孫敏
[摘要]:校園是學(xué)生培養(yǎng)知識(shí)德行的重要場(chǎng)所,一直以來(lái),我們的小學(xué)德育教學(xué)都只重點(diǎn)傳授學(xué)生關(guān)于德育的書(shū)本知識(shí),卻沒(méi)有給學(xué)生培養(yǎng)鍛煉德育能力的機(jī)會(huì)。為了改變這種局面,小學(xué)的德育教育必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,將德育教學(xué)回歸生活,在生活與實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的德育能力,給予學(xué)生品德素養(yǎng)上的教育與培養(yǎng),讓德育教育在學(xué)生的生活中扎根成長(zhǎng)。
[關(guān)鍵詞]:小學(xué)德育 生活化 教學(xué)模式在小學(xué)進(jìn)行德育教育,不能僅從理論出發(fā),而要與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,與日常生活相關(guān)聯(lián),語(yǔ)文學(xué)科一直以來(lái)都擔(dān)負(fù)著提升學(xué)生道德品質(zhì)的使命,在語(yǔ)文新課標(biāo)中明確指出,應(yīng)在教學(xué)中使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,因此,小學(xué)德育應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)中,并在生活化的教學(xué)模式中得到升華。
一、在語(yǔ)文朗讀生活化教學(xué)中實(shí)施德育
我們經(jīng)常將上學(xué)稱為讀書(shū),讀在小學(xué)教學(xué)中的位置可見(jiàn)一斑。讀書(shū)不僅是默讀,語(yǔ)文的教學(xué)更要求從小培養(yǎng)學(xué)生帶著感情去朗讀課文,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文基本素養(yǎng)和對(duì)文章的理解程度,同時(shí)長(zhǎng)期的朗讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的音韻美以及高尚的情操。例如,在《花瓣飄香》這篇文章的學(xué)習(xí)中,關(guān)于“花瓣摸上去像絨布一樣,多美??!”“紅艷艷的花朵……帶露水的花瓣”,“聞起來(lái)有淡淡的清香”這幾句被多次強(qiáng)調(diào),這時(shí)可以讓學(xué)生多次反復(fù)地朗讀這幾句話,從而讓學(xué)生感受到保護(hù)環(huán)境的重要性,明白環(huán)境對(duì)于生活來(lái)說(shuō)多么重要。這樣,在語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)形地培養(yǎng)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí),使德育教育與教學(xué)緊密結(jié)合。同時(shí),教師可以幫助學(xué)生通過(guò)閱讀快速進(jìn)入情感,體驗(yàn)書(shū)本中的感情,使教學(xué)質(zhì)量得到提高的同時(shí)加深學(xué)生的情感體會(huì)。學(xué)生在課堂教學(xué)中既提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力又使德育教育與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合,使語(yǔ)文教學(xué)擁有更加豐富的教學(xué)體驗(yàn)。
二、在語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)生活化教學(xué)中實(shí)施德育
1.在聆聽(tīng)中體會(huì)
聽(tīng)不但能鍛煉學(xué)生的聽(tīng)力、培養(yǎng)學(xué)生的忍耐性,更能夠讓學(xué)生懂得傾聽(tīng)的重要性,學(xué)會(huì)尊重他人,讓學(xué)生在聽(tīng)與說(shuō)的交流中培養(yǎng)德育能力,加強(qiáng)交流能力。以《石頭書(shū)》這篇課文為例,因?yàn)闀?shū)中的對(duì)話比較多,因此,教師在正式開(kāi)始教學(xué)之前可以對(duì)教學(xué)任務(wù)進(jìn)行分配,通過(guò)川川與叔叔的對(duì)話,讓學(xué)生感受語(yǔ)言的魅力,并且強(qiáng)調(diào)學(xué)生在對(duì)話中聽(tīng)到了什么、聽(tīng)出了什么,在聽(tīng)的同時(shí)思考了什么,有什么樣的感受,這樣就能在無(wú)形中提高學(xué)生的專注力。學(xué)生在聽(tīng)中學(xué)會(huì)思考、在聽(tīng)中明白道理、在聽(tīng)中培養(yǎng)德育能力,在聽(tīng)中提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。
2.在表達(dá)中升華
