名言哲理類材料作文的審題

◎徐建華

名言哲理類材料作文普遍具有比較濃烈的思辨色彩和人文色彩，也給考生增加了不少審題和構思的難度?？忌梢圆扇∫韵路椒ǎ橄鬄榫唧w，準確審題、立意、構思。

1.化虛為實

即在寫作中將抽象的概念、隱寓的道理轉化為具體可感的形象、事物、事例，進而展開敘事或論說。考生要把虛幻的東西寫得真實、可信，看得見、摸得著，把看起來很空洞的議論表達得具體形象。需要注意的是，考生要充分理解名言材料的隱含意義，對重點詞語進行反復推敲，從中找到立意構思的突破口。

2.化繁為簡

如果文題材料是多則名人名言，為了準確地進行立意和構思，考生可以將繁雜的材料簡化為一兩個中心詞或者具有對應關系的一組短語，進而化抽象為具體。有的文題材料，初看貌似簡單平實，破題立意不算太難，但一經推敲，方感頭緒繁多，不易理清。運用此法，可以排除作文材料多余信息和次要信息的干擾。抓住材料的關鍵詞語就是抓住作文的“文眼”，考生要緊扣關鍵詞行文，才不容易離題、偏題。

范例分析

【文題呈現一】

閱讀下面的材料，按要求寫作。

《曾國藩家書》云：“吾輩在自修處求強則可，在勝人處求強則不可?！?/p>

對于以上材料，你有何看法？請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【審題立意】

對于這道作文題，考生首先要入乎其內，了解這句話的背景。這句名言是曾國藩告誡其九弟曾國荃的信中語。曾國荃生性剛直倔強，偏狹急躁，一心想建立不世之功，處處想勝人一等。曾國藩告誡弟弟要謙卑，不要爭強好勝，即不在“勝人處求強”，而他本人恰與胞弟相反，是典型的“自修處求強”。其次要出乎其外，古為今用，從經典中汲取智慧。這句名言，尤其是前半句中“自修處求強”，對于我們當代青年有何借鑒意義呢？自修處求強，一是在為人處世中要注重個人品德的修煉;二是在學習、工作、事業(yè)中，積極進取，奮發(fā)有為，注重自己內心的修養(yǎng)，努力提高自身的素質，砥礪才干，這樣就能求得真正的強。除了個人之外，還可以由小及大，由個人到國家民族，對“自修處求強”，我們不妨理解為中華民族的君子品格、普惠雙贏的發(fā)展之路、睦鄰友好的大國風范、平視世界的姿態(tài)胸懷等。而日益強大的中國秉持道義，擔當責任，積極貢獻中國智慧、中國方案，致力于天下大同，這也正是“勝人處求強則不可”的外化。

【文題呈現二】

閱讀下面的材料，按要求寫作。

一個人并不是生來就要被打敗的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

——〔美國〕海明威

辭讓之心，禮之端也。

——〔戰(zhàn)國〕孟子

謙虛謹慎自矜其智非智也，謙讓之智斯為大智;自矜其勇非勇也，謙讓之勇斯為大勇。

——《弟子箴言·崇禮讓》

有的同學認為新時代的青年要有硬漢精神，不懼困難，不怕失敗;有的同學則認為新時代青年應繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的謙讓精神。關于“硬漢精神”和“謙讓精神”你有怎樣的感觸與思考？請綜合理解上述三則名言，寫一篇文章表達你對這一問題的看法。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【審題立意】

文題所供材料由三則名言構成，第一則名言體現的是硬漢精神，如：直面困難、堅忍不拔。第二、三兩則名言體現的是謙讓精神，如：謙遜推讓、不矜不伐、低調沉穩(wěn)。這兩種精神各有側重，并不矛盾，如果處理妥當，可以兼而有之。硬漢精神，更多用在面對敵人、對手、困難、失敗、坎坷、挫折和磨難的時候。而謙讓精神，更多用在面對他人、功勞、名利、收獲、強項、優(yōu)勢的時候。而當我們與他人競爭的時候，既要有不服輸、不避讓的競爭意識，又要在公平競爭的基礎上，輸了不氣餒，贏了不自夸。

