張馨怡

五彩斑斕的風(fēng)箏在空中翩翩起舞，自由而喜悅。孩子們笑著﹑叫著﹑跑著，不斷轉(zhuǎn)動線軸讓風(fēng)箏飛得再高一點。線斷了，風(fēng)箏似乎飛得更高，可沒一會兒，它便搖搖晃晃地墜到了地上……這是英國BBC推出了一部記錄片《我們的孩子夠堅強嗎》中的一個畫面。該片旨在通過比較中、英兩國教育方式的差異，探討怎樣培養(yǎng)孩子更合理、有效。該片的結(jié)論是：中國的基礎(chǔ)教育有他的合理性。

中國的孩子在搞應(yīng)試教育。許多專家批評為“扼殺孩子自主思考和創(chuàng)造的能力”“只能培養(yǎng)出一群讀死書的呆子”，于是推薦國外的基礎(chǔ)教育模式。如今，BBC通過比較向我們展示西方的教育模式的缺陷，也讓我們重新思考當下的教育現(xiàn)狀。

國外的教育是寬松，給了孩子們更多自由，這是不可否認的?？蛇@個年齡的孩子們沒有自控力，于是錯過了積累知識的時間，極個別的孩子甚至偏離了成長的軌道。我相信，這種結(jié)果絕不是教育家們所期待的。相反，一位西方教育家曾說過：“盲目地讓孩子自由，實際上是褻瀆文明，提倡野蠻”。

近代的民主法治也是如此。民主，是為了廣開言路，而法治卻一種理性的限制。試想，如若沒有法治與集中，還有好的社會秩序嗎？古希臘是民主的，然因其缺乏成熟完善的法制體系導(dǎo)致社會秩序混亂。偉大的思想家亞里士多德就是在這所謂“自由”的古希臘被誣告處死的……難道不是古希臘的“自由”沒有被制約才導(dǎo)致一個輝煌文明的塤落嗎？

匈牙利詩人裴多菲曾說過：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”與他意見相同的還有羅曼羅蘭：“自由向來是一切財富中最珍貴的財富?！弊杂芍谌祟?，就如亮光之于眼睛﹑空氣之于肺腑，它猶如清晨玫瑰花瓣上的露水般清甜，坐在秋千上的白衣少女般美好。然而美國前總統(tǒng)西奧多·羅斯福又指出：“沒有自由的秩序和沒有秩序的自由同樣具有破壞性?！本拖窈⒆邮种酗L(fēng)箏，沒有絲線的牽絆看似“自由”，卻讓它從云端跌入泥濘，萬劫不復(fù)。

我仰望著夜空/感到一陣驚恐/如果地球失去了引力/我就會變成流星/無依無附在天宇飄行/哦，不能/為了拒絕這種“自由”/我愿變成一段樹根/深深地扎進地層。

從一個畫面的描述起興，論及兩國教育模式的優(yōu)劣，這顯然是不錯的；然作者的真實目的在討論“自由”“法制”等問題。這樣的“三級跳”體現(xiàn)了作者視野的開闊和行文的熟稔，反映作者的寫作功力。但這么重大的“課題”，以這樣簡略的例子來論述，當然是蜻蜓點水，所以全文太飄了，也就是只具備了這樣的思路，而沒有更為嚴密的論證過程。這無疑是作者今后要惡補的。