謝章波

摘 要：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的關(guān)鍵目標(biāo)，本文首先對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要性進(jìn)行分析，然后從幾個(gè)方面展開討論，提出具體的培養(yǎng)策略，供有關(guān)人員參考。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)教育；創(chuàng)造性思維；培養(yǎng)

所謂的創(chuàng)造性思維就是具有創(chuàng)造性的思維，是通過直覺、靈感、實(shí)踐組成的一系列思維過程，屬于人類智力的高級(jí)表現(xiàn)狀態(tài)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維至關(guān)重要，基于此，加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的研究具有十分現(xiàn)實(shí)的意義。

1 藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要性

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不斷加快的過程中，藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸延伸到生活中的各個(gè)方面，社會(huì)中對(duì)設(shè)計(jì)師的需求量不斷增多，給藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作提出了較高的要求。

從我國(guó)現(xiàn)階段藝術(shù)設(shè)計(jì)教育實(shí)施情況來(lái)看，一方面，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在我國(guó)起步較晚，教育理念與模式上還存在滯后性問題；另一方面，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)不夠重視，往往按部就班，導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)人才不能滿足時(shí)代發(fā)展的需求。同時(shí)，在具體教學(xué)過程中，對(duì)技能訓(xùn)練過度重視，忽視了學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

通過大量實(shí)踐證明，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)造性思維培訓(xùn)，是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育實(shí)施的關(guān)鍵，也是藝術(shù)設(shè)計(jì)課程要求，應(yīng)該貫穿于整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育過程中。

通過對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，改變僵化的教學(xué)模式，提升學(xué)生創(chuàng)造性思維，對(duì)其今后走向設(shè)計(jì)師崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域中有用的人才。可以說(shuō)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育活動(dòng)中必不可少的環(huán)節(jié)。

2 藝術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)策略

2.1 培養(yǎng)學(xué)生興趣廣泛性

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)需要豐富的聯(lián)想，在藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，缺少了創(chuàng)造性的作品必然會(huì)失去魅力。為了讓設(shè)計(jì)者具有豐富的想象力，首先應(yīng)該增加其見識(shí)，讓其具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)量，這些都是建立這廣泛的興趣基礎(chǔ)紙上?？梢哉f(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣是培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)?？v觀世界級(jí)的設(shè)計(jì)大師，在很多領(lǐng)域都有涉獵，都具有及其廣泛的興趣。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育過程中，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，經(jīng)常性的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)周圍事物的觀察，通過各種新奇的事物、造型等勾起學(xué)生的興趣，讓其進(jìn)行更深層次的研究。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，在新時(shí)代背景下，廣泛興趣的培養(yǎng)存在巨大的優(yōu)勢(shì)途徑，可以充分利用多媒體工具、移動(dòng)終端產(chǎn)品等，為廣泛的興趣買單，豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備，提升其創(chuàng)造性，全面提高學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)能力。

2.2 注重對(duì)學(xué)生觀察力的培養(yǎng)

觀察是人類發(fā)現(xiàn)世界的重要途徑，是一種特殊的知覺形式，能夠從一般目的及任務(wù)觸發(fā)，有組織、有計(jì)劃的發(fā)現(xiàn)知覺過程。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作中，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、觀察自然與社會(huì)的能力尤為關(guān)鍵，在很大程度上決定了學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成。在具體培養(yǎng)過程中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某一問題的觀察，不要求學(xué)生采用常規(guī)套路思考，通過觀察和辯證，辨別觀察的真?zhèn)?。在生活中處處能夠體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)，印證了藝術(shù)來(lái)源于生活的理論。指導(dǎo)學(xué)生對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹挠^察，能夠幫助其獲得更多的設(shè)計(jì)靈感。例如，通過觀察中國(guó)剪紙藝術(shù)過程，不僅能過獲得這些方面的知識(shí)，同時(shí)在今后的設(shè)計(jì)中還能夠借鑒剪紙中的一些手法、概念，提升藝術(shù)作品整體的視覺感。

2.3 不斷提升學(xué)生的文化內(nèi)涵

文化內(nèi)涵看不到、摸不著，但是卻實(shí)實(shí)在在的存在于人們生活中，是人類在歷史發(fā)展過程中積累的寶貴財(cái)富。文化具有記錄人類生產(chǎn)活動(dòng)的重要作用，是社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范以及生活方式的集中表現(xiàn)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，作品是否具有文化底蘊(yùn)，在很大程度上決定了作品的層次。

因此，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育過程中，應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)文化，將現(xiàn)代文明融合到教學(xué)中，不斷提升學(xué)生的藝術(shù)品味，增強(qiáng)其文化內(nèi)涵。

當(dāng)然，我國(guó)央央五千載歷史，孕育的文化底蘊(yùn)十分深厚，讓學(xué)生通過對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，肯定能夠提升學(xué)生的文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)出具有深厚文化底蘊(yùn)的作品。此外，為了迎合社會(huì)發(fā)展需求，應(yīng)該借鑒國(guó)外先進(jìn)教學(xué)手法，讓學(xué)生感知西方文化，從中吸取有用的知識(shí)、素材等，保證設(shè)計(jì)的作品具有濃厚文化底蘊(yùn)，同時(shí)也不失現(xiàn)代藝術(shù)氣息。

2.4 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、合作的設(shè)計(jì)理念

在現(xiàn)代化藝術(shù)設(shè)計(jì)教育過程中，應(yīng)該掙脫傳統(tǒng)教育中的固有模式，改變師生交流少的問題，重視師生、生生之間的合作互動(dòng)，致力于學(xué)生創(chuàng)新思維與能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新精神就是在傳統(tǒng)思想李處上，創(chuàng)立新的事物精神。

目前，我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)市場(chǎng)中，存在很大一部分急功近利的設(shè)計(jì)思潮，與我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育理念有直接的關(guān)系。因此，在具體教育過程中，應(yīng)該引入先進(jìn)的教學(xué)模式，例如，采用項(xiàng)目教學(xué)法，將學(xué)生帶入到具體的設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，讓學(xué)生通過合作完成設(shè)計(jì)，在過程中體會(huì)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)作品過程中的各種思想，為今后走向設(shè)計(jì)崗位奠定基礎(chǔ)。

3 總結(jié)

通過上述分析可知，創(chuàng)造性思維是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的核心內(nèi)容，關(guān)系到藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的成敗。針對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中存在的一些問題，必須深入研究，抓住問題的根本。同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生興趣的廣泛性、引導(dǎo)學(xué)生注重觀察，提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)其合作創(chuàng)新意識(shí)與能力，為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。

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