楊丹

從幼兒園走出來(lái)的孩子們都是懷著興奮的心情，高興地邁進(jìn)學(xué)校大門(mén)的。如何讓他們保持這一份快樂(lè)呢？我想，我們應(yīng)該在課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中去尋找。低年級(jí)的教材圖文并茂，充滿了天真和浪漫，每一幅圖，在孩子們心中，都可能成為一個(gè)有趣的故事。那些充滿情趣，淺顯易懂的小詩(shī)歌，小故事，小童話更是使孩子們愛(ài)不釋手。他們喜歡讀，喜歡背，也喜歡演。因此，我們應(yīng)該更多的考慮孩子們的興趣，結(jié)合教材，在明確重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，尋找有利因素，達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)，最終真正為孩子們未來(lái)的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

通過(guò)實(shí)踐，我們感覺(jué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該在一定的情境中進(jìn)行，教師要善于抓住學(xué)生的每一個(gè)興趣點(diǎn)，充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，這樣才能培養(yǎng)孩子愛(ài)語(yǔ)文，學(xué)語(yǔ)文的興趣，并逐步達(dá)到積累語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

《老山羊當(dāng)醫(yī)生》是一首童話兒歌，充滿童趣。課文寫(xiě)的是小動(dòng)物，說(shuō)的卻是孩子們的事情。在孩子幼小純真的心靈里，有了問(wèn)題就要找醫(yī)生，這就是孩子們的真實(shí)世界。

《打電話》也是孩子們生活中常常接觸到的，在他們頭腦中有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。利用這一內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練，應(yīng)該是有生活基礎(chǔ)的。生活才是最鮮活的，只有讓孩子們表達(dá)他們內(nèi)心中最真實(shí)的感受，他們才有興趣。低年級(jí)課堂教學(xué)，只要抓住興趣，就會(huì)有很好的效果，達(dá)到一定的目的。

一. 在情境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

我們教材的每一篇課文，本身就是一個(gè)個(gè)情境。學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用，就是在一個(gè)個(gè)的情境中進(jìn)行的。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)離不開(kāi)情境。

發(fā)散思維要有一定的情境，要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，并有一定的趣味?！独仙窖虍?dāng)醫(yī)生》這一課，在學(xué)生讀懂課文后，教師設(shè)計(jì)了三處發(fā)散。 一.如果你是老山羊醫(yī)生，還有那些好辦法？這是學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，來(lái)豐富課文內(nèi)容。 《老山羊當(dāng)醫(yī)生》第二課時(shí)，主要是生字教學(xué)。教過(guò)低年級(jí)的老師應(yīng)該有這樣的感覺(jué)，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)課比較枯燥，學(xué)生的興趣不是很濃，很多學(xué)生甚至沒(méi)有興趣。于是，我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情境，——為老山羊醫(yī)生過(guò)生日。這當(dāng)然是虛擬世界中的內(nèi)容，目的是吸引學(xué)生一步步的進(jìn)行生字的學(xué)習(xí)和書(shū)寫(xiě)。所以，對(duì)于情境中的一些細(xì)節(jié)地方，我們認(rèn)為不必過(guò)多考慮。其實(shí)，其他情境也可以。學(xué)生懷著高興的心情去給老山羊過(guò)生日，卻在路上遇到了一個(gè)又一個(gè)關(guān)卡。關(guān)卡的設(shè)置，目的就是激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望。學(xué)生們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下，認(rèn)真完成了每一項(xiàng)任務(wù)。最后，在音樂(lè)伴隨下，懷著興奮的心情，把自己學(xué)習(xí)的成果送給聽(tīng)課的老師。這個(gè)過(guò)程，看似熱鬧，實(shí)際是想利用一個(gè)虛擬情境將一個(gè)個(gè)教學(xué)內(nèi)容串在一起，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)漢字。

二.在活動(dòng)中感悟語(yǔ)文

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在前言部分中明確提出：要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。因此，語(yǔ)文課堂應(yīng)該重視實(shí)踐活動(dòng)。 很多時(shí)候，學(xué)生知道字應(yīng)該怎樣寫(xiě)才好看，但用語(yǔ)言就很難表述。特別是每一筆所占的位置，心理明白，但嘴上說(shuō)不清。在觀察的基礎(chǔ)上，利用拼拼擺擺的方法，使學(xué)生在動(dòng)手操作過(guò)程中掌握漢字間架結(jié)構(gòu)，在生生相互的評(píng)價(jià)中感悟漢字中蘊(yùn)涵的和諧與美。再加上教師指導(dǎo)，課件演示，學(xué)生練習(xí)等一系列的過(guò)程，相信學(xué)生對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的感悟會(huì)越來(lái)越深。

表演應(yīng)該是學(xué)生表達(dá)自己對(duì)文章理解的一種方式。很多情況下，學(xué)生要在表演中融入自己的理解。設(shè)計(jì)表演的目的是發(fā)展學(xué)生思維，訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言。但我們要明確，表演只是一種手段，是學(xué)生表達(dá)自己內(nèi)心感受的一種方式，它不是我們教學(xué)的最終目的。

表演應(yīng)該是水到渠成的效果?！独仙窖虍?dāng)醫(yī)生》的第一課時(shí)，學(xué)生在充分讀書(shū)的基礎(chǔ)上，思維一步步深入，最后自然達(dá)到表演的程度。課文教學(xué)中，看似前面的一切都是為了學(xué)生最后的表演，實(shí)際，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生加深了對(duì)課文的理解，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣更濃了。這個(gè)過(guò)程中，對(duì)語(yǔ)言的積累，對(duì)語(yǔ)感的培養(yǎng)都有所涉及。當(dāng)然，表演并不是把文章的內(nèi)容再重復(fù)一遍，而是在讀懂文章的基礎(chǔ)上的一個(gè)升華，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程，我們力求為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)開(kāi)放的愉悅的課堂氛圍。

