百年發(fā)展歷史，可在我國這一理念還剛剛引入。在設(shè)計思想和人才上存在明顯的差距：城市建設(shè)品位不高，先進的設(shè)計思想得不到體現(xiàn)；景觀設(shè)計學(xué)的人才極度匱乏，相關(guān)的教育體系不完善。我們不要自我封閉，更不要崇洋媚外。

3. 充分挖掘民族文化和歷史

中華民族悠久的歷史和文化傳統(tǒng)是世界上最優(yōu)秀的。當今世界依然是：文化落后的民族是沒有希望的。沒有先進的文化就造就不出先進的民族，也不會有好的城市文化景觀。作為中國人，要更了解中國的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗民情，更好地創(chuàng)造出中國人喜好的生活環(huán)境和空間。真正的現(xiàn)代景觀設(shè)計是人與自然、人與文化的和諧統(tǒng)一。景觀作品，尤其是規(guī)模較大的，一定要融合當?shù)匚幕蜌v史以及運用園林文學(xué)，比如：鑒借詩文，來創(chuàng)造園林意境；引用傳說，來加深文化內(nèi)涵；題名題聯(lián)，來賦于詩情畫意。用最少的投入，最簡單的維護，充分利用當?shù)氐淖匀毁Y源和本色，達到與當?shù)仫L(fēng)土人情、文化氛圍相融合的境界。

4. 增加效果圖的真實性

目前，要投資者、決策者來改變自己的做法（根據(jù)效果圖來判斷景觀作品的優(yōu)劣）較難。我覺得切實可行的是提高效果圖的真實性，即畫圖貼近真實。同時，也可用不同時間段的景觀效果圖來更詳盡地表示景觀設(shè)計的效果，如景觀剛建成時、三年后、五年后或不同季節(jié)的效果圖。這主要表現(xiàn)植物的變化情況，因為植物才是景觀設(shè)計中最重要的。另外，現(xiàn)在有一種說法，效果圖要用手工來表現(xiàn)。我并不這樣認為，但是，若能用手工來畫固然是好，這要求太高，可以作為追求的目標。

三、結(jié)束語

行業(yè)的發(fā)展需要從業(yè)者不斷地思考、自省，需要接受社會各方面的評判以及聽到不同的聲音。我非常擔心社會對景觀作品總是一片叫好，致使景觀設(shè)計一步步走向誤區(qū)的泥潭難以自拔。我希望整個社會能對景觀設(shè)計這個行業(yè)有更多的關(guān)注，因為景觀設(shè)計是為大眾服務(wù)的，與廣大人民的精神生活密切相關(guān)，同時也是體現(xiàn)社會發(fā)展的歷史進程。我相信在不久的將來，中國的景觀事業(yè)將會以嶄新的面貌屹立于世界的東方。

參考文獻

[1]劉智，現(xiàn)代園林設(shè)計的要點分析[J]，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)，2009（05）

[2]溫軍鷹，從現(xiàn)代園林設(shè)計看中國傳統(tǒng)古文化[J]，時代文學(xué)，2008（12）

[3]劉口穗.《中國園林》.2003（2）：73～78.

[4]趙世偉主編.《園林工程景觀設(shè)計》.中國農(nóng)業(yè)科技出版社，2000（8）：927～956.

作者簡介：曹成剛，性別男，民族漢，出生日期1978、8、10