盛潔

[摘要]選修教材的教學(xué)，要求教師掌握的知識廣博精深。選修課本是基于必修課本之上的，學(xué)生在必修課中學(xué)到的鑒賞方法，拿到選修課中來實(shí)踐、運(yùn)用，并進(jìn)行拓展延伸，這才是欣賞，才是挖掘，才是提升。選修課的高效挖掘既指與必修課的學(xué)習(xí)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的橫向比較而言，也指選修文本問題探究中不同深度與層次上的比較。

[關(guān)鍵詞]選修教材高效拓展延伸深度

[中圖分類號][文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2016）060018

不久前，我有幸參加了一次語文選修課的優(yōu)質(zhì)課大賽。我執(zhí)教的課題是《項(xiàng)羽之死》。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是鑒賞形象，而鑒賞形象離不開對語言、動作、心理等描寫的文字的品悟，品悟語言又離不開誦讀，所以我的整節(jié)課教學(xué)都是圍繞誦讀語段與鑒賞項(xiàng)羽形象進(jìn)行的。學(xué)生通過默讀、自主誦讀等多種形式的閱讀對項(xiàng)羽的性格已經(jīng)有了較為全面的把握。課堂上，學(xué)生發(fā)言很積極，且大多數(shù)學(xué)生都是從文本語言入手，批文入情，超出了我的想象?？傊?，這節(jié)課基本完成了我的預(yù)期教學(xué)目標(biāo)，但是，結(jié)束后，我很失落。

不是因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)，不是因?yàn)槊危皇且驗(yàn)閬碜栽u委老師的中肯的批評，而是因?yàn)?，這節(jié)課上得太平常了，平常到與必修課本中的《鴻門宴》的教法是一樣的。先是讀，接著理解文本，點(diǎn)撥重要文言知識，接著鑒賞人物形象。沒有創(chuàng)新，沒有挖掘，完全是為達(dá)到最基本層次的教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的方案。

選修課本是基于必修課本之上的，學(xué)生在必修課中學(xué)到的鑒賞方法，拿到選修課中來實(shí)踐、運(yùn)用，并進(jìn)行拓展延伸，這才是欣賞，才是挖掘，才是提升。選修課的梯度挖掘既是指與必修課的學(xué)習(xí)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的橫向比較而言，也是指選修文本問題探究中不同深度與層次上的比較。據(jù)此，《項(xiàng)羽之死》一文的教學(xué)，是否可以嘗試從以下角度進(jìn)行挖掘呢？

一、對項(xiàng)羽形象的縱向比較分析

在必修《鴻門宴》一文中，司馬遷用史筆筆法為我們展現(xiàn)出了政治、外交場中的項(xiàng)羽性格：自負(fù)、寡斷、輕信、愚鈍。而在《項(xiàng)羽之死》一文中，司馬遷用文學(xué)筆法，諸如渲染、夸張，為我們刻畫了一個戰(zhàn)場上的英雄形象，他多情重義，驍勇無敵，知恥知義，自尊自愛。兩相比較，一是失敗的項(xiàng)羽，一是成功的項(xiàng)羽；一是可恨的項(xiàng)羽，一是可嘆的項(xiàng)羽。學(xué)生對歷史人物的印象更深刻，認(rèn)識更全面。

二、對項(xiàng)羽烏江自刎這一行為的認(rèn)識與評價(jià)

項(xiàng)羽烏江拒渡并自刎值不值？關(guān)于這個話題，歷來褒貶不一，杜牧、王安石、李清照等人留下的詩句從不同角度評價(jià)了項(xiàng)羽之死，其評價(jià)無非是從理性與感性兩個維度進(jìn)行的。我們且不問項(xiàng)羽死得值不值，首先應(yīng)區(qū)分英雄與偉人、英雄與政治家的不同，項(xiàng)羽更多的時(shí)候是一個英雄，無論是戰(zhàn)場上的還是烏江邊的。他寧可站著死，也不跪著生，忍辱偷生不是他的大丈夫剛烈本性。烏江拒渡體現(xiàn)了他的尊嚴(yán)，賜馬、贈頭成全了他的英雄情結(jié)。所以，盡管項(xiàng)羽三十多歲即退出了歷史舞臺，但他也在生命的最后一站演繹了彩虹一般五彩斑斕的美，令萬眾矚目、烏江沸騰。他的生命雖無長度，但有高度。劉邦、勾踐是政治家，政治家以輸贏衡量自己的功績與價(jià)值；項(xiàng)羽是英雄，英雄以生命來捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。故而在引導(dǎo)學(xué)生評價(jià)項(xiàng)羽之死的時(shí)候，教師一定要把握好文學(xué)與歷史的標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生辯證看待歷史人物的是非功過。項(xiàng)羽之死是悲壯的，我們無理由去要求一個英雄忍辱偷生，臥薪嘗膽，以期東山再起。

三、司馬遷對項(xiàng)羽的態(tài)度與評價(jià)

司馬遷在《項(xiàng)羽本紀(jì)》一文后寫了一段贊。贊是司馬遷對所傳歷史人物的評價(jià)，有褒有貶，不盡相同。對項(xiàng)羽的贊中，有不少這樣的字詞：自矜功伐、武力經(jīng)營、不自省、不覺悟。這些詞無一不是批判。可見，司馬遷對項(xiàng)羽的評價(jià)是理性的，是客觀的，是歷史的。但是在《項(xiàng)羽之死》中，我們透過文本語言，尤其是極具感染力的詞句，諸如“眾人皆泣，莫不能視”“眾人皆伏曰‘如大王言”“馬童面之”“吾為若德”這樣的話可以明顯地看出褒筆，在項(xiàng)羽的人生終點(diǎn)，作者寫出了他的威言和下屬的信服，以叛徒的慚愧襯出楚霸王的義氣俠風(fēng)。垓下歌的插入，更平添了霸王的丈夫柔情，讓人讀來為之腸斷。顯然，這種描寫是感性的，是文學(xué)的，是帶有作者主觀情感的。為何司馬遷在文本中和文本外對項(xiàng)羽的評價(jià)不相同呢？在教學(xué)中，我們可就此問題進(jìn)行一下探究。深入了解司馬遷的人生遭遇和困厄，我們不難發(fā)現(xiàn)，他總是在“不虛美，不隱惡”的寫作宗旨下，融入對弱者、對義氣之人的同情與贊美，如對趙國的同情，對強(qiáng)秦的憎惡；對項(xiàng)羽英雄末路的惋惜，對劉邦小人功成的鄙夷。司馬遷的《史記》客觀的來說，是打上了他個人的人生印記的。

《項(xiàng)羽之死》一文若能從以上三個維度深入挖掘的話，學(xué)生的語文素養(yǎng)與評價(jià)能力定能得到大大的提高，這才真正實(shí)現(xiàn)了選修課程的開設(shè)初衷與教學(xué)目標(biāo)。

（責(zé)任編輯韋淑紅）