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分析國畫創(chuàng)作中的“情感”表現(xiàn)

2016-05-30 23:10:06李秀梅
西江文藝 2016年20期
關(guān)鍵詞:中國畫意境繪畫

李秀梅

【摘要】:我認(rèn)為在一幅作品中最重要的就是美學(xué)思想,它是建立在學(xué)問和人品之上的,好的創(chuàng)作,不管是具象還是抽象的,不管你是在解決構(gòu)成還是在研究色彩,但是情感一定要在里面,要讓觀者與之對話并產(chǎn)生思考,可以說具有歷史題材的畫和具有時代背景的畫都是有思想的。歷代大師的經(jīng)典之作都是成功的典范,他們思想深刻,表現(xiàn)自我的一種高尚情操和才情,我們應(yīng)該高舉這個旗幟,始終把“情感”看作作畫的重點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】:國畫創(chuàng)作;“情感”

對于中國人物畫的創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn),無論你最初是想解決筆墨還是構(gòu)圖,亦或是節(jié)奏,但最終我們都要回到主體的內(nèi)心感受上來,把一切情感以外的東西都看作是為情感服務(wù)的對象,我們要調(diào)動自己的理性思維去升華作品的情感。一幅畫要表現(xiàn)出內(nèi)在的精神氣質(zhì),就要靠內(nèi)心的體會,正如顧愷之創(chuàng)作的《洛神賦圖》,他的成功既不在筆法上也不在人物的形象創(chuàng)造上,而在于他心靈深處的那份情感??梢娗楦谢顒釉谒囆g(shù)構(gòu)思中占有重要的地位,畫家想要把藝術(shù)技巧和方法糅合在一起,依靠的就是情感在其中的貫穿。作品能給人以美的享受乃至思考最重要,動情于畫中才有后音。只有情景結(jié)合的產(chǎn)物才能打動人,一幅畫的成功用“情”是關(guān)鍵,歷代能夠打動我們的作品,他們在藝術(shù)創(chuàng)作中都傾注了自己的情感,使“情”凝注于筆端。畫出來的畫才能神韻生動,才能爆發(fā)出感人的力量。

藝術(shù)來源于生活,在于我們有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感知生活的心。只有深入到生活中去,去體會生活帶給我們的種種心理上的感受,只有內(nèi)心的豐富才能創(chuàng)作出好的作品,好的作品才能經(jīng)得起時間的考驗(yàn)。只有扎扎實(shí)實(shí)地從生活中汲取靈感才能創(chuàng)作出好的作品,而不是僅僅打著這樣一個口號進(jìn)行創(chuàng)作就能畫出好的作品。藝術(shù)是對生活準(zhǔn)確客觀的反映,生活中有人幸福有人焦慮有人惶恐,我們在藝術(shù)作品中也能看到這樣的畫面,千百年來我們的藝術(shù)都在真實(shí)地反映著生活。沒有對生活的情感,藝術(shù)創(chuàng)作就沒有靈魂,一件成功的作品必定充滿激情,以思想為核心,對生活的體驗(yàn)是創(chuàng)作的前提,只有對生活懷有積極的態(tài)度,能夠緊隨時代的步伐,才能使作品有深度的內(nèi)涵,因此只有參與到生活中來才能使創(chuàng)作富有情感。