文化哲理類材料作文的審題

◎唐惠忠

文化哲理類材料作文主要考查“閱讀——提煉——構思”的綜合能力?？忌ㄟ^閱讀、分析、提煉、聯想、表達，完成試題規(guī)定的寫作任務。對于這一類材料作文題，考生要先初步理解文題材料所蘊含的意義，并在此基礎上運用“咀嚼——品味——聯想——提煉”的方法分析材料，確定主旨（中心論點）。

閱讀材料時，切不可曲解材料的要旨，更不可置材料于不顧，“我寫我素”，而要緊扣材料，注意幾個“把握”：一要把握材料的中心句或關于中心的提示，找到立意的突破口;二要把握與材料合理銜接的情節(jié)或與材料合理銜接的論述，注意思維發(fā)散的合理性;三要把握多段型并存的材料之間的關聯，從中擷取立意點;四要把握喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復體味、比較中品評出材料的喻義或包含的哲理等。最后歸納出材料的中心意思，進而提煉出作文的立意角度。

范例分析

【文題呈現一】

閱讀下面的材料，按要求寫作。

有學者認為，《西游記》里孫悟空的成長史，蘊含著深刻的人生哲理。孫悟空“超出三界外，不在五行中”，是完全無拘無束的“自在”，但隨著這種“自在”發(fā)展到極致，他被壓在了五指山下。戴上金箍后的孫悟空，保護唐僧西天取經，看似脫離了個人的絕對自由，然而卻促使他收斂心性，走向“成人”、最終“成佛”的道路。

“自在”和“收斂”，是成長中的青年繞不開的話題。我們一方面渴望個體擁有更多的自由，另一方面又隨時要去面對來自社會的種種規(guī)范和約束。對此，你有什么思考和感悟，請結合自己的學習和生活，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【審題立意】

文題所供材料提到孫悟空西天取經的經歷，這個過程是他從“自在”走向“成人”的過程，也是他逐漸擺脫獸性，接受人類社會的種種規(guī)則，磨煉自身，不斷獲得人性的過程。而從材料對孫悟空經歷的闡述，我們可以看出，材料對“自在”與“收斂”的論述是有所側重的。完全無拘無束的自在，讓孫悟空失去了自由;而脫離了個人絕對自由，收斂個性，遵守規(guī)則后，他最終得以“成佛”。

所以，在寫作過程中，考生要針對“自在”和“收斂”這兩個方面分析其關系和根源，上升到對個人的自由與遵循社會規(guī)則收斂行為進行思辨，同時要結合我們自身的成長歷程立意構思。

【文題呈現二】

閱讀下面的材料，按要求寫作。

書法是指文字符號的書寫法則，按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書寫，也是高三老師跟學生談論比較多的話題之一。入帖、出帖是學習書法的兩個專用詞。入帖，主要指通過對以某一家、某一帖為范本的臨摹學習，從生硬到熟練，再逐步掌握范本的筆法、字法、章法、墨法以及神采。出帖，則是在入帖的基礎上，將所學消化吸收、融會貫通、不拘泥于范本技法，書寫出自己的風格。入帖和出帖是學好書法的重要階段，明末清初大書畫家王鐸說：“書法之始也，難以入帖;繼也，難以出帖?！?/p>

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料，聯系生活寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【審題立意】

文題所供材料對“入帖”與“出帖”的解析是立意的關鍵?！叭胩逼鋵嵤恰澳７隆?，有層級，有規(guī)律，是從求形似到神似?！俺鎏敝傅氖恰皠?chuàng)新”，但不是憑空創(chuàng)造，而是在“入帖”的基礎上消化吸收，然后形成自己的風格。材料最后明確了“入帖”與“出帖”的關系，并指出這兩個階段的難點?？忌梢哉剬W習須循序漸進，從模仿開始，然后創(chuàng)新創(chuàng)造，形成自己的風格;也可以談任何領域的學習都是“入貼”和“出帖”的過程，只有“入帖”才能“出帖”;還可以談堅持學習才有所收獲;敢于突破才有所創(chuàng)造。