杭州第四中學(xué)2015—2016學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)第二次階段性測(cè)試作文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

有人認(rèn)為一個(gè)人的心靈空間同生活的環(huán)境有很大的關(guān)聯(lián)，生活圈子的寬窄有時(shí)會(huì)影響心靈空間的大小;也有人認(rèn)為一個(gè)人的心靈空間同外在生活空間之間沒(méi)有必然聯(lián)系，只要我們心懷廣闊，我們的生活天地依舊會(huì)無(wú)限寬廣。

你如何理解心靈空間和生活空間兩者之間的關(guān)系？根據(jù)材料，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和閱讀積累，寫(xiě)一篇文章，可以講述故事、抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。

注意： ①角度自選，立意自定，文體明確。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。

沒(méi)有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方

心靈空間與生活空間哪個(gè)更重要，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。我覺(jué)得，真正塑造一個(gè)人生命高度的不一定是生活圈子，更多的是夢(mèng)想，沒(méi)有夢(mèng)想，談什么遠(yuǎn)方。

有人總認(rèn)為一個(gè)人生活圈子的狹窄會(huì)束縛人的靈魂，寒門(mén)再難出貴子之類的無(wú)奈的感嘆也不時(shí)占據(jù)微博、朋友圈的頭條。這些看似合理的背后，我總覺(jué)得藏匿著失敗者給自己找借口的悲哀。

曾游覽鳳陽(yáng)古縣，走在破敗陳舊的古街，看著這些積水的青石板，我想這大抵就是人常說(shuō)的落后吧。曾游覽鳳凰古城，看著悠悠流水，看著這封閉的交通與自由的云，我想這里大概也難出人才。生活圈子的狹小讓人不免覺(jué)得壓抑、消極。可又有幾人知道，這些地方曾有個(gè)高大的僧人摔破手中的缽盂，這“窄而霉”的小屋也曾透出過(guò)徹夜不滅的燭光。朱元璋乞丐出身，卻心懷大志，靠流浪生活體察民情積累人脈，最終舉起反旗，刀口舔血，掙出個(gè)帝王天命。

不得不承認(rèn)，家境的貧寒與環(huán)境的劣勢(shì)成為許多人成功的絆腳石，但吃得苦中苦方為人上人的道理也在被人們口耳相傳。而且大部分時(shí)候，生活圈子的狹窄反而成為促人向上的動(dòng)力，人越想擺脫現(xiàn)狀便越努力。有的人含著金湯匙出生，長(zhǎng)大后卻因眷戀那蜜罐溫床而放棄拼搏，放棄本可達(dá)到的更高的高度;而有人相反，最后成了矚目的名人受人尊敬。這樣一想，生活圈子的狹窄也并不可悲。

一個(gè)人的心靈空間受著生活環(huán)境潛移默化的影響，但起決定作用的還是人的內(nèi)心。有人堅(jiān)持理想成就大業(yè)，有人放縱自我一事無(wú)成，其中主要因素就是一個(gè)人心的高度，是一個(gè)人心的高度決定了他心靈空間的大小，寒門(mén)再難出貴子也終將會(huì)成為一個(gè)失敗者的笑話，那些將失敗歸咎于命運(yùn)的人也會(huì)被世人所恥。

要知道，沒(méi)有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方。生活圈子決定人生起點(diǎn)，卻無(wú)法束縛有志者向上的靈魂。

“沒(méi)有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方”是說(shuō)沒(méi)有夢(mèng)想，就失去了人生的目標(biāo)，失去了奮斗和前進(jìn)的意義。通觀全文，文章主旨是“心懷夢(mèng)想，可以打破狹隘的生活圈子，擁有廣闊的心靈空間”，該標(biāo)題看似詩(shī)意，卻有偏題之嫌。

題目要求闡述“心靈空間”和“生活空間”之間的關(guān)系，但開(kāi)頭卻說(shuō)二者“哪個(gè)更重要，眾說(shuō)紛紜”，會(huì)讓人誤解文章偏題。而接下來(lái)提出的觀點(diǎn)“真正塑造一個(gè)人生命高度的是夢(mèng)想”就更顯突兀了。這樣模糊不清甚至有些離題的開(kāi)頭，非常影響得分。

這一段以題目材料中的觀點(diǎn)以及當(dāng)下“寒門(mén)再難出貴子”的熱點(diǎn)言論為由頭，引出下文“生活圈子的狹窄反而成為促人向上的動(dòng)力”的觀點(diǎn)，但與上一段銜接生硬。

列舉鳳陽(yáng)古縣等小城，列舉朱元璋的事例，本可用來(lái)論述“心靈空間”和“生活空間”之間的關(guān)系，但卻“有例無(wú)析”，無(wú)法印證觀點(diǎn)。綜觀全文，朱元璋之例是支撐文章的唯一例證，建議再舉一例，使例證更為充分。

這段采用正反對(duì)比論證，辯證分析，提出觀點(diǎn)“生活圈子的狹窄反而成為促人向上的動(dòng)力”，議論更為深入，但與上一段的銜接很不自然。

得出結(jié)論“決定一個(gè)人心靈空間大小的是心的高度而非生活環(huán)境”，闡釋了作者對(duì)“心靈空間”和“生活空間”二者關(guān)系的理解，也呼應(yīng)了上文“寒門(mén)再難出貴子”的現(xiàn)實(shí)觀照，文脈貫通。但需注意的是，直至全文倒數(shù)第二段才明確提出切合題意的觀點(diǎn)，在考場(chǎng)作文中是很忌諱的。之前雖有提及，但表述都很模糊，這是文章失分的主要原因。

此外，既然提出了觀點(diǎn)，建議引用名言或事例來(lái)加強(qiáng)論證。

結(jié)尾雖然呼應(yīng)了標(biāo)題和開(kāi)頭，但與上一段銜接十分生硬。且之前已經(jīng)說(shuō)過(guò)，“沒(méi)有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方”有偏題之嫌。末尾一句雖有警句味，但“心靈空間”“生活空間”和“夢(mèng)想”之間的關(guān)系含混不清，導(dǎo)致了文章主題的模糊。此外，全文不足700字，也要扣分。