對于民族藝術(shù),如果離開了本民族的文化就失去了靈魂和價(jià)值。藝術(shù)家的創(chuàng)作必須植根于本民族的文化傳統(tǒng),中國畫歷史悠久,也是名家輩出,優(yōu)秀的作品也讓我們留連往返。但繪畫不是空中樓閣,情感使生活升華為藝術(shù),有情感的畫面引人思考,令人神往。畫家把對生活的理解轉(zhuǎn)換為自己的情感,畫面才能富有神韻和氣質(zhì),對于中國畫,該繼承傳統(tǒng)的要繼承,該遵循筆墨的要遵循,不能失去它的民族特色。作為畫家,你在作品中投入的感情多,那么觀賞者從中吸收的營養(yǎng)就多。中國畫是伴隨著人類文明而發(fā)生的,它的形成具有本民族的獨(dú)特個性。我們可以在傳統(tǒng)的中國畫里探尋到中國文化的民族內(nèi)涵,那么創(chuàng)作者在進(jìn)行繪畫時就應(yīng)該把中國特有的思想感情加入進(jìn)去。中國畫體現(xiàn)了華夏民族的精神,蘊(yùn)藏著幾千年的文化內(nèi)涵,面對千載積淀下來的中國繪畫傳統(tǒng),我們該怎樣的繼承與發(fā)揚(yáng)光大?中國畫是要擺脫功名羈絆的,只有在這種心境下才能自由自在的寫心唱神。創(chuàng)作要始終關(guān)注本民族的精神情感,在感受時代精神中進(jìn)行創(chuàng)作,作品要不失鼓舞和教育人民,以繪畫的力量去完成藝術(shù)的使命與責(zé)任,在當(dāng)代繪畫中人物畫占有很大的比重,其中許多優(yōu)秀的作品得到了大家的贊賞和認(rèn)可,畫面中對于理想的追求,激勵人們應(yīng)保持一種積極向上的心態(tài),這些作品應(yīng)為其主體貼近現(xiàn)實(shí)生活,具有本民族的藝術(shù)語言而取得了顯著成功。實(shí)踐證明,國畫創(chuàng)作離不開民族的土壤,藝術(shù)的生命要想永不凋謝就應(yīng)該時刻關(guān)注生活,關(guān)注人民。如果藝術(shù)脫離了本民族的環(huán)境就失去了前進(jìn)的動力,藝術(shù)將變得空白乏味,關(guān)注本民族的精神情感,感受生活,詩意的生活,把自己的精神世界上升到藝術(shù)的高度。

傳統(tǒng)的中國畫把意境稱之為“畫之靈魂”,脫離了對“意境”美的追求,繪畫就只能停留在模仿自然的層面,變得膚淺,不能發(fā)人深思、使人產(chǎn)生共鳴。意境深遠(yuǎn)的繪畫是主觀思想感情與客觀事物相融合的過程,一幅佳作能夠蘊(yùn)含深刻的人生哲理。具有啟發(fā)讀者的聯(lián)想和想象的功能,時刻體現(xiàn)著中國文化及審美內(nèi)涵?!耙狻笔钱嫾业那楦?、“境”是生活物象的客觀反映,只有二者很好的融合在一起才能做到情景交融,才能使中國畫具有抒情的功能。中國畫意境,是畫家思想感情升華的結(jié)果,不管是寫意還是工筆,藝術(shù)家們都要遵循一個共同的原則,就是要表達(dá)作者最真實(shí)的感受。通過藝術(shù)加工來寄托自己的情意。

一個藝術(shù)家的內(nèi)心不能感受到中華民族的大境界,那么他的精神必定倒下。現(xiàn)在的畫家關(guān)心的問題已經(jīng)不再是畫面的效果問題了,在現(xiàn)實(shí)生存的前提下,關(guān)注的是什么主題的繪畫能夠進(jìn)入大展,什么畫容易賣錢,已經(jīng)沒有精力用在對藝術(shù)的探索上了,可能有時候這也是無奈之舉,但作為我們畢生要去從事的一項(xiàng)事業(yè),我們確實(shí)應(yīng)該拿出百分之百的熱情去對待,作畫不能去追趕時髦,這種行為同樣是無頭腦的表現(xiàn),不成熟的表現(xiàn),不能隨便改變自己的主意,要踏實(shí)的不受外界干擾,做學(xué)問要有自信心,不能狂妄自大,也不能盲目自我崇拜,這些都會導(dǎo)致畫面意境的破壞,人們通常都會朝著一個自毀的方向前進(jìn)又毫無察覺,這是很可悲的,藝術(shù)如果完全被經(jīng)濟(jì)所用,那必將導(dǎo)致藝術(shù)走向滅亡。中國畫如果色彩再艷麗,筆觸再生動,但是沒有意境之美,那也興趣全無,就像一個美女,如果表面再好看,內(nèi)心美修煉的不到位,那也會俗氣滿身,作畫講究內(nèi)在功夫,要含而不漏的把所有表達(dá)的情感展示出來。不深入,表面化,只畫靜止的物體不體現(xiàn)無形的自我情感,看不到人精神實(shí)質(zhì)的深刻。