三.基礎(chǔ)不能忽視

前面所談的情景的創(chuàng)設(shè)，語(yǔ)言的感悟，都要有一定的基礎(chǔ)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)要在讀書(shū)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，書(shū)讀不好，后面的事就什么都談不到。因此，做為基礎(chǔ)層面的讀書(shū)一定要扎扎實(shí)實(shí)。“新大綱”指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中的所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感熏陶?！?不讀書(shū)，無(wú)法感知課文，也就談不上感悟和語(yǔ)感的培養(yǎng)，情感的熏陶更是無(wú)從談起。所以，教學(xué)中教師一定要重視讀書(shū)。人要按規(guī)律辦事，教學(xué)也一樣，要從每一件小事扎扎實(shí)實(shí)地做起。在語(yǔ)文教學(xué)中，讀書(shū)應(yīng)該是一切訓(xùn)練的基礎(chǔ)。學(xué)生在課堂上的發(fā)散也好，表演也好，都要以讀書(shū)為基礎(chǔ)。只有學(xué)生把課文讀通了，讀懂了，才能有更深的思考，有更多的感悟。因此，讀書(shū)就要讀到位。讓學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)地讀好書(shū)，把書(shū)讀懂。讓學(xué)生感悟到位，再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散。所以，讓孩子們踏踏實(shí)實(shí)的讀好書(shū)，應(yīng)該是我們首先要做到的。

《老山羊當(dāng)醫(yī)生》一課，教師在課堂上利用自由讀，指名讀，對(duì)讀，齊讀等不同形式的讀，使學(xué)生讀通課文，讀懂課文，為后面的發(fā)散和表演奠定基礎(chǔ)。初讀課文要讀正確，讀通順，這是對(duì)課文的初步感知。一年級(jí)課文雖淺顯，一年級(jí)學(xué)生雖是剛接觸書(shū)面語(yǔ)言，也要進(jìn)行初步的咬文嚼字的訓(xùn)練。因此，再次的細(xì)讀（也稱精讀），要幫助和引導(dǎo)學(xué)生讀懂，讀透，可以在這里進(jìn)行簡(jiǎn)單的語(yǔ)感的訓(xùn)練和語(yǔ)氣朗讀的培養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，發(fā)散學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言，提高學(xué)生的表達(dá)才有根基，才扎實(shí)。 需要強(qiáng)調(diào)的是，讀書(shū)千萬(wàn)不可越位。有的教師認(rèn)為低年級(jí)課文，簡(jiǎn)單，學(xué)生讀一兩遍就明白了，所以讓學(xué)生讀一讀課文，就認(rèn)為學(xué)生有所感悟，于是就迫不及待地讓學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生演。其實(shí)，這是一種越位的表現(xiàn)。有的教師在課堂上，甚至不讓學(xué)生看書(shū)，這些都是不對(duì)的。低年級(jí)學(xué)生同樣是學(xué)習(xí)的主體。我們教師同樣要給他們自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。李伯棠教授在《語(yǔ)感的培養(yǎng)》一文指出：“語(yǔ)感的培養(yǎng)不能一蹴而就，因?yàn)檎Z(yǔ)文知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)、思維成果的積累，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，所以我們必須從入學(xué)的那天起就要有意識(shí)地耐心培養(yǎng)，并逐步提高要求，以達(dá)到我們的目的?！?讀書(shū)是一切的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)的改革，不能偏離其根本。

四.媒體只是輔助手段

現(xiàn)代教育技術(shù)引進(jìn)課堂教學(xué)，使之成為活躍的教育因素，是深化素質(zhì)教育的重要手段。但是我們要明確。一切媒體都只是輔助教學(xué)的手段?！独仙窖虍?dāng)醫(yī)生》中的動(dòng)物醫(yī)院；生去為老山羊過(guò)生日的場(chǎng)景；以及《打電話》中的櫻桃小丸子，都是我們激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種手段。有了這樣豐富有趣，色彩鮮艷的課件，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣濃了，參與課堂的程度大了。但我們心中要明確，我們的教學(xué)內(nèi)容還要扎實(shí)，“雙基”的培養(yǎng)還應(yīng)到位。不能因?yàn)榻虒W(xué)改革了，我們就忽視讀書(shū)，忽視寫(xiě)字，一定要在抓基礎(chǔ)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

陶行知先生講，要打通接收信息的渠道，解放學(xué)生的大腦，讓他們多想一想；解放學(xué)生的雙手，讓他們多做一做；解放學(xué)生的嘴巴，讓他們多說(shuō)一說(shuō)；解放學(xué)生的眼睛，讓他們多看一看；解放學(xué)生的空間，讓他們多動(dòng)一動(dòng)。這五個(gè)解放是給學(xué)生提供機(jī)會(huì)和創(chuàng)造條件，還會(huì)給課堂教學(xué)帶來(lái)生動(dòng)活潑的局面，它所摒棄的是死記、硬背和呆板，它所追求的是靈動(dòng)多變的創(chuàng)新。獲取知識(shí)的方法是多種多樣的，學(xué)、聽(tīng)、看是獲取知識(shí)、增長(zhǎng)才干；說(shuō)、思、做也能獲知識(shí)，而且是更重要的手段，人的創(chuàng)造性就是通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)出來(lái)的。可見(jiàn)，讓學(xué)生在情趣中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官積極參與教學(xué)活動(dòng)，無(wú)疑能使課堂教學(xué)效率大大提高。