孫小川

在當(dāng)下社會中，攝影以前所未有的趨勢充斥在我們每個人的生活里。從數(shù)碼相機、手機、網(wǎng)絡(luò)甚至到監(jiān)控設(shè)備，攝影所制造的影像包裹了我們的生活。說圖像的泛濫也好，讀圖時代也罷?？傊瑪z影是當(dāng)今最為民主及全球化的媒介與工具。

攝影離現(xiàn)實如此之近，就像德國觀念藝術(shù)家博伊斯（Joseph Beuys）所提出的“人人都是藝術(shù)家”的藝術(shù)觀念相似，攝影在現(xiàn)代社會科技發(fā)展的推波助瀾下，甚至也可以挪用這句話，變成“人人都是攝影家”。 博伊斯主張藝術(shù)與生活無界限，藝術(shù)就是生活，生活就是藝術(shù)；我想攝影也一樣，攝影是當(dāng)今最為貼近生活與藝術(shù)的媒介，無論是藝術(shù)家還是普通人，都可以把我們的視角定格在攝影畫面中。

說到攝影與生活的緊密相連，我在近幾年的創(chuàng)作中也是深有體會?！秹m埃》是2011年我開始著手創(chuàng)作的系列作品。畫面里的這些灰塵來自于我的住處，用吸塵器每隔一到兩周把室內(nèi)的灰塵收集起來，并標(biāo)記上日期。這樣的行為持續(xù)了一年的時間，最后收集到了40堆的塵土。清掃整理居所的這樣一種行為本身就是我們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚囊徊糠?，收集灰塵，不斷重復(fù)的這種行為，也呼應(yīng)著我們每天生活中循環(huán)往復(fù)的既定行為方式。無論是在當(dāng)代藝術(shù)還是當(dāng)代攝影的語境里，從杜尚的現(xiàn)成品，到博伊斯的藝術(shù)觀念，再到安迪·沃霍爾的波普藝術(shù)，日?；旧砭托纬闪怂囆g(shù)家面對的主題。對我來說，我喜歡從生活的微小處著手，慢慢揭開與探究藝術(shù)與日常生活的界限。對日常的研究，讓我體驗到生活中存在的每個細(xì)節(jié)都要去關(guān)注，只有用情感去體會，才能感悟到生活中的藝術(shù)情態(tài)，所以個體價值在面對日常性的主題時才能得以很好的體現(xiàn)，這也就是我所喜歡的微觀敘事。

攝影可以記錄時間，解構(gòu)時間。攝影的本體語言承載著與時間相關(guān)的這些因素。《塵?！愤@組作品中，每幅圖片之下都標(biāo)記有收集的具體日期。于我，于觀者，這個日期都是普通的，甚或就是一組數(shù)字而已。40張作品按時間的先后順序組織在一起，把抽象的時間概念轉(zhuǎn)化為具體的視覺化形象。通過時間的累積與流逝，我把灰塵像標(biāo)本一樣收納在一起，最后通過攝影的記錄方式，全景化地呈現(xiàn)出一年之中累積的塵埃。我把每一組灰塵都襯托在白色的背景下，用特寫的方式構(gòu)圖，以此來突出每一組灰塵的形態(tài)，以及其中包含的物態(tài)，這些被我孤立在畫面中的塵埃，對觀者而言，已經(jīng)判斷不出真實的比例大小。在視覺上，我希望通過這些塵埃的肌理、質(zhì)感，體現(xiàn)出類似于山石甚或是山水的情境。我以靜物式的拍攝方式來呈現(xiàn)。這些塵土在我們的生活中隨處可見，無論你喜歡或厭惡，它都時刻伴隨著我們，在空間中不斷地飄落。塵埃是平庸與卑微的，它的存在，也聯(lián)想到了人類生命的渺小。正如圣經(jīng)所載：“你本是塵土，也將歸于塵土?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2023/07/18/qkimageszgsezgse201602zgse20160212-3-l.jpg"/>