意境是我國藝術(shù)獨(dú)特的審美意識。一幅畫意境呈現(xiàn)的好壞與其情感的釋放有直接關(guān)系,它使作品更富有生命力,國畫的意境是與作者的情感緊密相聯(lián)的。是作者經(jīng)過一番錘煉、升華的境界,也是中國畫的精髓之所在。中國畫之所以經(jīng)久不衰關(guān)鍵就在于藝術(shù)家對于情感的著重表達(dá)。從審美意義上來說,它不但超出了藝術(shù)美的范疇更上升到生命的領(lǐng)域。賦予山川河流以人的品格,這是中國畫的借物抒情,反映著作者的審美情趣和人生理想。意境是現(xiàn)實(shí)生活重壓下可以撫慰人心靈的一劑良藥,意境是理想化的,是人類精神的休息場所。古代理論家劉勰指出,藝術(shù)構(gòu)思的過程就是主體的心“情”和客觀的物“景”相融合的過程。如果說一幅創(chuàng)作只有技法技巧而無欣賞價(jià)值,那么只能說這幅作品完成了一半,并未獲得普遍意義上的社會價(jià)值。繪畫技巧是多元的,不管我們運(yùn)用何種手段,其目的是希望表現(xiàn)心目中的真實(shí)世界和達(dá)到借景抒情。當(dāng)然僅靠這些靜止的事物去引發(fā)觀者的共鳴也是很難的,這就要求觀者有很好的欣賞素質(zhì),能夠真切的體會到畫面中所要傳遞的情感。

藝術(shù)家在創(chuàng)作作品的過程中總是充滿情感,每一個點(diǎn)、每一根線、每一筆顏色都是情感的產(chǎn)物,藝術(shù)家一定具有一顆敏感的心,他們把對生活細(xì)微的感受呈現(xiàn)在畫面中,傳遞給欣賞者,畫面中的氣氛或者情調(diào)讓欣賞者心動,瞬間迸發(fā)出熱烈的火花。作品的情感因素和精神因素往往同時作用于欣賞者,在創(chuàng)作者和欣賞者之間形成很好的互動。自然界里的一草一木在創(chuàng)作中反映出不同的主題情調(diào),幻化出無盡的藝術(shù)形象,營造出或悲涼或激情的意境。畫家全身心的感悟大自然,將自己的性格、情感交融在一片虛靈的空間中,將所畫之物生命化,在藝術(shù)創(chuàng)作中獲得極大的精神自由。中國畫意境的創(chuàng)造源于畫家主觀情感對客觀景物的思考,恰如其分的把情感投入的作品中,當(dāng)我們看到讓我們振奮的作品時,我相信那是心靈之光的照射,是事物與情感的完美結(jié)合。在現(xiàn)如今這個飛速發(fā)展的時代,在世界交往如此緊密又頻繁的年代,中國畫應(yīng)該始終堅(jiān)持自己的民族特色,不隨波逐流,始終堅(jiān)持中國畫特有的審美取向和中國畫的文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)人文精神。

參考文獻(xiàn):

[1]劉法民,怪誕藝術(shù)美學(xué),人民出版社[M],2005,12

[2]徐復(fù)現(xiàn),中國藝術(shù)精神,華東師范大學(xué)出版社[M],2001,12

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