司清濤
“六脈神劍”是武俠大師金庸創(chuàng)作的《天龍八部》中大理公子段譽(yù)練就的上乘武功,這劍法化無形為有形,招招凌厲,威力無窮。今權(quán)且借段公子“六脈神劍”為喻,談?wù)勅绾伟盐蘸谜n堂教學(xué),請(qǐng)各位高手不吝賜教。
一、先進(jìn)的教學(xué)理念
沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的。新課程最重要的理念是以人為本,以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本,強(qiáng)調(diào)教師不是教教材的,而是用教材教,強(qiáng)調(diào)知識(shí)與能力的教育,強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育,強(qiáng)調(diào)教學(xué)方式的變革等。我們可以有效地吸收教育專家的理論來指導(dǎo)語文教學(xué)實(shí)踐,從而找到適合自己的利于學(xué)生發(fā)展的先進(jìn)的教學(xué)理念。這樣,我們的教學(xué)才能有的放矢,才能避免“頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳”、盲目、忙碌、低效的毛病。有了先進(jìn)的理念指導(dǎo),才能拓展得開,挖掘得深,提高得快。
段譽(yù)雖然是段家武功“一陽指”的唯一傳人,但是他一開始并不熱衷武學(xué),對(duì)武學(xué)的一招一式不感興趣。他離家出走,行走江湖,誤打誤撞,屢陷危難之中,因緣巧合,竟然練就了上乘武功“六脈神劍”。這和“語文的功夫在課外”,“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”是多么的相似啊。
二、當(dāng)好語文教師的信念
當(dāng)語文教師難,卻非當(dāng)不可,而且一定要當(dāng)好,一定要當(dāng)最受學(xué)生歡迎的教師,上最受學(xué)生歡迎的語文課。不遺余力,把教學(xué)當(dāng)作終生的事業(yè)來從事。因?yàn)殡y,別人辦不到,而你辦到了,所以別人尊敬你。你可能因此失去了許多和家人團(tuán)聚的時(shí)間,可能因此減少了許多鍛煉身體的機(jī)會(huì),可能因此缺少了許多娛樂時(shí)光——但是你無怨無悔,因?yàn)槟阌惺聵I(yè)的成功,你有學(xué)生最高的評(píng)價(jià),即使你退休了,學(xué)生還記掛著德高望重的你。
段譽(yù)迷戀王語嫣,遇到各種尷尬,各種困難,但段譽(yù)癡情一片,付出生命也在所不惜,歷經(jīng)磨難后,終于贏得美人芳心,如愿以償?!盀橐料萌算俱?,衣帶漸寬終不悔。”“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”
三、知識(shí)廣博,遍覽群書
一堂課就是一個(gè)人生。教師教授的每一堂課,都包含了諸多的個(gè)人元素,其實(shí)就是教師在展示自己的人生功力啊。行家伸伸手,便知有沒有。你的語言、你的神態(tài)、你的板書、你的技巧、你的靈魂,每天都展示在學(xué)生面前。你就是一個(gè)“傳教士”,你的每一堂課都是在“傳教”,所有的學(xué)生都沐浴在你創(chuàng)造的光輝里。
“六脈神劍”是至高無上的武功,在段譽(yù)之前,大理天龍寺諸位高僧窮其一生,沒有一個(gè)人能夠把六脈練全,可見難度之高,但年紀(jì)輕輕的段譽(yù)練成了。最大的原因是他不執(zhí)著于一個(gè)方面,闖蕩江湖,視野開闊,見識(shí)廣泛,博取各家之長,積累了神劍所要求的基本功力,瞬間便完成了質(zhì)的蛻變。
四、緊跟時(shí)代,事事關(guān)心
時(shí)代是發(fā)展的,學(xué)生是成長的,語文教師當(dāng)然要緊跟時(shí)代。否則,你就是老學(xué)究,你就會(huì)落伍,你就失去已建立起來的威望。你受學(xué)生的歡迎不容易,失去學(xué)生的歡迎很容易。你得關(guān)注每天的國家新聞、每天的體育快訊、NBA的戰(zhàn)況、中超的勝負(fù)、網(wǎng)壇的霸主,甚至網(wǎng)絡(luò)的紅人、流行的歌曲……你一句行話便能把學(xué)生搞定,你永遠(yuǎn)是學(xué)生心中的神。