中華文化博大精深,其中語(yǔ)言更是一門極具學(xué)問(wèn)的藝術(shù),有其獨(dú)特的魅力。因此,將德育教育與語(yǔ)言教育結(jié)合在一起對(duì)于學(xué)生教學(xué)而言更有意義。學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中既能感受到語(yǔ)言的魅力又能接受來(lái)自德育的熏陶,教學(xué)變得更加有意義也更加具有教育意義。語(yǔ)文課堂上有一節(jié)口語(yǔ)交際課《贊美家鄉(xiāng)》,這節(jié)課對(duì)于有的教師而言非常難以進(jìn)行,因?yàn)樵趯W(xué)生的意識(shí)里家鄉(xiāng)并沒(méi)有什么極大地特色值得一夸再夸,有時(shí)候半節(jié)課就能結(jié)束課堂任務(wù)。因此,教師可以幫助學(xué)生開(kāi)拓思維,在正式開(kāi)始課程前布置課前作業(yè),讓他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)以及父母口口相傳的方式去尋找家鄉(xiāng)的美好之處。這樣,學(xué)生在提前有準(zhǔn)備的情況下就能夠?qū)⒓亦l(xiāng)的所有特色一一列舉,大大地豐富課堂內(nèi)容,使課堂任務(wù)能夠更加輕松更加完美的完成。最后,教師還要對(duì)課堂進(jìn)行總結(jié),讓學(xué)生知道,所有的美都需要用心去發(fā)現(xiàn),用心去感悟,同時(shí)還需要用心去呵護(hù),我們的家鄉(xiāng)美或不美都取決于我們自身,我們對(duì)生活的環(huán)境愛(ài)護(hù)保護(hù)那么家鄉(xiāng)自然就美。讓學(xué)生在口語(yǔ)交際的訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美,熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。
三、在語(yǔ)文寫(xiě)作生活化教學(xué)中實(shí)施德育
寫(xiě)是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的一部分。寫(xiě)是學(xué)生抒發(fā)自己情感的方式,寫(xiě)是學(xué)生記錄自己心情的方式,寫(xiě)也是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練的一種方式。寫(xiě)作是人們的一種記錄方式,教師在進(jìn)行寫(xiě)作教導(dǎo)時(shí),除了要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)一定的寫(xiě)作技巧,最重要的是讓學(xué)生明白寫(xiě)作的意義,寫(xiě)作不是寫(xiě)假話、說(shuō)套話,而是學(xué)生抒發(fā)情感的方式,必須要真實(shí)可信。我們常說(shuō)藝術(shù)來(lái)源生活而又高于生活,寫(xiě)作也同樣應(yīng)該如此,寫(xiě)作內(nèi)容要與學(xué)習(xí)生活息息相關(guān),要在寫(xiě)作中培養(yǎng)學(xué)生的德育能力以及正確的是非觀人生觀。例如,當(dāng)學(xué)生需要以“一個(gè)值得敬佩的人”為題進(jìn)行寫(xiě)作時(shí),學(xué)生要注意發(fā)現(xiàn)身邊值得敬佩的人以及他們身上美好的品格。例如,學(xué)校里學(xué)生樂(lè)于助人、勤奮好學(xué)、環(huán)衛(wèi)工人辛勤勞動(dòng)、警察正直善良,等等。學(xué)生對(duì)這些人性的美好品質(zhì)以及閃光點(diǎn)進(jìn)行探索思考,然后由此寫(xiě)出的文章必然更加的真實(shí)可信,內(nèi)容豐滿,人物形象清晰。寫(xiě)作的過(guò)程中無(wú)形地培養(yǎng)了學(xué)生的德育觀念,豐富了學(xué)生的人生價(jià)值閱歷。當(dāng)需要寫(xiě)關(guān)于環(huán)境自然之類的文章時(shí),教師可以將學(xué)生帶到大自然里去,讓學(xué)生親身感受自然的魅力,親近自然,探索自然,發(fā)現(xiàn)自然的神奇之處,這樣學(xué)生的寫(xiě)作時(shí)就會(huì)有內(nèi)容可寫(xiě),文章看起來(lái)也不會(huì)太過(guò)空泛,即培養(yǎng)了學(xué)生的寫(xiě)作能力又激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。
語(yǔ)文教學(xué)作為小學(xué)中最為重要的課堂,其對(duì)于學(xué)生的重要程度不言而喻。在語(yǔ)文教學(xué)中融入德育教育,是當(dāng)下小學(xué)中急需完成的任務(wù)。教師必須牢牢把握機(jī)遇,將德育教學(xué)滲入語(yǔ)文教學(xué)之中,豐富語(yǔ)文課堂的教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,為語(yǔ)文課堂營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)有趣的教學(xué)氛圍。
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中國(guó)校外教育(下旬)2016年2期